Справедливість як ставлення доктрини середніх аристотелівських мезотів, цивільного та кримінального процесу
Справедливість як відношення середнього: аристотелівська доктрина мезотів, цивільне та кримінальне судочинство, а також публічне право у:

Юридичні цифри аргументації в нікомаховській етиці, сторінки 165-186
Справедливість закону як мінімальна, потужна концепція
1-е видання 2016 р., Друк ISBN: 978-3-8487-2533-5, ISBN онлайн: 978-3-8452-7148-4, https://doi.org/10.5771/9783845271484-165
Для того, щоб отримати доступ до (платного) вмісту, у вас є такі опції:
Попередній перегляд глави
Попередній перегляд глави
Анотація
Співвідношення права і справедливості відіграє значну роль у філософії права.
Юридичний позитивізм стверджує, що на закон і справедливість можна дивитись окремо. Автор не підтримує цю позицію, але намагається проаналізувати це відношення, повертаючись до класичного трактату Арістотеля про справедливість у п'ятій книзі його Нікомахової етики.
У дев'яти правових рядках аргументів він представляє, як аргументи Арістотеля діють і сьогодні, як вони реалізуються - і яким чином вони служать основою для - сучасного закону, і наскільки вони є фундаментальним підґрунтям для щоденної юридичної практики . Слідуючи структурі оригінального тексту, автор порівнює та протиставляє хід думок Арістотеля новим законам. Після обговорення поняття "мезоти", він опрацьовує такі теми, як відповідальність та правова методологія, а також співвідношення природного та традиційного правосуддя.
Резюме
Питання про співвідношення права та справедливості є суттєвим питанням юридичної філософії.
Чи можна обидва розглядати незалежно, як стверджує теза про позитивістське розділення? Автор рішуче відрізняється і намагається відповісти на питання, звертаючись до класики, а саме до трактату про справедливість у п'ятій книзі Нікомахової етики Арістотеля.
У дев'яти юридичних аргументах він досліджує, наскільки аристотелівські аргументи цікавлять і сьогодні - наскільки вони є основою права як іманентні оцінки та якою мірою вони використовуються у повсякденній юридичній практиці. Автор дотримується структури давнього тексту та протиставляє ідеї, що містяться в ньому, чинному законодавству. На основі обговорення відомої доктрини мезотів розглядаються питання припису, методології та взаємозв'язку природного та юридичного права.