Релігія Монастирські синакси з ігуменами та ігуменами Сучавської та Радаутської архієпархії; екран
Релігія
Субота, 10 жовтня 2020 р
Монастирський синакс з ігуменами та ігуменями Сучавської та Радівської архієпархії
З благословення Високопреосвященнішого отця Калініча, архієпископа Сучавського і Радаутського, монастир Сінакса з ігуменами та ігуменями Сучавської і Радівської архієпархії у 2020 році відбувся у четвер, 8 жовтня 2020 року, в монастирі Путна.
Це перший монастирський синакс, перша зустріч з ігуменами та ігуменями понад 50 монастирських місць в Сучавській архієпархії та Радауті Його Високопреосвященства Отця Калініча, нового архієпископа Сучави та Радауті після передачі архієпископа вічному архієпископу.
Вранці відбулася Свята Меса. Роботи розпочались о 10 годині ранку в Центрі "Святий митрополит Яків Патнеанул" монастиря, з презентації кількох звітів з духовних питань, адміністративних аспектів та найкращих практик щодо управління вотчиною.
Першою представленою доповіддю була робота отця Протосінгхеля Хрисостома Чучу, жителя монастиря Путна, на тему "Монастир - духовна сім'я". Говорячи про громаду як про духовну сім’ю, він зазначив, що «члени сім’ї не прагнуть до такої ефективності, а особливо до єдності, любові, тому вони не ростуть одне на одному, а ростуть разом! Коли одна кінцівка слабшає, інші намагаються взяти на себе - наскільки це можливо - її функції. Вони його не ліквідують і, особливо, не замінюють, тим самим усуваючи конкуренцію, бо ми знаємо, наскільки шкідливо в монастирі порівнювати себе між собою. Сповнення є лише в спілкуванні, але це стосується і гріха. Згадаймо, що Єва, хоч і вкусила до Адама від яблука, не знала її наготи, спустошення, аж поки не вкусила Адама. Тому звернімо увагу також на спілкування, яке веде до сповнення гріха! "
Буковіна як "країна монастирів: з монастирями та скитами, які знали, як запропонувати християнам" живу воду "
Його Високопреосвященство отець Калініч оцінив гарну структуру двох статей на духовні теми та надав слово наступним посиланням.
Будучи першим чернечим синаксисом під пастирством Його Преосвященства отця Калініча, наступні статті мали на меті окреслити ситуацію буковинського чернецтва та аспекти, яким буде приділено особливу увагу в майбутньому.
Отець Протосінгхель Парасків Дабія, адміністративний вікарій Архієпархії Сучави та Радауті, пішов далі, пояснивши необхідність та цілі адміністративної реорганізації у звіті "Презентація нового адміністративного апарату Архієпархії Сучави та Радауті". Основою реорганізації є добрий порядок, який стає підтримкою для справжнього життя монашого життя як щодо Бога, так і в служінні своїм ближнім у світі.
Архидиякон Василе Демчук, радник сектору спадщини, представив документ "Деякі міркування щодо охорони культурної спадщини", надзвичайно важливу тему, враховуючи велику кількість історичних пам'яток, включаючи пам'ятники ЮНЕСКО, серед монастирських місць на Буковині. Отець Архидиякон встановив зв'язок між побаченим станом місць та душевним станом тих, хто в них живе: час. Коли ми дозволяємо пам’ятнику, який має покликання піднімати, піднімати і перетворювати нашу історію та існування, падати і деградувати, очевидно, що ми самі перебуваємо в стані духовного занепаду та саморуйнування, незалежно від моментних пояснень та мотивацій.
Сьогодні є багато роботи як щодо збереження та відновлення історичних історичних пам’яток церкви, цих ідентифікаційних карток нашої гідності та творчого духу нашого народу, так і для зміцнення, відновлення та збереження в наших душах духовного зв’язку між Традицією та Майбутнім нашої нації. як такий, зв’язок, який церковний історичний пам’ятник викликає і викликає, щоб не зруйнуватися всередині нас, без Історії та без Вічності ».
