Режим переривчастих шоу, перспективна модель в економіці внесків
Як сказав би філософ Бернард Штіглер, ми живемо в "епоху відсутності" [1]. Іншими словами, зміна часів, які ми переживаємо, є насильницькими, швидкими і глибоко трансформує наше суспільство. Цифрові технології, обчислення, інформаційне суспільство надають переважне місце розрахункам в управлінні нашим повсякденним життям, роботою, містом, бізнесом ...
Резюме
Широке поширення IP-мереж [2], оснащення кожного з нас постійно підключеними інструментами, дозволило пришвидшити передачу багатьох функцій та завдань від компаній своїм клієнтам. Цей переказ, який розпочався в середині ХХ століття [3] (самообслуговування, де людина обслуговує себе, комплектування меблів, яке сам збирає, тощо) значно виріс завдяки комп’ютеризації та автоматизації майже всіх компаній та адміністрацій. Таким чином, автоматизація впливає не тільки на працівника, а й на замовника, громадянина, який вважає себе зобов’язаним (або задоволеним) набути нових практик для виконання ряду завдань, раніше довірених працівникам та оплачуваних.
Ця "система" доповнюється збором персональних та/або екологічних даних, які обробляються платформами, якими централізовано керують декілька компаній, переважно каліфорнійських.
Ці різні технологічні та маркетингові розробки призвели до того, що зараз називають економіка даних. Це те, що ми називаємо безкоштовна робоча сила, безкоштовна робоча сила, яка може призвести, якщо ми не будемо швидко реагувати, до глобального, тобто планетарного та цілісного процесу пролетаризації.
Цей короткий опис реорганізації суспільства внаслідок спільного розвитку цифрових технологій та мереж, а також нової робототехніки, як правило, показує, що поняття праці розвивається. Організація компаній, структурована за допомогою обчислювальної та інформаційної автоматизації, веде їх "менеджмент" до переосмислення виробництва, а отже і місця роботи.
Ми бачимо не тільки все більше виробництва в результаті вільної роботи споживачів, але й певні так звані спільні платформи (Uber, Air B&B тощо) перетворюють "працівника" (водія, орендну компанію тощо). до клієнта цих самих платформ. Таким чином, нові форми нестабільної, періодичної зайнятості без соціального покриття розвиваються дуже швидко.
Тим не менше, навколо цих платформ виникли нові форми організації роботи, зокрема в професіях, пов'язаних з ІТ, таких як ті, що пропонуються рухом вільного програмного забезпечення: у цьому випадку розробники ІТ, які працюватимуть у громадах вільне програмне забезпечення. Ці громади характеризуються, з одного боку, тим, що жоден етап роботи не може бути привласнений кимось, а з іншого боку, що цей етап роботи є прогресом у спільних знаннях, ці знання перерозподіляються серед усіх, для цього всі можуть сприяти його розвитку. Ці рухи, часто близькі до економічної теорії "спільного життя", мають конструктивне бачення суспільства, але до цих пір не знайшли задовільного методу винагороди за роботу, пов’язану з внеском.
Такий стан речей вимагає пошуку нових моделей. Ці моделі повинні забезпечувати, щоб, прямо чи опосередковано [4], праця отримувала належну винагороду та супроводжувалася значним соціальним забезпеченням. Це соціальне покриття повинно мати змогу застосовуватись незалежно від статусу, під яким виконується робота: наймана робота, перервна зайнятість, самозайнятість, робота (або графік) споживача або навіть робота, яку ми могли б назвати "контрибуторською", тобто тобто тобто сприяє розвитку позитивних зовнішніх факторів.
Режим періодичного шоу відповідає ряду цих вимог. Тому цікаво вивчити, чи може він запропонувати перехід до інших моделей організації праці.
Дійсно, це один з небагатьох режимів, який визнає та оплачує роботу за межами робочого місця. Він визнає часи набуття нових навичок або здібностей, практики, досліджень ... Тобто важливою і постійною роботою з підтримання та розвитку ноу-хау, необхідного для здійснення професій актора, музиканта, техніка. .
