Шлюб Фігаро, акт V, сцена 3 - Бомарше
Бомарше
Акт V, сцена 3 - Le monologue de Figaro
З (встає), що я хотів би провести. наприкінці монологу
Дослідження
Заголовки
Усно французького bac
Написано з французького bac
Для подальшого
Бомарше - відомий французький автор драматургів «Другу Фігаро», другої частини трилогії. Написаний в 1778 році, він був підданий цензурі і не міг грати до 1784 року.
Автор подає нам тут найдовший монолог в історії французького театру. За порадою матері Фігаро вирушає в сад, де відбуваються зустрічі, думаючи, що Сюзанна його зрадила.
Через цей довгий монолог Фігаро філософ. Вивчаючи склад цього монологу, ми висвітлимо соціальний обвинувальний акт, а також роль сцени в еволюції персонажа Фігаро.
Тут ми вивчимо кінець монологу, але аналіз може стосуватися цілого монологу.
Читання сцени 3 дії 5
Акт V - сцена III
ФІГАРО, самотній, ходив у темряві, сказав найтемнішим тоном.
Фрагмент, вивчений з (Піднімається), який я хотів би провести.
Шлюб Фігаро - Бомарше - Акт V, сцена 3
Відео сцени 3 дії 5
Оголошення осі
І. Сцена у формі монологу
І. Сцена у формі монологу
1. Дві складові: розповідь та мовлення
Монолог поданий як історія з вкрапленнями фрагментів мови, які переривають розповідь:
- "Я б сказав йому ..." -> наявність вступного дієслова
- "ми боремось; це ти, це він, я я, це ти ..." -> це внутрішня постановка сцени.
- "Сузон, Сузон" -> апостроф Сюзанні.
В інших місцях, тобто розповідь, Фігаро розповідає про своє життя, це романтична автобіографічна евокація.
Три рази домінують:
- недосконалий -> минуле загальне "відчай збирався мене схопити"
- просте минуле -> конкретні факти в минулому "йому довелося знову загинути"
- сьогодення -> непередбачена подія
-> висвітлення важливих подій
-> тотальний розрив з минулим
"одного разу вони виставили мене на вулиці", "я беру назад свій пенал і свою англійську шкіру"
2. Інсценізація і це чергування розповіді - мовлення
Мовні уривки поєднуються з піднятою позицією: "(Він встає)", "(Він встає, розігріваючись)"
-> Цей жест допомагає боротися з монотонністю монологу та зацікавити глядача.
Глядач ділиться життям Фігаро.
Монолог жвавий, із багатьма риторичними запитаннями, окличними реченнями.
Частина монологу Фігаро про його життя закінчується, коли він сідає вдруге:
"(Він сідає назад) Про химерну послідовність подій!"
Потім відбувається філософський дискурс, де він робить висновки про своє життя. Він розширює своє життя до долі людей. Ми переходимо від конкретної ситуації до загальної ситуації.
-> Глядача запрошують допитати себе.
Наприкінці монологу ми повертаємось до течії сюжету прямою мовою (= апостроф Сюзанні). Протягом усього часу монологу ми відходимо від твору, відходимо від його курсу.
II. Соціальний обвинувальний акт
Фігаро є речником Бомарше, і автор використовує його для складання соціального обвинувачення щодо суспільства свого часу.
Цю тему зачіпали в процесі. У цій сцені 3 дії 5 він широко розроблений на початку уривку.
Лексичне поле письмового висловлення думки:
"друкована нісенітниця" "приємна похвала"
"маленькі писання" "Я можу надрукувати все"
"марна газета" "біси до листа"
Фігаро вимагає свободи вираження поглядів шляхом письма.
"Я б сказав йому ... що відбиткова безглуздість має значення лише там, де це незручно; що без свободи звинувачення немає похвальної похвали; і що лише маленькі чоловічки бояться маленьких творів".
Фігаро демонструє велике красномовство. Тут ми маємо потрійний ритм, ораторський ритм par excellence, який надає масштабу реченню. Є три частини речень, три підлеглі.
Анафора "того".
Антитеза між "виною" і "похвалою".
Паралелізм між "маленькими людьми" і "маленькими працями".
