Сінаксар 5 січня; Слово з тугою
Цього місяця, на п’ятий день, вшановується пам’ять святого мученика Феопеми, єпископа, який був скоєний мечем і мучениці Теони.
Цей святий мученик Теопемпт був єпископом у часи імператора Діоклетіана в 290-х роках. І піднімаючи переслідування Діоклетіана на християн, Теопемпт перший визнав, що Христос є Богом. Будучи спійманим і побачивши перед імператором ідолопоклонницький обман, його кинули в вогненну піч, потім вони вийняли одне око і дали йому отруту. Залишившись живим після всього цього і привіривши в Христа чарівну Теону, яка дала йому отруту, він зазнав інших мук і нарешті був обезголовлений. Таким чином він був увінчаний мученицьким вінцем. А святу Теону, яка була чарівною і повірила, кинули в яму і оточили землею. І ось він віддав свою душу в руки Бога.

Також цього дня вшановують пам’ять святої Сінклітічії.
Цей святий був вибраної нації, багатий і благочестивий; і багато молодих чоловіків просили у неї заміж про її квітучу красу і її велике багатство. Але вона зростала все більше і більше, прагнучи Бога. Заради цього він повністю відмовився від мирських турбот і зробив усе можливе, щоб додати до покращення душі, стримано. Подолавши таким чином хитрого воїна диявола, він рушив своїм розумом до Бога, перед відокремленням від тіла.
Але ближче до кінця її життя хитрість знову спокусила її. Подібно до Йова, покриваючи її синцями, ранами та глистами, які з’їли його тіло. Але сила його душі не послабила його, він не залишив труднощів і з боротьбою людини прожив до 80-річного віку, коли спочив у мирі, віддавши свою душу в руки Бога і взявши вінець перемоги зі святими.
Також цього дня вшановується пам’ять нашого благочестивого батька Григорія Акритського.
Цей святий був вихідцем із знаменитого острова Крит. Його батьків, дуже побожних, звали Феофаном і Юліаною. Після багатьох років викладання книги батьки наказали святому пасти овець.
У той час сповідники справжньої віри зазнавали великих труднощів від борців проти ікон. А молодий Григорій, прагнучи зберегти правильну віру, пішов з дому і поїхав до Селевкії. Він пробув там довгий час, харчуючись трохи хліба та води, і трудячись у задоволеннях Божих.
Після смерті імператора Леона, який був борцем проти ікон, благочестивий Григорій відправився до Єрусалиму, щоб поклонитися Святим Місцям. І він пробув там дванадцять років, але те, що він переніс від агаріанців, показати неможливо, якщо хтось хоче коротше це слово. З Єрусалиму благочестивий чоловік поїхав до Риму і отримав зачіску та чернечий одяг, стримано заспокоївши своє тіло. Після смерті імператора Ставрачі на правління прийшов Михайло Куропалатул Рангаві. Тоді святий Нічифор, який прийшов до керівництва Церквою, послав Леону римського папу, святого Михаїла, єпископа Сінади, з католицькою граматикою. У Римі святий Михаїл підійшов до благочестивого Григорія і, повернувшись, взяв його з собою і помістив до монастиря Акрита.
Тут благочестивий охоче переніс великі труднощі: він ходив босий, мав лише сорочку, спав на килимку і за два-три дні скуштував трохи хліба. Його будинок знаходився в глибокій ямі, де він гірко плакав від хвилювань, які хвилювали тоді християнські Церкви. Потім, вийшовши з ями, він проводив час у тісній камері, одягнений у шкіряну сорочку; і наповнивши водою велику посудину в саду, він скинув вночі сорочку і увійшов до посудини, де прочитав цілий Псалтир; а прочитавши, він вийшов і зайшов у камеру. І так він робив усі дні свого життя. Отож, у такій боротьбі щаслива людина віддала свою душу в руки Бога.
Також цього дня вшановується пам’ять нашого благочестивого батька Фостір’є.
Благочестивий Фостірі, що світив зі Сходу, так само, як сонце, осяяв навіть Захід. Він жив на високій горі в пустелі, невпинно молився до Бога, вбивав його тіло постом, нічними чуваннями та всіма своїми недоліками. Завдяки своїм великим потребам він сяяв, як зоряне світло, згідно з його іменем, освітлюючи світ. Очищаючи своє тіло, освячуючи його душу та охороняючи, наскільки це можливо по-людськи, образ Бога в людині, він зробив себе оселею Святого Духа. Після дару, дарованого йому Богом, він зцілює всі недуги та рани тих, хто вірно біг до нього.
Як і прославлений пророк Ілля, благочестивий Фостірі отримував їжу з неба. Але не ворони приносили йому їжу, як сказано в Писанні про Іллю, а ангел Господній. Цей небесний вісник щодня клав хліб благочестивому батькові у відоме місце; а коли дослідники прийшли до цієї святої людини, то на відомому місці благочестивий знайшов і хліб, покладений на них. Це велике чудо доброї волі Божої було здійснено не лише кілька днів, як за часів святого пророка Іллі, на горі Кармель, але й усі ті багато років, в яких благочестивий Фостир провів у самоті та тиші.
Пізніше, коли за допомогою Бога благочестивий Фостирі заснував монастир, в якому зібралася велика кількість братів, він уже не отримував хліба з неба, як раніше, а давав братам їжу від праці їхніх рук. І сталося це не тому, що Бог більше не міг цього зробити, ані тому, що він більше не слухався святого, тим більше, що святий Фостир ніколи не молився про їжу, пам’ятаючи заповідь Христа: „шукайте більше”. спочатку Царство Боже та Його правда, і все це вам додасться »(Матвій 5:31); але Господь із задоволенням дав їм їжу з їхньої праці. Для цього він наказав Своєму обраному Фострі не нічого ні від кого отримувати, а мати усе необхідне завдяки праці їхніх рук. Не отримавши ні від кого жодного подарунка, благочестивий навчає братів трудитися із серйозною молитвою, корисними читаннями душі та роботою їхніх рук, і він сам є в них прикладом для всіх.
За життя святого Фостірія в Церкві виникли деякі єресі. Багато батьків зібралися на свою смерть, а також покликали благочестивого Фостірі. І, прийшовши на собор, він визнав правильну віру з мужністю і вагомими доказами, так багато єретиків повернулися до єднання з Церквою; а деякі увійшли до товариства ченців, зворушені святим життям великого нужденного Фостірі, завдяки молитвам якого було здійснено багато чудес як у часи його земного життя, так і після його щасливого звершення, яке відбулося в день п’ятого січня, ввечері.