Проповідь пастора Норберта Шварца 1
«Бог є любов, і хто залишається закоханим, той залишається в Бозі і Бог у ньому». - Не знаю, скільки пар використовують цей вірш як шлюбну приказку; скільки конфірмантів обрали це як підтвердження. `` Бог є любов '' - це говорить до нас. Це відповідає тузі: залишатися закоханим, бути пов’язаним з любов’ю, ось що я хочу: у своїй родині, у своїх стосунках, у громаді, а також у нашому суспільстві.

Щотижнева приказка
Ісус каже: Хто слухає вас, той слухає мене; а хто зневажає вас, той зневажає мене (Лк 10,16).
Текст проповіді 1 Івана 4: 16-21
16 Бог - це любов; а хто пробуває в любові, пробуває в Бозі і Бог у ньому. 17 У цій любові досконало з нами, щоб ми мали впевненість у судний день; бо як він, ми теж у цьому світі. 18 У любові немає страху, але досконала любов виганяє страх; бо страх очікує покарання. Але хто боїться, той не зовсім закоханий. 19 Любімо, бо Він полюбив нас першими. 20 Якщо хтось каже: Я люблю Бога і ненавиджу його брата, він брехун. Бо хто не любить свого брата, якого бачить, той не може любити Бога, якого не бачить. 21 І ми маємо цю заповідь від нього, що той, хто любить Бога, любить і свого брата.
проповідь
«Бог є любов, і хто залишається закоханим, той залишається в Бозі і Бог у ньому». - Не знаю, скільки пар використовують цей вірш як шлюбну приказку; скільки конфірмантів обрали це як підтвердження. `` Бог є любов '' - це говорить до нас. Це відповідає тузі: залишатися закоханим, бути пов’язаним з любов’ю, ось що я хочу: у своїй родині, у своїх стосунках, у громаді, а також у нашому суспільстві.
Це не повинна бути романтична любов. Небезпека. Вдячність за іншого. Біблія також називає це "любов". Що я можу бачити іншу людину такою, яка вона є, з тим, що їй потрібно. І що я відчуваю його баченим таким, який я є, з тим, що мені потрібно.
Ми помічаємо, наскільки він нам потрібен, коли він відсутній: коли расизм замінює місце оцінки. Не тільки в США. Крик обурення пролетів увесь світ за останній тиждень. Про вбивство Георга Флойда. Також обурюється те, що обличчя Президента - це не що інше, як холодна зневага. Прикрашений Біблією в руках. Обурення через стільки мізантропії - це крик до любові. Після визнання.
Любов зробила б нам добро. Це було б рішенням багатьох проблем. - Але ми не залишаємось закоханими. Ми це знаємо і відчуваємо. Іноді ми також страждаємо: часто ми шкодимо одне одному; розлюбити. Я бачу, що скрізь, де люди живуть і працюють разом.
І це не проблема нашого часу. Навіть перші брати, про яких згадується в Біблії, не залишились закоханими - Каїн убив свого брата, бо Бог дивився на жертву Авеля, а не на його.
Чому трапляється так, що люди розривають зв’язок, більше не дивляться один одному в очі, розлюблюють? Чому ми поводимося один з одним без любові і без поваги, завдаємо шкоди одне одному, особливо тим, хто нам особливо близький? Чому ми так часто не можемо по-справжньому любити одне одного - ми зазнаємо невдачі не лише зі своїми ворогами, але і з братами та сестрами. З тими, хто є частиною нашої власної родини. Це особливо боляче. Як Каїн був братом Авеля і все ж став його вбивцею. Чому?
Страх не в любові, сказано в 1 Івана.