Ось чому ми можемо поставити питання, чи не дозволить цей режим інтегрувати приватну працю в соціальну роботу, не відчужуючи її.
Як режим переривчастих шоу застосовується до економічної сфери, яка спирається на ноу-хау тих, хто там працює ?
Саме в 1936 році соціальні партнери кіно створили режим переривчастий працівник у кількох роботодавців для кінотехніків та керівників. На той час конкретний фонд компенсував періоди непрацювання. У 1965 р. Схема була включена в UNEDIC за додатком 8. Потім, у 1968 р., Було створено додаток 10 для акторів та музикантів.
Ми намагатимемося більш точно вивчити Додаток 8, тобто технік і робітників, менш конкретних з точки зору торгівлі, ніж дійових осіб, тому легше узагальнити.
У багатьох країнах ці професії вважаються ліберальними та самозайнятими, фріланс як кажуть в англосаксонських країнах. Дійсно, правомірно поставити запитання, чи прив’язка підпорядкування, що характеризує оплачувану працю, підходить для творчих професій, які вимагають автономії та свободи ініціативи. Певним чином, режим переривчастих шоу, визнаючи роботу без роботи, як ми побачимо, дозволяє це.
Принцип базується на "звичних" строкових трудових договорах, тобто, не обмежених кількістю, як це стосується строкових контрактів. Ставка внеску враховує періодичність; крім того, оплачуваною відпусткою керує певний фонд (показати відпустку).
Спочатку колективні договори в цих секторах розглядали переривчасті, а отже і строкові контракти, як звичайну форму зайнятості; постійні працівники зазнали зменшення на 30% порівняно з профспілковим мінімумом ... світ догори дном !
До 1980-х років компенсація по безробіттю розраховувалась на основі профспілкового мінімуму на зайнятій посаді, незалежно від зарплати тимчасового працівника: відомий оператор отримував компенсацію, як і його молодший колега. Пул сьогодні не тільки прийняли, але і заявили про нього, і про нього пошкодували, як зазначила Паскаль Ферран, приймаючи свого сезара кілька років тому.
AFDAS (страхувальний тренінг для розважальних заходів) був створений в 1972 році, надаючи доступ до постійного навчання переривцям. Як ми вже зазначали вище, це право є не лише правом, але й необхідністю для працівників, що перериваються. Дійсно, для здійснення своєї професії переривчастий завжди повинен бути в курсі технічних розробок, вдосконалювати свої ноу-хау, щоб діяти з самого початку своєї роботи у фільмі, у шоу ... Цей імператив визнано в додатках 8 та 10 Unedic, які враховують години навчання при розрахунку поновлення річних прав.
Тимчасові працівники в індустрії розваг повинні були зайняти [5] 507 годин за 10 місяців, що передували їх проханню відкрити права на компенсацію, протягом 243 днів. Тобто якщо переривчастому вдається «регулярно відпрацьовувати свої 507 годин», його права поновлюються щороку.
Які уроки ми можемо отримати з цієї дієти ?
Очевидно, що ми можемо відзначити відмінності за галузями культури (кіно, театр, музика, видавнича справа тощо), але основний економічний принцип завжди однаковий: висока фіксована вартість та більш-менш низькі витрати на відтворення. Цифрові технології та IP-мережі підкреслили цю модель, а витрати на розподіл стали незначними.
Отже, економіка культурних галузей видається попередником, дуже близьким до економіки програмного забезпечення, а сьогодні в цілому до економіки платформ.
У той час, коли автоматизація може замінити будь-які повторювані завдання, цінність повертається до дизайну, вона стає все менше у виробництві, отже, у масовому виробництві (як індустрія культури та програмного забезпечення): з самого початку. На початку 2000-х років основні виробники (Apple, Philips, Ikea та ін.) позбулися своїх виробничих підрозділів, щоб сконцентруватися на дизайні своєї продукції, виготовлення якої вони доручили субпідрядникам, які самі здійснюють автоматизацію (масовий план роботизації в Китаї). Сьогодні машини конкуруючих марок виробляються на тих же складальних лініях, що і смартфони, планшети та інші електронні вироби.
