Смерть російської жіночності - Le Temps

Дмитро Шлапентох, професор російської мови в Університеті Індіани, розповідає про покоління жінок, які в культурному плані були готові на цілковиту жертву заради справи.

temps

Валентина Терешкова, перша радянська жінка-космонавт, перша жінка в космосі, щойно відсвяткувала своє 70-річчя. В інтерв’ю вона поділилася своїм єдиним бажанням: полетіти на Марс, навіть якщо це ніколи не повернеться. Це неявне бажання самогубства, вражаюче, якщо таке взагалі є, пояснюється втратою тисячами російських жінок її покоління екзистенціальної основи її життя.

Покоління Терешкової, хоча воно охоплювало майже всю епоху радянської влади, виховувалося в російських традиціях жіночності. Набагато старша за радянський режим, ця традиція підкреслює дух жертви - не лише заради близьких людей, але і для таких великих справ, як революція, держава, наука чи мистецтво - глибоко ворожа до накопичення грошей та матеріальних благ як мети існування.

Після перебудови та розпаду СРСР у 1991 році ці жінки не змінили ні свого життя, ні своїх поглядів. Вони не проклинали того, що прославляли в минулому, і не сприймали того, що колись засуджували. Вони не брали участі в приватизації державного майна, а також не входили в шоу-бізнес, щоб заробляти гроші.

Ці жінки - а Терешкова, безперечно, одна з них - були вражені змінами, що відбулися на їх очах. Мабуть, для них набагато страшніше, ніж крах радянського режиму, - це ендемічна проституція повсякденного життя, оскільки вона заперечує сам сенс Росії та російської жіночності.

Що може думати жінка з покоління Терешкової щодо змін, які відбулися під час президентства Володимира Путіна? Ми повинні бути справедливими з його режимом: поряд з обмеженнями свободи та вражаючою силою Кремля, Путін супроводжував народження російського середнього класу, все більш схожого на західний середній клас. Повернення до радянських чи дореволюційних часів не було, незважаючи на спроби режиму привласнити символи царської Росії. Повії, які вишикувались у центрі Москви за часів Єльцина, зникли, і звичка "одягатися", щоб просто гуляти, вже не в моді. Але режим Путіна все ще схожий на час Єльцина, ніж будь-який попередній період.

Те саме стосується більшої частини нового покоління російських жінок (і чоловіків): у їхньому сучасному і прорахувальному розумі мало місця для жертв, будь то сім'я, мистецтво, культура або наука. Тому ера Путіна стала абсолютно стерильною, не породивши жодної великої наукової, літературної чи художньої продукції. Така діяльність просто застаріла - безпрецедентна в сучасній російській історії навіть у найпохмуріші часи сталінських чисток.

Цей пересохлий в культурі світ набагато чужий, ніж червона пустеля марсіанського пейзажу, про яку мріяли Терешкова та її друзі-космонавти, особливо її чоловік у молодості. Крах країни, для якої вона жила, лише підкреслює почуття трагедії, яке охоплює її.

Це може здатися дивним для західного розуму, для якого радянська космічна сила і СРСР існували як цілком окремі сутності: хоча всі високо оцінювали радянську науку, дуже мало хто захоплювався тоталітарним СРСР. Але для Терешкової та інших жінок її покоління велика радянська держава та зухвалі подвиги радянської науки були нероздільними. Велике розширення радянської імперії дозволило людині дослідити космос та його потенційне розширення за межі Землі.

Зрозуміло, що крах країни та духу, який виховував російську інтелігенцію поколіннями, незалежно від їх політичних переконань, є нестерпним для Терешкової та її подібних. Але її мрія зникнути на Марсі не просто виражає ностальгію за тими часами, коли вона була молодою і в оточенні людей, готових пожертвувати своїм життям заради більшої справи. Цей натяк на дослідження космосу має інший вимір: подвиги не мають непоправної зв’язку з часом чи країною, вони можуть передаватися іншим культурам та іншим поколінням. Мрія Терешкової виявляє не лише відчай, який є відчаєм кожного творчого розуму в сучасній Росії, але й вічну віру в величезний потенціал людського розуму.

Project Syndicate 2007. Переклад: Bérengère Viennot

Думки, опубліковані Le Temps, виходять від особистостей, які говорять самі за себе. Вони не відображають позицію Часу.