REFORMATIONSTAG 500 або як це спричинило галочку Реформації п’ять століть тому
Кожна з подій, зазначених цього року в Повестці дня реформ у місцевому просторі, відбувалась під владою символу наради. Так, від місяця Януса до місяця, який римляни називали жовтнем, потім до кінця року організовувались місцеві синоди, симпозіуми, конференції, міжнародні табори, екуменічні святкування, тижні Біблії, дні пресвітера, виставки, релігійні служби та інавгурації. пам’яток - все присвячене десятому ювілею Реформації.
Румунський інавгураційний годинник передбачав німецький сприятливий гонг 31 жовтня 1517 р. Напередодні "Свята всіх святих" [Allerheiligen], яке згодом стало "Реформаційним стагом" для частини християнського світу. Таким чином, була згадана подія півтисячоліття тому, завдяки якій жест-символ монаха і богослова Мартіна Лютера - показ 95 тез-маніфесту "проти торгівлі індульгенціями" (М. Малгербе) на дверях церкви замку Віттенберг висловив ознаку вже існуючого розриву в Католицькій Церкві, виникнення Реформації та народження протестантизму.
Ким був Мартін Лютер?
Народився в Айслебені (1483), виріс у Мансфельді та здобув освіту в Айзенаху, Магдебурзі та Ерфурті; він вивчав право, потім теологію, щоб бути переведеним до Віттенберзького університету (1511) професором етики, фізики та філософії. У цей період він відвідав Рим, де з подивом виявив аморальність і пристойність духовенства. Піднявшись на коліна двадцять вісім сходинок, що утворювали Священну драбину Латерана, і читаючи Pater noster за Pater noster, Лютер почув голос у своїй совісті, повторюючи кілька слів, прочитаних у величезній Біблії, прикутій до амвону "Чорного монастиря". від Віттенберга: "праведники будуть жити вірою". Це був перший момент внутрішнього повороту, за яким слідували інші, до того моменту, коли монах-августиніан почав пропагувати вчення про те, що порятунок від божественного гніву та вогняне озеро від апокаліптичного кінця світу здійснюється не ділами, а шляхом віра. Насправді 31 жовтня 1517 р. Він, як відомо, не прибив 95 тез до дверей церкви Віттенберга, а направив лист німецьким єпископам, включаючи Альбрехта, єпископа Майнца. Лише в середині листопада він опублікував ці приписи, написані латинською мовою (Тім Даулі).
На що посилаються 95 тез?
Молитва від Мартіна Лютера
Якщо ми хочемо глибоко заглибитися в урочистість і серйозність подій німецької Реформації, давайте розміркуємо над молитвою Лютера 17 квітня 1521 р., Перед другим виступом ченця перед старшими Європи, на черв'ячній дієті:
О, Всемогутній і Вічний Боже! Який жахливий цей світ! Ось, він відкриває рот, щоб проковтнути мене, і я так мало довіряю тобі! ... Моє тіло таке слабке, а Сатана такий сильний! Якщо мені доведеться довіряти лише силі цього світу, все втрачено! Моя година настала, моє засудження вирішено! ... О, Боже! ... О, Боже! ... Допоможіть мені, проти мудрості цього світу! Зробити це. Ти повинен це зробити ... Ти сам ... бо це не моя робота, а Твоя ... Я готовий віддати своє життя за Твою правду ... Бо це справедлива причина - це Твоя справа! ... Я ніколи не розлучуся з Тобою, ні зараз і не назавжди! ... І навіть якби світ був повний дияволів - навіть якби моє тіло, яке досі є ділом Твоїх Рук, було зруйновано, лежало на землі, розрізано на шматки ... перетворено на попіл ... моя душа Твоя! ... Так! Я знаю це з Твого Слова. Моя душа належить тобі! Він буде жити вічно з Тобою. Амінь! О, Боже! Допоможіть мені ... Амінь. (Лютер з Дж. Кромарті).
Так! Reformationstag 500!
Образ першої суботи в історії християнства, що народився під ударами римського молота, відкрив нам благодать Божу через солюса Христа - першу людину (і Бога!), Який зробив концепцію sola gratia життєздатною. Тінь другої суботи, що належить до 1517 року, - коли кілька ударів німецького молота зламалися не в руках Христа, а в Його Тілі, проголошувала безперечну істину протестантизму через вічну сола фіде, приховану в сола Скриптура. Реальність, розкрита напередодні цих багатьох свят, через тикання орніки, прихованої в пульсі учасників - активних чи пасивних - дала їм привілей правити (навіть мовчки) на користь реформаторів шляхом restitutio in integrum (принцип відновлення ситуації) попередній), і, піднявши очі до неба, вигукнув: Солі Део слава!