Можна сказати, що в даний час цінність використання полягає головним чином у розробці програмних функцій і сітчастість, матеріальний об'єкт стає взаємозамінним конвертом; виробники повертають контроль за обмінною вартістю через свою політику "бренду".
У цьому контексті, коли дизайн домінує у виробництві в ланцюжку створення вартості, з маргінальної моделі культурних галузей він не став би домінуючою моделлю, що застосовується до більшості людських виробництв ?
Чи не це буде однією з причин масового розвитку строкових контрактів і особливо використання менеджменту, фріланс або перенесення компаній у галузі ІТ ?
Якщо це так, ми можемо краще зрозуміти протидію Медефу режиму періодичних розваг. Основа цього протистояння, далеко не дефіцит коштів UNEDIC, як проголошує MEDEF, лежить на частковому зникненні ланки підпорядкування щодо роботи, визнаної непрацюючою з боку режиму розваг. Оскільки цей режим не дозволяє ні підтримувати договірні відносини субординації через сторонні компанії, ні торкатися будь-якої доданої вартості у переривчастій роботі співробітників у кількох роботодавців. Щоб підкріпити цю точку зору, з 1980-х CNPF хотів видалити додатки 8 та 10 на користь режиму тимчасових робітників, отже, на користь багатонаціональних тимчасових робітників.
Повернемося до причин, чому працівникам культурних галузей важко стати пролетарськими. Бернард Стіглер розуміє, що пролетарізована робота - це робота, яка не вимагає конкретного ноу-хау, - тому посада може бути взаємозамінною, зайнятою будь-якою людиною з мінімальним "навчанням".
Як ми бачили, у цих галузях кожен проект є специфічним, дизайн робиться спільно з його розробкою, виготовленням, закріпленням на опорі. Команди можуть бути лише мультидисциплінарними, ноу-хау кожної професії слідує одна за одною, щоб доповнювати одна одну і приводити до реалізації проекту: фільм, програма, шоу ... Жоден із членів цих команд не є анонімним. Ці команди формуються на основі ноу-хау, а також досвіду та навичок, які постійно переробляються завдяки навчанню, пропонованому AFDAS, а також шляхом особистих або групових досліджень різних професій (зображення, освітлення, декорації, музика, комедія ...).
Як показав Мауріціо Лазарато, в співпраці з Антонелою Корсані [7], режим переривчастих працівників розважальних закладів заснований на посиленні набуття навичок, тобто знань, у вільний час, який цей режим робить можливим, за умови оцінки знань, набутих у періоди виробництва, які є періодами зайнятості, визнаючи необхідність і цінність отриманих знань, саме в тому факті надання їм можливості цього використання.
Як ця схема періодичних розваг збігається з ідеєю "доходу, що сплачується" ?
Економіка, що сприяє, як її розуміє Ars Industrialis, не є економікою, описаною вище та запропонованою платформами, даних економіка. "Ця економіка є негативним внеском, тобто внеском, який далекий від участі у тому, що стало можливим та бажаним Всесвітньою павутиною, а саме депролетарізація, іншими словами можливість для споживачів - як споживчих товарів та послуг, так і культурних зміст - стати акторами, продюсерами та «обізнаними», якщо не науковцями, у всіх галузях, як наукових знань і ноу-хау, так і цього ноу-хау; замість цього, ця економіка, яка сьогодні експлуатує переважно ту, яку називають Великою Четвіркою або GAFA [8], ця економіка, ймовірно, веде до гіперпролетаризації, тобто до повного знищення всіх форм знань, до того, що ми назвемо абсолютне непізнання, яке є результатом перетворення знання в інформацію, оброблювану за допомогою автоматичних обчислень, що відбуваються з двома третинами швидкості світла і яке протікає в - кругообігу всієї діяльності розуму. "
Застосування автоматів, а також підключених інструментів, видів ретикулярних протезів [9], які сьогодні є у кожного з нас, економить час на виробництві. З іншого боку, важливо швидко реагувати, щоб забезпечити справедливий та умовний перерозподіл цього часу для громадян. У такому контексті роботи та алгоритми (які сьогодні є джерелом процесу загальної незахищеності та пролетаризації) також мають потенціал покласти край пролетаризації та прекаризації, за умови, що поступово відходять від заробітної плати зайнятості/безробіття модель. Вони мають можливість реабілітувати та переоцінити приватну працю, що сприяє таким чином, що це збільшує знання та можливості окремих людей, а також колективний інтелект.
