Психологу потрібно виховувати співчуття, медитативний розум, власний сенс життя
Вікі Думітрахе є психологом і працює в гільдії психічного здоров'я більше двох десятиліть. Як психотерапевт він звертається до широкого кола тем - від викликів, що стосуються стосунків, до тривожних розладів, статевих дисфункцій і до процесів самопізнання та розвитку особистості з метою зміцнення самооцінки. Її психотерапевтична практика перебуває у Слобозії, але - завдяки онлайн-терапії - вона працює з людьми з усієї країни.
Ви один з психологів, що працюють у соціальних мережах. Як ви думаєте, які якості, необхідні для психолога, справді закріпились у 21 столітті?
На початку, коли молода людина обирає свою професію і обирає факультет психології, приміщенням було б: потреба допомагати людям, ідентифікація з «психологом» у кіно або з психологом, до якого звернувся юнак, шкільним психологом тощо. Було б бажано, щоб кожен із тих, хто йде на цей факультет, провів попередні обговорення з деякими психологами, щоб знати, який шлях їх чекає.
При вступі до коледжу потрібно було б окреслити інші якості: допитливість, інтерес до міждисциплінарності, вибір підполя психології (для чого потрібен ступінь магістра), формування словникового запасу (тобто відкритість до засвоєння знань з психології) та "підтримка контролю". цікавості до паранормальних та інших вражаючих практик. Терпіння, скромність, прийняття оцінок - це інші якості, необхідні в процесі навчання психолога.
Вступ до магістерської програми вже передбачає звуження спектра навчання, але також поглиблення його до спеціалізації. Водночас це позначає початок застосування теорії на практиці. Ця програма передбачає скромність по-справжньому оцінювати те, що ти знаєш, що працює, а що ні, але особливо, які обмеження ти маєш і кому ти їх заявляєш або як ти їх аналізуєш, як психолог.
Початок розвитку особистості - це один із процесів, спрямованих на его психолога. Якщо ти сильно не струсиш, це не гаразд. До того ж, немає чоловіка, який би не був хитким. Паралельно з з’ясуванням меж ти починаєш усвідомлювати відмінності між собою та іншими людьми - як ти можеш терпіти ці відмінності та як ти можеш з ними працювати. Вступ у вік етики є ознакою того, що справи йдуть правильним шляхом. Потрібно було б навіть філософствувати щодо великих питань: сенсу та мети життя, прийняття дитинства (як воно було), загрози та тривоги смерті, Божих проблем та - і останнє, але не менш важливе - гумору та вміння жартувати.
Отже, ось що сьогоднішній психолог повинен мати (добре зрозумілу) теорію - вивчену внаслідок пристрасті та інтересу до психології. І для того, щоб мати реальне бачення людської психіки, поведінки та стосунків людини, воно повинно бути людським, етичним, намагаючись залишатися некритичним. Мені також здається важливим перейти від якості спасителя, з якого він починає в коледжі, до рівня професіонала, який допомагає в чітко обговорених умовах і який цінує саме життя, природу, Створення.
І останнє, але не менш важливе: психологу потрібно виховувати співчуття, медитативний розум, власне почуття життя - в яких історії, якими він ділиться з іншими, частиною яких він є і які він містить, щоб бути здорово інтегрованими.
Отже, психологу потрібно багато якостей, але він не може розпочати все відразу; вони сядуть по одному, коли психолог проходить професійну подорож. Тому «нам, психологам» важливо піклуватися одне про одного, взаємодіяти, давати зворотний зв’язок, ділитися своїм досвідом, передавати свої знання. Психологи повинні сформувати велику команду, і цією командою може бути Румунський коледж психологів (який на даний момент перебуває на перехідному етапі).
Які потреби та очікування мають клієнти, коли вони вперше приходять до кабінету психолога?
Більшість людей призначають призначення імпульсивно, починаючи з суперечки, кризи на початку, кризи, яка тривала занадто довго. Від своїх клієнтів я знаю, що імпульс також раніше міркував про ідею ("Чи піду я ...! Не йди ?" Я все ще чекаю, можливо, знайду рішення! "). Інші, менша кількість, приходять до психолога за власним рішенням або тому, що це було запропоновано (лікарем, друзями чи партнером). Більшість людей не знають, чого саме хочуть, або мають нереальні очікування («я хочу бути таким, як раніше»), або неоднозначні («я хочу, щоб мені було добре»), або прямо неможливі («я сперечаюся зі своїм хлопцем і як зробити мене коханням і давайте не будемо сперечатися більше, але без того, щоб він прийшов до офісу? "). Насправді люди шукають підтвердження. Щоб нас бачили, чули, не критикували, не оцінювали, розуміли, підтримували, любили, отримували правду і співчуття, а також недбало висловлювали свої знахідки.
Як ви думаєте, що найбільший страх румунів, коли йдеться про взаємодію з психологом чи психотерапевтом?
Страхів багато, і кожен клієнт виявляє деякі з них, суб'єктивно ієрархічно для кожного: страх перед маніпуляцією, страх відкритися перед незнайомцем (боячись власного сорому), страх, що він зміниться настільки, що вони залишать своїх родичів, страх не знати, що він дурний чи божевільний, страх, що його думки читають, і психолог знатиме про нього все ...
Що означає "піти на терапію" з вашої точки зору, як психотерапевт?
Для клієнтів «відвідування терапії» означає різні речі: ходити до психолога на сеанс чи два, щоб побачити, що психолог думає про нього; йти з проблемою чи симптомом і сподіватися, що зможеш обговорити це окремо від решти життя; піти, щоб йому допомогли змінитись, хоча він, схоже, не має сміливості змінитися; піти і запитати у психолога, що робити тощо. З моєї точки зору, відвідування терапії включає або перевірку стосунків між собою та психологом, обраним за певними критеріями (які є репрезентативними для того, щоб увійти в процес психотерапії), або початок власне процесу терапії (в який людина свідомо потрапляє у велике невідоме у внутрішній Всесвіт).