Фігаро дає жартівливий опис цензури. Фігаро використовує іронію, щоб краще продемонструвати свої ідеї та краще переконати:
"Мені кажуть, що ... і що, поки я не говорю ні про політику, ні про мораль, ні про людей на місці, ні про кредитні органи, ні про оперу ... Я можу друкувати все вільно під контролем двох або три цензори ".
Анафора з "ni", щоб показати, що він насправді не може писати нічого, що не піддається цензурі.
Звичайно, ця іронія підкреслює лицемірство цензури.
Крім того, цензуру роблять і журналісти: "Я бачу, як проти мене піднімається тисяча бідних дияволів".
Суперництво між журналістами підкреслює вагу цензури.
2. Соціальна сатира
Фігаро формулює напад на свавілля могутніх, висловлене на початку: "ці могутні чотири дні".
Так само Фігаро залишає Бастилію, не знаючи, чому він виходить саме тоді, коли він увійшов.
Коли він видає свій марний журнал, "ми" його придушуємо, але могутніх не називають. Вони визначаються лише за допомогою перифраз або невизначених займенників.
Фігаро зазначає, що нечесність винагороджується: він добре заробляє на життя лише тоді, коли виконує нечесну роботу: банкір фараона.
Його соціальний успіх пов'язаний з нечесністю, насправді, коли він був банкіром фараона, його могли ввести в мирські салони:
"Я роблю себе банкіром фараона: такі добрі люди! Я вечерю в місті, і потрібні люди ввічливо відкривають мені свій будинок".
На думку Фігаро, нечесність і соціальний успіх тісно пов'язані.
Наслідком усього цього є суїцидальний потяг Фігаро. Вперше в театрі соціальний донос призводить до усвідомлення: "Одного разу я покинув світ, і двадцять сажнів води збиралися розділити мене ...".
III. Комедієнт стає персонажем роману
1. Автобіографічний вимір
Через монолог ми отримуємо інформацію про життя Фігаро, про його численні професії:
Ветеринар, драматург, автор економічних трактатів, журналіст, банкір фараона, перукар.
Як і в будь-якому автобіографічному романі, Фігаро розповідає про своє життя та коментує його. Він робить психологічний аналіз своїх мотивацій і використовує мову самоаналізу:
"що це я, про кого я дбаю", "честолюбний з марнославства, працьовитий із необхідності ... поет із розслабленості, музикант з нагоди, закоханий без подиху ..."
Іменники або прикметники визначають стан, а доповнення - причину.
Камердинер може проектуватись у майбутнє, але зазвичай не озирається на своє минуле.
2. Людина, яка страждає
Фігаро часом кумедний, але ніколи не смішний. У нього є гумор, цей гумор може бути спрямований проти інших, як проти нього. Він здатний перетворити щось на знущання над собою: «Набрид сум від хворих тварин» (до вивченого витягу).
"під час моєї економічної пенсії" -> це заниження, Фігаро насправді хоче поговорити про своє ув'язнення в Бастилії.
Він рухається, він приховує свої страждання з гумором, за винятком випадків, коли в кінці говорить про Сюзанну:
"розчарований ... розчарований ...! Сузон, Сузон, Сузон!"
Існує фонетична асоціація алітерацією зі звуком [z], це дозволяє поєднати причину і наслідок.
Текст набуває пафосного виміру та викликає співчуття публіки.
Комедієнт, котрий більше не висловлює свого відчаю, не будучи смішним, як це може бути Сганарелле в Домі Хуані, вже не в традиції.
3. Людина, яка сумнівається
Фігаро не розмірковує про власне життя, він дуже широко роздумує про чоловіків. Під час монологу ми переходимо від «я» до «ми».
Метафізичний сумнів виражається риторичними питаннями:
"Як це сталося зі мною? Чому саме ці речі, а не інші? ..."
Фігаро підходить до Гамлета, у двох персонажів однакові метафізичні запитання.
Фігаро перетворюється під час монологу на романтичного і трагічного героя.
По-справжньому революційним є перехід від комедійного персонажа до романтичного персонажа. Існує розрив з традиційними комедійними гніздами.
Фігаро абсолютно унікальний у своєму роді, після нього жоден комедієнт не буде таким. Його перший наступник - Руй Блас.