Отже, здається необхідним подумати про встановлення внеску, що сплачується, оцінюючи витрати часу, що надаються, та створення структур або інститутів розширення прав і можливостей, що дають громадянам засоби для розвитку індивідуально та колективно знань, таких як функціонування працівники розважальних програм, що перериваються, у періоди неробіт Ці установи та цей дохід, що вносять внески, повинні бути інтегровані в колективні органи місцевої економіки, що здійснює внески (вкладний інвестиційний фонд, орган кваліфікації та сертифікації установ, що вносять внески, місцевий облік економіки, що вносить внески). Функціонування такої економіки могло б бути натхнене як моделями організації роботи вільного програмного забезпечення (в яких формуються спільноти знань та розширення можливостей), так і переривчастої розважальної системи (в якій фінансування підготовчих навчальних заходів обумовлене поверненням результатів цієї роботи суспільству - через державне виробництво).
Це питання, які будуть досліджені та перевірені під час проекту «Територія навчання» в комуні Плейн [10] в Сен-Сен-Дені. Цей 10-річний проект, рідкісний у Франції, є інструментом дослідницьких та міждисциплінарних заходів. Ідея полягає в тому, щоб встановити три кафедри університету в Maison des Sciences de l'Homme в Обервільє. Щороку близько десяти докторантів (відібраних за конкурсом) будуть брати участь у проекті у тісній координації, з одного боку, з іншими дисциплінами, представленими іншими докторантами та їх керівниками досліджень, а з іншого боку, з економічними гравцями та громадяни території. Як зазначено у тендері: "Результати будуть регулярно пропагуватися на території протягом усієї роботи, яка виходить за рамки виключно тих, хто доплачує з цієї території, і для всього населення. Для цього докторанти зобов’язуються співпрацювати з посередниками, які їх підтримуватимуть, щоб зробити питання їх роботи чутливими та зрозумілими для будь-якого мешканця території, за погодженням з дисертаційними комісіями, які здійснюватимуть пильний моніторинг прогресу роботи. "
Маркса в Grundisse визначив специфіку художніх постановок та труднощі їх інтеграції у свій аналіз виробництва в цілому. Хіба ми не в зворотній ситуації? Автоматизація, віртуалізація цифрового та інформаційного виробництва, чи не призводять вони до думки, що економічна модель художнього виробництва має тенденцію до узагальнення в цифровому, ретикулярному світі ?
Якщо це справді так, модель переривчастої розважальної системи представляє значний внесок у переосмислення місця роботи в економіці, що сприяє внеску.
На відміну від датської моделі гнучкої безпеки, періодична розважальна система легітимізує та винагороджує неробочу роботу, як ми вже бачили. Отже, він певним чином кидає виклик концепції безробіття. Узагальнено до всіх строкових контрактів, це було б кроком до доходу, що сплачується, тобто міжконтрактні періоди становлять періоди навчання. Вони будуть оцінені і, отже, дадуть право на відновлення доходу, що сплачується за рахунок внесків (що є умовним, як і розподіл періодичних перерв) через соціальні внески або інвестиції у виробництво позитивних зовнішніх ефектів, а також через економічну діяльність ... створення нова негентропна соціальна динаміка.
Примітки
[1] Бернард Стіглер Зрив, як не збожеволіти ?, The Ties That Free, 2016.