Які нереальні цілі ставлять люди до вашого офісу?
Найважчі цілі - у батьків, які приводять свою дитину до кабінету - не бажаючи брати участь, стверджуючи, що після кожного сеансу я даю їм по телефону короткий звіт про терапію дитини. Є також "одержимі" ревнощами, у відносинах, які хочуть, щоб у мене була чарівна паличка, за допомогою якої я міг перетворити їхнього партнера, хоча я його не знаю - він не присутній у нас в офісі.
Є також люди, які за наполяганням відправляють до мене інших на терапію, і вони пропонують надати мені всілякі корисні дані про відправленого: 50-річні, які направляють матір чи батька до в офісі, оскільки літня людина має проблеми з алкоголем (ці дорослі діти пропонують платити за зустрічі самі); подружжя, які змушують своїх партнерів приходити до офісу, щоб «відпустити пекан»; дорослі далеко від своїх літніх батьків, які платять їм з ким поговорити (бо вони почуваються винними, що не можуть відвідувати їх занадто часто). Є й інші люди, які приходять з депресією чи панічними атаками і хочуть, щоб все зупинилося за кілька сеансів, щоб все було вирішено.
Те, що я перерахував вище, це проблеми, з якими я стикався протягом багатьох років, поки я не навчився їх фільтрувати та обговорювати з самого початку або навіть до того, як почав, з першої телефонної розмови, коли я контакт для призначення.
Ви такий терапевт, який "дає домашнє завдання".?
Я не завжди даю конкретні теми, але даю їх деяким. У мене є надрукований документ, який я даю для вивчення “що означає бути в терапевтичному процесі”, як працювати над своїми ідеями, як контролювати певні параметри (дихання, напруга, нервозність, сон, рівновага тощо). .), як приймати грунтовку на кожній зустрічі, починаючи з основної ідеї (щоб уникнути ситуації, коли говорити про найважливіший аспект лише протягом останніх 10 хвилин).
Я даю щоденники деяким (наприклад, пацієнтам з прикордонним розладом) і чітко дотримуюся щоденника: я вважаю це зобов'язанням, яке вони повинні дотримуватись щодня, формуючи дисципліну щоденного прийому, щоб писати в ньому. Якщо ми обоє погоджуємося на щоденник - який я адаптую до ситуації та проблеми клієнта і серйозно пояснюю його важливість - і клієнт приходить без щоденника, тоді ми переходимо до поведінкового аналізу та причинного аналізу, щоб вивчити, що таке поведінка відповідальний за саботаж програми.
З іншими клієнтами вони організовують для них відкриті дискусії, щоб встановити межі та правила у своїх основних відносинах, домовляючись з ними, як вони підійдуть або поставлять проблему, на наступній зустрічі необхідно "принести результат". З тими, хто вивчає техніки релаксації або зв’язується із собою (наприклад, Якобсон - Шульц, діафрагмальне дихання, техніка дощу та інші), ми вирішуємо, як їх застосовувати, загалом моя позиція така: «Або застосовуй ці методи, і коли ти повернешся, ми обговорюємо, наскільки і як вони вам допомогли, або, якщо ви не подаєте заявку, ми обговорюємо, що заважало вам це зробити “.
Що для вас як терапевта найважче? Які моменти під час терапії провокують вас найбільше?
Мені важко, коли люди виглядають холодно і віддалено, якщо я розмовляю з ними про соматизацію. Багато, навіть навіть, тримають свою думку окремо і обговорюють своє тіло у фіксованих і точних медичних термінах. Якщо ви перебиваєте людину, яка пояснює свою хворобу чи втому як наслідок застуди, застуди, їжі, і намагаєтесь розширити «логіку» захворювання, включаючи почуття та емоції, деякі люди (більшість з них) емоційно відмовляються. місце. Я підозрюю, що їм здається, що психолог втручається у сферу лікарів. На такому етапі тема вже не обговорюється, але на карту поставлена моя довіра; але я готовий випробувати свій авторитет. Мені також дуже важко, коли чоловік на терапії добре прогресує, але тримає все в таємниці і не ділиться цим у своїх стосунках, він навіть сподівається цього не дізнатись. Вони здаються напіврозмірними, і я намагаюся не засуджувати того чоловіка, який має право працювати так, як може.
Ви випадково плакали під час сеансу терапії?
Рідко, але так. Я пам’ятаю Ілону, дівчину, яка спалила 85% тіла, з якою я розмовляв ще з того часу, як вона лежала в лікарні і яка рік приїжджала на терапію. Коли вона почала розв'язувати бинти і показала мені руку, яка була найбільш обпечена, у мене стиснулося серце, і я запитав її, як вона хоче, щоб ми показали свою любов одне до одного. Він сказав мені тихим хриплим голосом: "Я хочу, щоб ти лизнув мою руку, як Руфус (моє цуценя) ..." Потім я заплакав і лизнув її руку, і вона також мою руку.
І я плакала з кожним батьком, який втратив свою дитину в результаті нещасного випадку чи хвороби. Я також плакала від щастя: з хлопчиком, який проходив хіміотерапію, коли він прийшов до остаточних результатів, які показали, що він чистий і позбувся раку. Я часом плачу, коли контактую з людьми, які плачуть. Я намагаюся і встигаю ніколи довго не плакати на зустрічі; це мене просто заспокоює, що я вшанував свою потребу плакати і радість не стримувати сліз.
Як ви допомагаєте тим, хто приходить до вас на терапію, приборкати свої захисні механізми, які вони надмірно використовують?