ПСИХА ЗА ЧАСУ КОРОНИ Психологічний резонанс пандемії; Матьє Ленгле; Принесіть
По суті, єдина сміливість, яка від нас вимагається, - це зіткнутися з дивним, дивовижним, незрозумілим, з чим ми стикаємось.
Райнер Марія Рільке
Ссавці
Ми ссавці, і ця криза нам про це нагадує. Можливо, не зовсім ті, що співає Richard_Desjardins, але тим не менше теплокровні тварини, яким потрібно перегрупуватися, підійти ближче і доторкнутися, були б лише кодифікованим способом (наприклад: рукостискання). Особливо коли вони переживають або знаходяться в небезпеці.
Перебування у стосунках для ссавця - це перш за все чуттєвий і навіть мультисенсорний досвід. Не тільки зорові та слухові, але й нюхові, тактильні та кінестетичні. Проте саме цих дій нас просять уникати в наші дні, які стали небезпечними для нашого здоров’я. Хоча ми інстинктивно знаємо, що вони необхідні для нашого існування.
Образ, за допомогою психологічного резонансу, є виразом: виявити порожнечу. Що означає: зробити очевидним відсутність. Позбавлені цих контактів, жестів, що надають їм форми, ми якось краще можемо оцінити їх значення у нашому житті. Однак минуло кілька років з тих пір, як звіти після дослідницьких звітів ми шкодуємо поступової втрати прямих людських стосунків на користь електронних опосередкованих відносин. Але розвиток цього явища завжди було поступовим і в значній мірі затемненим силою, яку нам надають ці засоби, тоді як цього разу зміна кардинальна і очевидна. Чи може це тоді бути застосуванням старого терапевтичного принципу призначення симптому?
Пастка існує, звичайно, щоб закріпити цей спосіб спілкування ще більше в наших звичаях, враховуючи його майже ексклюзивне використання в наші дні; до того ж для багатьох людей це було необхідним посвяченням у ці умови. Але, бачачи грізний опір будь-якій стратегії соціального дистанціювання та ізоляції, починає думати, що може відбутися переоцінка безпосереднього фізичного контакту та безпосередньої фізичної присутності (не опосередкованої). І що?
Пов’язані
Деякі з них підкреслили очевидну напруженість між нацією як місцем притулку, захисту та піклування та транснаціональним виміром цього явища, оскільки ця планета зазнає впливу і пов’язана. Так само напруга між зв'язком, який цей вірус встановлює між людьми по всьому світу, навіть змушує їх фізично розлучатися.
З цієї напруженості виникає образ: не виключено, що ми виявимо, що мутація вірусу, яка дозволила передачу від тварин до людини, а потім між людьми, відбувалась у кількох місцях одночасно або близько того. Але в іншому випадку - і це версія, яка переважає на даний момент - усі віруси в організмі всіх, хто страждає хворобою, є нащадками цього першого вірусу. У цьому сенсі всі постраждалі, сотні тисяч людей, пов’язані з цим нульовим пацієнтом. І внутрішність усіх постраждалих пов’язана з внутрішньою частиною всіх інших, до того першого дотику. Всі ці інтер’єри пов’язані, всі ці внутрішні переживання пов’язані ... це дає підставу для роздумів.
Щоб постаріти
Ціле покоління відразу постаріє. Доступні дослідження показують, що до 60 років люди частіше помирають від інфекції. Це викликало у багатьох страх, але також і багато заперечень та опору. Оскільки усвідомлення цієї більшої вразливості означає також усвідомлення того, що ми старіємо (старіємо), і бебі-бумери, купаючись у культі молоді на момент їх визнання як окреме покоління, відмовляються старіти і відкидають це в культура, яку вони досі контролюють великими частинами, як виробники, так і споживачі. Це може пояснити опір багатьох з них заходам дистанції та стримування. Який резонанс матиме це усвідомлення старіння та його заперечення, яке, безсумнівно, буде масовим або навіть карикатурним?
