Свідчення громадянина-католика все ще розчарували Ла-Прес

ФОТО ГЕТІ ЗОБРАЖЕННЯ

"Я розчарований цією ситуацією, нерухомістю Церкви, її відмовою поглянути на себе у дзеркало і поставити під сумнів", - пише автор.

Після більш ніж року інтенсивного підходу до Ватикану, до найвищих авторитетів католицької релігії в Канаді, як в Оттаві, Квебеку, так і в Монреалі, не кажучи вже про деякі парафії в регіоні, я не вперед, ніж на перший день. *

& sdk = joey & u = https% 3A% 2F% 2Fwww.lapresse.ca% 2Fdebats% 2Fopinions% 2F2020-09-20% 2Ftemoignage% 2Fcitoyen-catholique-toujours-desabuse.php & display = popup & ref = plugin & src = share_button "data-network =" facebook "title =" Поділитися у Facebook ">
✓ Скопійоване посилання

Л. Філіп Анже
Католицький громадянин

Я християнка, яка хоче бачити, як її релігія пристосовується до потреб і викликів сучасності: одруження священиків, визнання шлюбу між подружжям тієї ж статі ... На жаль, я радше бачу, як вона залишається таборувати на своїх незмінних позиціях і рухається віддаляють все більше і більше поточних проблем людей, які звертаються до інших джерел комфорту та спокою.

Після десятків і десятків надісланих повідомлень я навряд чи отримав кілька повідомлень про отримання ... Як після такого вітання повірити, що священики, єпископи та інші члени релігійного органу знаходяться поруч із віруючими, віруючими і слухають їх? Не присутній під час пандемії ...

Зараз минув майже рік з часу нападу ножа парафіянина на ораторію Святого Йосифа, котрий був ножем, актом безпричинного насильства, який, очевидно, я вважаю неприйнятним. Наслідки цієї драми привернули мою увагу. Потім ми побачили, як Ватикан, канадські єпископи та асоціації священиків Квебеку енергійно повставали проти цього вчинку, вчиненого проти одного з них.

Так, зіткнувшись із таким сумним прецедентом, ми можемо зрозуміти, що вони законно бояться за свою безпеку. Але де всі ці самі добрі люди, коли йдеться про жорстоке поводження з боку релігії щодо жінок, дітей та чоловіків? На цих барикадах жоден чоловік Церкви !

Коли ви, лідери католицької релігії, стверджуєте, що збираєтесь серйозно поглянути на зловживання членів вашої організації, важко повірити у свою щирість.

Як визначити своє небажання, свою боязкість у цьому питанні, цей ящик Пандори, який ви віддаєте перевагу ретельно закривати? Цей нескінченний ряд доміно, який ти намагаєшся якнайкраще стримати падіння ...

Я був на похороні перед пандемією в церкві в Монреалі. Після своєї проповіді, зразково прислухавшись, парафіяльний священик сказав присутнім, що тих, хто не причастився, не запрошують взяти участь в Євхаристії. Яке гарне послання надіслати людям, яке гарне доброзичливе ставлення з боку Церкви, храми якої ще не перетворені на ОСББ, дедалі більше пустеють.

Якимсь чином ми говоримо християнину: «Вас запрошують, скажімо, терпимо, до дому Божого. Тож уважно слухайте мої вказівки, інакше ви матимете справу зі мною! Який чудовий спосіб залучити людей до католицької церкви у цьому третьому тисячолітті! Моя мама казала: «Не давайте читати лекції іншим, якщо ми навіть не можемо їх поважати. "

Я повертаюся до Ватикану, до Папи Римського Франциска, до кардиналів, до єпископів і до всіх цих скандалів, настільки численних, таких важливих і таких серйозних, що їх більше не можна замовчувати. Я думаю про всіх тих релігійних, незалежно від рангу, які вчинили неприйнятні дії щодо особистості дітей та молоді і які навіть не мають елементарної порядності відмовитися від Церкви.

Ті, хто мене знають, скажуть, що я повторююсь, але я наполегливо підписую: католицька церква мчить у стіну зі швидкістю світла ... або темряви, якщо вам більше подобається !

Якби не її багатство з нерухомістю, вона б давно вдарила об цю стіну. У тиші, негідній їй та установі, яку вона представляє.

Ця Церква, представляючи себе християнам сьогодні, глибоко відштовхує мене своїми брудними грошима, закупівлями зброї, часом незрозумілими операціями з нерухомістю, своєю спадщиною та захоплюючими захопленими творами мистецтва і, перш за все, своїми сексуальними скандалами.

Це правда, я розчарований цією ситуацією, нерухомістю Церкви, її відмовою поглянути на себе в дзеркало і поставити під сумнів. Церква продовжує брати свою паству до сповідниці, але коли вона вирішить поїхати туди сама для щирого випробування совісті ?

Можливо, одного разу ми побачимо зміни. Чому не відродження? Але, здається, це не на завтра. Тим часом я продовжую бути присутнім для своєї дружини Елізи та моїх дочок Софі, Каміль, яка віддана клініці. Мої сестри, мої брати та мої друзі та отець Монжо, виняткова істота ...

Я опікуюсь людьми, які потребують допомоги, людьми похилого віку, хворими, виходжу назустріч людям і слухаю їх. Я в курсі ситуації у світі, намагаюся зрозуміти всі аспекти новин, звертаючи особливу увагу на релігії, крім моєї.

Друг, учитель середньої школи, часто каже мені: «Ми повинні сподіватися на краще». Я все ще чекаю, все ще сподіваюся, можливо, диво ...

Мені холодно в Церкві, але я вірю в Бога і в краще майбутнє.