Якби це було так просто. Страх часто штовхає себе на любов, змішуючись з нею зловісно. Страх бути недостатньо коханим. Страх насправді не бути зрозумілим під коханням. Страх не вистачити. Страх покинути і провалитися. Страх може отруїти любов. Між братами та сестрами, між батьками та дітьми, між подружжям та друзями. Страх може отруїти ціле суспільство, цілу країну. Страх панує перед тим, щоб його не бачили. Страх залишитися позаду, забути. Так було з Каїном та Авелем: «Жертва іншого видно, а моя - ні. Хіба це не несправедливо? "
Страх болить. Я маю справу з нею. Виставляючись перед нею, щоб любов знову змогла наздогнати її, знову окутати. Але боляче терпіти страх. Біль нагадує, що мені потрібен інший. Він нагадує мені про мою вразливість. Біль нагадує мені мій голод по любові, і він занадто легко переходить у гнів. Каїн відкладає свою проблему. Вбивши свого брата, він знімає біль зі світу: Авель зник, страх зник. Є люди, які протягом усього життя діють за цим принципом. І швидко розвивається безнадійна динаміка злочинця та жертви. Для Абеля історія закінчується фатально. Вбивство готується шляхом ухилення. Каїн опускає погляд, уникає зорового контакту. Він не дивиться на молодшого брата, відмовляється говорити. Це означає, що зустріч на рівних умовах вже неможлива, а любов між братами висихає. Авель вже не брат, а загроза; те, що пов'язує людей, втрачає свою вагу. Це ніби страх перерізав нитки.
Любов - це мережа великих сіток. Навіть якщо я тужу за цим: я не можу залишатися в ньому на все життя і бути в ньому. Іноді я падаю крізь діри. Ми знову і знову стаємо свідками та жертвами нашого страху. Знову і знову ми відчуваємо, як розлюблюємо. Що станеться тоді - коли брат уже не брат, а сестра вже не сестра? Що відбувається, коли один вмирає за іншого?
Каїну доводиться тікати, але він отримує слід на лобі, який захищає його. Бог дивиться на Каїна; він не принижує свою провину, але захищає його від її наслідків. Ніхто не може відплатити Каїну за безлюдство вбивством. Каїну дозволено жити далі. Це буде інакше, ніж раніше, але це життя під захистом Бога, а не кінець.
Божий захисний знак усуває страх Каїна перед покаранням. Це змушує його жити далі. Його провина була зроблена, брат помер, але він може взяти на себе відповідальність за цей вчинок, оскільки може продовжувати жити під захистом Бога. У той момент, коли він дивиться в очі своєму вчинку так само, як і Богові, провина прощається. Бог виголосив суд щодо Каїна: на випадок сумнівів для обвинуваченого. Йому слід дозволити продовжувати жити, на відміну від раніше, але захищеним. Мережа ловить його.
Чи він навчився з цього? Ми нічого про це не дізнаємось, але сподіваємось на це: що безлюбство не народжує нового безлюбства, але це кохання самостверджується. Бог робить початок. Він любить першим.
Сподіваюся, що любов переможе. Вона спрямовує наш погляд від Каїна до Ісуса. Історія Ісуса - це історія кохання Бога з нами, історія любові, яка безстрашно віддала себе. Це історія кохання, яке починається зі мене, знову і знову, знову і знову. Бог послав Ісуса у світ, щоб показати мені: Я не залишився один. "Не бійся, не бійся", - кличе він мене. “Ніщо не може відокремити вас від моєї любові. Тому принесіть це мені, ваш страх перед сусідом, ваш страх перед незнайомцем. Ваш страх бути кинутим і ваш страх перед невдачею. Я можу витримати з вами ".
Є любов глибша за всі страхи. Що більше за всю провину. Це може стати головною причиною вашого життя. Божа любов. Ісус прожив це. І він нам їх показав.
"Підійдіть до мене, усі, хто турбує вас, я хочу вас освіжити", - каже Ісус. Божа любов має своє обличчя в обіцянці. Ісус говорить це кожному з нас. Як підбадьорення: Вам не повинен переважати ваш страх. Не обов’язково уникати інших, можна подивитися їм у вічі. У них ви зустрічаєте свого брата, сестру. Божа любов дивиться на вас очима оточуючих.
І тому він благословляє нас: Бог Отець, котрий створив усе і всіх у любові, Бог Син, який віддав себе нам у любові, і Бог Святий Дух, що мешкає в наших серцях, дає нам силу і мужність у нашому страху терпіти і довіряти любові. Амінь.
Ваш пастор Норберт Шварц бажає вам благословенного тижня. Залишатися в безпеці!