Паренциди
Багато дорослих дітей людей похилого віку усвідомлювали або будуть усвідомлювати, часто з жахом, що вони можуть спричинити смерть батьків. Просто передавши їм вірус, який вб’є їх. Їх не вважали б відповідальними, але відчували б так. Іноді приємно бажати смерті своїх батьків, оскільки можлива чи навіть вірогідна причина має щось жахливе. Тим більше, що для цього знадобиться так мало. Це змінює стосунки?
Статистична медицина
Ніколи ми не чули стільки про статистику, ймовірності, нормальні криві та інші експоненціальні темпи зростання. Ця медицина мікробіології, але перш за все статистики, відома як наукова медицина, стане справжнім першим колективним випробуванням, справжньою першою можливістю підтвердити свою перевагу в такому великому масштабі. І якщо більш недбалі держави не пройдуть краще, ніж ті, що застосовують наукові принципи - чого, здається, нинішні цифри не віщують - ця криза повинна дати їй свої знатні грамоти та пріоритет над усіма іншими формами медицини.
Можна було б подумати, що епідемія ГРВІ вже створила б цю владу, але вона не тільки ніколи не мала статусу Ковіда-19, вона навіть служила статистичній медицині, оскільки ми, як правило, маємо її. Була також та Ебола - яка, до речі, ще не закінчена - але для більшості людей вона була настільки далеко, що здається більше абстракцією. Однак ці дві кризи дали змогу створити деякі структури та протоколи державного охорони здоров’я, які, безсумнівно, добре нам допомогли, де вони будуть втілені в життя вчасно і забезпечені адекватною фінансовою та політичною підтримкою.
Можливо, я ще в іншому тексті повернусь до цього медичного бачення епідемії, на відміну від того, який панував більш-менш до появи сучасності і навіть пізніше (тобто іспанського грипу). Як і у випадку з електронно-посередницькими відносинами, перед цим статистичним поглядом на медицину може виникнути зворотна реакція, але я сумніваюся, чи є вона достовірною чи довготривалою, якщо взагалі.
Швидше, я побоююся, що статистична перспектива встановить якусь гегемонію, яка виключала б усі інші ліки, і таким чином набувала статусу релігійної віри з її обрядами, духовенством та мораллю. Але я сподіваюся натомість, що, запевнившись у своєму визнанні та перевазі, він матиме менше рефлексу, щоб захищатися, і нарешті може відкритися для запліднення іншими перспективами. Тому що ми забуваємо про це, засліплені його очевидною нинішньою всемогутністю та наявними в його розпорядженні засобами: ця статистична медицина молода, нещодавно прибула в психіку, і тому вона повинна утвердитися і захистити своє місце, розгорнувши силу, а іноді і надмірні засоби.
Імунітет
Іншим наміром, який може набути форми, є визнання, оцінка та краще розуміння імунітету. Ми постійно чуємо про важливість хорошої імунної системи для зараження інфекцією з якомога меншою кількістю симптомів, і я думаю, що це може супроводжувати деякі знання, наукові, але також популярні, щодо функціонування імунної системи. Про мікробіоти та їх значення для імунітету ми чуємо в останні роки; Я не був би здивований, якщо дослідження та популяризація процвітають наприкінці цієї кризи. Але ми також зрозуміємо більш конкретно, як хороша дієта, фізичні вправи та спокійний сон допомагають нам бути здоровими. Що змінюється, які рухи в психіці?
Тривога
Я також думаю, що нам доведеться поглибити наші психологічні роздуми про тривожність, щоб вийти за рамки простих гігієнічних порад, які були в заголовках протягом декількох тижнів, а також дещо спрощених і навіть калічуючих аналогій питання. Важко уявити, наприклад, що Камю (Чума) або Гарсія-Маркес (Кохання в часи холери) не відчували тривоги як рушійної сили при написанні своїх вигадок. Але це питання, яке я поки що залишаю відкритим і про яке я хотів би почути від своїх колег.