"Сім'я та благодійність. Дві божественно-людські установи "
Тоді ж отець професор Василь Демчук презентував книгу «Сім'я та меценатство. Дві божественно-людські установи », яку нещодавно опублікував Його Високопреосвященство отець Калініч і яку він запропонував усім присутнім. Книга написана зі знаменним проголошенням в Румунському патріархаті 2020 року "Роком вшанування душпастирства батьків та дітей та пам’ятним роком румунських православних благодійників".
Зміст книги свідчить про стурбованість Його Святості двома темами, що також послужило натхненням для вибору тем духовних нарисів від Сінакси. Вісім розділів: «Я. Душпастирство батьків та дітей. Орієнтири з Писань; II. Душпастирство батьків та дітей. Патристичні визначні пам'ятки; III. Душпастирство батьків та дітей у сучасному суспільстві; IV. Молодіжне служіння; V. Слово молоді; VI. Душпастирство батьків та дітей у Румунській православній церкві. ТИ ЙДЕШ. Нинішня криза сім'ї - причина інтенсивного пастирського піклування про Церкву; VIII. Християнська філантропія. Суттєва функція діяльності Церкви ”. Книга супроводжується передмовою, написаною батьком університетського професора доктором Міхай Візітіу, та післямовою професора університету д-ром Ніку Гаврилуша.
Ось дві відповідні цитати: «Сім'я - це найважливіша установа, яку Бог поклав на службу життю. Усі інші населені пункти, які обслуговують поселення цього життя, підпорядковані йому як за своїм походженням, так і за призначенням. Все, що вони можуть дати для життя, менш важливо, ніж те, що дає сім'я, що є справжнім тиглем створення, відпочинку та становлення людини »; «Філантропія або Божа любов до людей бере свій початок у Святій Трійці, першим меценатом є Сам Бог у Трійці Людей. [. ] З П’ятидесятниці божественна філантропія стає філантропією Церкви ».
Отець диякон Богдан Іонуй Прикоп у статті "Інвентаризація церковних активів - необхідність точного встановлення об’єктів спадщини або, можливо, буде частиною існуючої спадщини в монастирях та скитах Сучавської та Радівської архієпархії", дав вичерпні пояснення щодо того, як вони будуть розвиватися інвентаризаційна діяльність у монастирях.
Отець вікарій Парашів Дабія та отець Протосінгхель Дософтей Діймареску, культурний екзарх, представили нові Антиміди, які будуть використовуватися в Архієпархії Сучава і Радауті. Він був зроблений із використанням серії ікон, написаних у монастирі Путна, орнаментів на могилі святого воєводи Стефана Великого та кольорів, характерних для монастирів із зовнішнім розписом на Буковині, підкреслюючи догматичне значення Антиміса: жертовний вівтар, щоб принести тіло та кров вірним. Ісус Христос, котрий страждав, був розп'ятий, воскрес і піднявся, щоб відновити зв'язок спілкування між людиною і Богом.
Центральною частиною Синакса було слово Його Високопреосвященства архієпископа Калініча. На підставі попереднього листування з жителями буковинських монастирів він синтезував низку проблем та вніс конкретні пропозиції щодо доброго порядку та гармонійного духовного життя, витраченого на повагу та любов до ближнього та служіння Богу.
Потім відбулися дискусії щодо сучасних проблем монастирів та скитів Архиєпархії Сучави та Радауті, в яких також було зроблено посилання на батьків кількох десятиліть тому Буковини, добре відомих Його Преосвященством отцем Калінічем з періоду, коли він жив у М.
Перший чернечий синакс настоятелів та ігуменів Сучавської та Радаутської архієпархії при пастирстві Його Високопреосвященства отця Калініча став можливістю для взаємного пізнання та моментом відповідальності на новому початку.