Священик "рамки; колоніальний у Гваделупі

Фабрі Каміль. Священик з колоніального "середовища" в Гваделупі. Лист-письменник Франсуа Монцульє, 1888-1910. В: Revue d'histoire de l'Eglise de France, том 60, n ° 165, 1974 р. С. 323-338.

колоніальний

СВЕТНИК ІЗ КОЛОНІАЛЬНОЇ „РАМКИ” У ГВАДУЛІ

Лист-письменник Франсуа Монцульє, 1888-1910.

Містер Ваббе Каміль Фабр знайшов у пресвітері Гваделупи "письменника листів" Франсуа Монцульє, священика конкорданта, який виконував своє служіння в Гваделупі з 1888 по 1910 рік, і який зазначив у реєстрі всю свою кореспонденцію та свої роздуми, починаючи з день його реєстрації в колоніальних "рамках" до десяти днів до смерті. Тому цей лист-лист також є журналом. Цік цього документа полягає у тому, щоб ми відкрили духовенство, яке занадто мало відоме на заморських територіях Франції. (N.d.l.r.).

Франсуа Альфред Монткульє, що народився 14 вересня 1860 року від Франсуа і Анни Блазіо, в Маньєт-ле-Етреж, в Крезі, висвячений на священика після навчання в колоніальній семінарії 17 грудня 1887 р., Прибув у Гваделупу 21 лютого 1888 р .; він помер у кареті швидкої допомоги в Пуент-а-Пітре 22 лютого 1910 року, залишивши нам реєстр своєї кореспонденції. Він займав її на різних посадах, які він обіймав: Анс-Бертран, Пуент-а-Пітр, Деша, Капестер де Гваделупа, Сент-Роуз, Ламентен. Вікарій, тимчасовий, капелан, парафіяльний священик, декан, він просунувся до лав ідеально закінченої ієрархії. Своїми свідченнями він проливає світло на останню чверть XIX століття в Гваделупі та відображає релігійне життя свого часу. Церква та єпископи, духовенство та парафії, намісники та установи, суспільство та чоловіки розкриваються протягом цих двохсот сторінок.

Це кінець періоду, відомого як "concordataire", який таким чином висвітлюється, і це відповідає цілком конкретному менталітету та стану справ. Конкордат відновив між Церквою і державою низку відносин, що починаються з античного режиму і жорстоко перервані революцією, але надав їм зовсім іншої орієнтації. З привілеїв Церква потрапила в залежність від цивільної влади. Єпископи та священики - це не більше, ніж посадові особи, заборговані перед державою за їх призначення та зарплату: і ця залежність сильно важить на їхніх духовних силах. В межах своєї єпархії або своєї парафії єпископ або парафіяльний священик постійно зобов'язаний представляти Державній раді чи раді заводу найелементарніші потреби та найскромніші проблеми свого домашнього життя. Його раціон - як у коня,