Значення психології
Ми багато чуємо, що психологія не настільки актуальна, що справжньою основною роботою є медицина та медичне обслуговування. У психології робота, безумовно, важлива, але другорядна з порад, рецептів та протоколів для боротьби з напруженістю ув'язнення, депресією вакансії, занепокоєнням, викликаним заразою та фінансовим занепокоєнням, не кажучи вже про можливу шкоду, заподіяну тривалим стресом. Є також багато Florence_Nightingale, які блискуче виконують цю роботу, яка, на мій погляд, більше доглядає ніж психологія. Тут відображається стара добра ієрархія, яка віддає пріоритет біологічному над психологічним, причому перший є нібито старшим за другий, є причиною або, принаймні, є умовою його існування; ми знаємо пісню ("це не так важливо, спершу потрібно подбати про своє фізичне здоров’я, ось що важливо"). Це неминуче спричиняє роз'єднання пацієнтів та, що набагато серйозніше, самих психотерапевтів під приводом вторинної корисності. Але якщо вони більше не вірять у необхідність психологічного погляду, крім гігієнічного, хто захоче продовжувати його вшановувати?
Не можна заперечувати, що психологія має тісний взаємозв'язок з матерією, а отже, і з біологічною. І те, що воно на деякий час зупиняється або, заради органічного, визначає пріоритети, мені здається певною мірою неминучим. Але зробити висновок, що це менш важливо, мені здається хибним і навіть небезпечним. Тому що в його природі бути другорядним, прийти другим; навіть у словнику або переносному значенні завжди йде після прямого. Насправді матерія повинна розкриватися, щоб її можна було проникнути, дослідити, перетворити, заквасити і перегнати в процесі психологічної рефлексії. Але це не дає біологічному причинно-наслідкового чи онтологічного пріоритету; просто ми розуміємо, що матерія розгортається, щоб мати можливість відображатись психологічно, мати можливість таким чином трансформуватися; оскільки неповна, її потрібно відобразити психологічно.
Більше того, часто кажуть, що такі явища, як поточна пандемія, прискорюють хід подій. Я думаю, психологічно кажучи, пандемія поглиблює події, надає їм глибини або, принаймні, є закликом до глибини, найчастіше через симптоми. Не почути цього заклику до психологічної роботи - це позбавити себе глибини. Більше того, оскільки психотерапія є свідком того, як психіка формується, ця робота завжди відбувається в теперішньому часі, навіть якщо психологічний погляд є ретроспективним.
Звичайно, деякі пацієнти не зможуть продовжувати роботу з фінансових причин. Але якщо вони це роблять, і вони все одно мали місце в нашій практиці, чому б не побачити їх безкоштовно або за символічну плату, поки вони не зможуть знову заплатити?
Телепрактика:
Кілька колег підтверджують моє сприйняття того, що працювати через вставлені носії (телефон, скайп, зум тощо) стомлює. Це підкреслює, що наші фірми виконують значну частину роботи; зміст, безперервність, резонанс. За що бути вдячним.
Мужність:
Відтепер поняття мужності неможливо визначити, не беручи до уваги майже одночасно поняття солідарності. Наче це зараз стало умовою мужності, яка базується не на понятті доблесної та виняткової особистості, аніж на концепції узгоджених дій, поділених та спрямованих на інших.
У цьому сенсі цитату Рільке як епіграфа до цього тексту можна переформулювати: "В основному, єдина сміливість, яка від нас вимагається, - це зіткнутися разом із дивним, дивовижним, незрозумілим, з чим ми стикаємось.
Люкси:
Я впевнений, що всі інші резонанси виявлятимуться і формуватимуться під час цієї подорожі, і в цьому сенсі тест безпосередньо контактує з чутливістю та уявою.