Рецензія на роман Девіда Сейф’єра "28 днів"
Коли все закінчиться, принаймні поки що, герой підбиває підсумки. Рівно чотири тижні він та його побратими протистояли німцям у варшавському гетто. Вони напали на окупантів, втекли від переважних сил в бункерах і звідти продовжили бій. Вони страшенно заплатили за це і втратили багатьох своїх колег-учасників бойових дій, але врешті-решт вони врятувались із гетто невеликою групою. Успіх, каже молодий Амос, якого можна побачити в середині Другої світової війни: "Ми протрималися довше, ніж Франція".
Як це сталося, пояснюється романом Девіда Сейф’єра "28 днів", який зараз видано двома видавцями одночасно, один з яких орієнтований на молоду аудиторію, інший - на дорослу аудиторію - також світовий бестселер Маркуса Зусака "Злодій книг" була опублікована таким чином у Німеччині в 2008 році. Як і роман Зусака, "Протягом 28 днів" описує ситуацію мирного населення в середині Другої світової війни. Його оповідачем є п’ятнадцятирічна єврейська дівчина Міра, яку разом із сім’єю доставляють у варшавське гетто і спочатку там бореться, щоб дозволити собі, матері та її дванадцятирічній сестрі Ханні жити досить пристойним життям. Але часи швидко змінюються, репресії проти німців зростають, і коли в 1942/43 р. Остаточно евакуюють гетто, а населення вивозять у табори знищення, голодуючих жителів турбує лише виживання. Те, як вони борються між собою за останні хлібні крихти, зображено настільки ж яскраво, як зрада, яку спритно пропагували окупанти - деякі євреї сподіваються врятувати своє життя, пожертвувавши життям інших.
Вона стає винною, подобається це їй чи ні
Сейфер, який став відомим сценаристом телевізійного серіалу "Берлін, Берлін" і чиї романи, такі як "Lousy Kharma", "Jesus Loves Me" або "Nenadly Shakespeare", стали бестселерами, створює свою панораму навколо Міри, її сім'ї та обох Друзі Даніель та Амос безпомилково базуються на історичних фактах та свідченнях очевидців. З'являються справжні особистості, такі як письменник та директор дитячого будинку Януш Корчак, а Міра є прихованим спостерігачем, коли притулок очищається, а Корчак помирає разом з дітьми. Однак друг Міри, Даніель, вірний помічник Корчака, не може піти за ним, бо Міра не відпускає його і навіть збиває з ног - коли Даніель прокидається від непритомності, вони двоє залишаються у звільненому дитячому будинку.
Звичайно, роман випливає з цього переплетення історії та художньої літератури, і оскільки автор поступово пускає описуваний жах у крок до горизонту свого оповідача, але потім висвітлює його послідовно та зі зростаючою інтенсивністю, для читача є нелегкий втеча від цієї історії. Сейфер серйозно, тому що все було так, як було, він стикає Міру зі свавільно вчиненими вбивствами, дозволяє їй знайти її мертвих родичів у крові або змушує її приймати жахливі рішення, які роблять її винною, незалежно від того, хоче вона це чи Ні. У будь-якому випадку, будь-кого, хто вважає, що добре і погане можна судити несерйозно і без зайвих сумнівів у такій ситуації, буде постійно навчатись у цій книзі.
Ви хочете захиститися?
Це не означає, що моральні питання вже не відігравали ролі, навпаки. У будь-якому випадку, Міра все гостріше бореться з тим, "якою людиною" вона насправді хоче бути. Питання, що повторюється, є лейтмотивом роману, і коли Мірі його задають вперше, вона відповідає: “Той, хто виживає”. Це саме остання відповідь, яку дівчина дає в кінці книги. Те саме формулювання приховує той факт, що зміст відповіді давно змінився. Якщо виживання спочатку є питанням інстинкту, врешті-решт відіграє роль турбота, яку Міра піклувала про дівчинку-сироту Ребекку - і любов, яка чудово склалася за таких жахливих обставин.
«Ви хочете бути людиною, яку можна беззахисно вбивати? Або хтось, хто захищається? ”Міра задає собі це питання в ході роману, як і всі інші повинні задавати їй, і той факт, що Саф’є подає зовсім інші відповіді, не засуджуючи їх, безумовно, добре для роману. У будь-якому випадку, Міра із запізненням, але від усієї душі, на боці тих, хто чинить опір німцям. Про це повідомляється приблизно в середині стрічки, і приклад давніх євреїв, які деякий час воювали у фортеці Масада в 73 році н. Е. Проти непосильних римлян і, нарешті, загинули, відіграє певну роль для жителів гетто . У той же час Саф'єр також описує стратегії виживання, які не мають у собі нічого бойового, наприклад, посилаючись на втіху розповіді та пропонуючи сестрі Міри Ханні скласти свою історію-продовження для своєї аудиторії капітаном Керротом. Пізніше Міра візьме нитку і на мить поверне до життя тих, кого вже немає - проблиск трансцендентності в інакше рішуче реалістичній атмосфері.
Від цього можна прочитати
Сейфер розповідає велику, захоплюючу історію про трагічну силу, яку її читачі не пропустять. Єдиним недоліком книги, однак, є її мова, принаймні, коли автор не довіряє своїй історії та посипає підсилюючими наповнювальними словами там, де вони не потрібні. Страх "просто величезний", "гетто нас усіх не розбило", бо там були "навіть справді добрі люди". У діалогах в обмеженому просторі люди «дивуються» і їм «заперечують», якщо зустрічна промова не «рятується» або якщо для неї «просто не той час».
Читати повз це не складно. Оскільки, хоча мова книги іноді має тенденцію бути надто зрозумілою, її зміст завжди визначається амбівалентністю. Симпатична героїня Саф’єр розповідає, любить, ненавидить, зневірюється і сподівається, але автор не має на увазі себе чи нас з нею. І обриває свою книгу в найкращий момент.
Девід Сейфер: "Протягом 28 днів". Роман. Kindler Verlag, Reinbeck 2014. 416 с., Тверда обкладинка, 16,95 євро.