Сторінка історії Принцип релігійної свободи, проголошений вперше у світі в Росії
Сторінка історії: Принцип релігійної свободи, проголошений вперше у світі в Трансільванії
dieta_de_la_turda.jpg
Цього місяця відзначається 450-та річниця Декларації, прийнятої дієтою Турди, першим у світі парламентом, який проголосував за принципом релігійної свободи. В результаті законів, прийнятих у Турді, Трансільванії вдалося уникнути серйозних релігійних конфліктів, а принципи, прийняті в 1568 р., Були основою громадянських свобод, що сформували ідеологічну структуру сучасності в Європі.
Понад тисячу років західний світ потрясає релігійне переслідування. З часів Римської імперії виникали конфлікти між послідовниками язичництва та християнства, а потім між послідовниками різних християнських доктрин. Великий розкол, який розділив християнство між католиками та православними, був таким конфліктом, як і Реформація, започаткована Мартіном Лютером 501 рік тому.
Однією з найчутливіших точок на релігійній карті Європи того часу була Трансільванія. Тут церква візантійського обряду зустрічалася з церквою латинського, але також з різними протестантськими течіями.
Чотири з половиною століття тому центральною фігурою трансільванського суспільного життя був Йоан Сигізмунд Заполя, останній угорський дворянин, який мав титул короля Угорщини, від якого він відмовився на користь принца Трансільванії. Джон Сигізмунд Заполя народився католиком, став лютеранцем, потім кальвіністом і, нарешті, прийняв унітарну релігію, радикальний варіант протестантської Реформації, який заперечує Святу Трійцю.
На той час у Європі діє принцип Cujus regio, ejus religio est, тобто той, хто править територією, нав'язує свою релігію. В результаті Йоан Сигізмунд Заполя намагався нав'язати всім мешканцям Трансільванії релігійні вірування, які він сприймав протягом багатьох років. Таким чином, протестантський принц вступив у конфлікт із католицькими шекерами, котрі на чолі з францисканцями здобули значну військову перемогу, яку щороку святкували паломництво п’ятидесятників з Шумулеу Чук.
Трансільванія опинилася на порозі руйнівної громадянської війни, оскільки вона була розділена між різними етнічними групами та конфесіями: там були румуни греко-східної деномінації, католики-секлери, лютеранські сакси, кальвіністи чи унітаристи, а також вірмени чи євреї. Таким чином, у січні 1568 р. Сейм Трансільванії, зібраний у Турді, був змушений прийняти радикальне для тих часів рішення: це дозволило кожному жителю Князівства вільно обирати свою релігію. Застосування принципу релігійної свободи запобігло спалаху нищівних громадянських воєн у Трансільванії. І це навіть якщо через три роки сейм Трансільванії, скликаний у Тиргу-Муреш під керівництвом принца Стефана Баторія, обмежив релігійну свободу і встановив лише чотири релігії, що відпускаються за рецептом: католицизм, лютеранство, кальвінізм та унітаризм, тоді як деномінації, такі як грецька -Східні, тобто православні, вірменські чи мозаїчні, лише терпіли.
Залишайтеся з нами на сторінці історії, щоб дізнатись історії з минулого, а також тому, що сьогоднішня преса - це проект завтрашньої історії.
Слухайте рубрику "Сторінка історії" щодня, з понеділка по п'ятницю, вранці з 8.30 та з 9.55 та вдень з 17.20, лише на RFI Румунія