Таємниці історії - чи дійсно Моріс Герцог та Луїс Лахенал досягли вершини
Міф про "Момо", героя з відрізаними пальцями, який помер у п'ятницю, кілька разів заплямовували. Повернемось до загадки.
Не все сказано про завоювання Аннапурни. Ми знаємо, що пригода розгорнулася не зовсім так, як писав Моріс Герцог. Ми також знаємо, як поранений завойовник, останній, хто вижив, захопив усю свою славу, почесті та силу. Відзначений як національний герой у Франції у пошуках престижу, він був призначений державним секретарем у справах молоді та спорту при Де Голлі, а потім обраний заступником, міським головою Шамоні та членом МОК. Менш відомо, що дует, можливо, ніколи не піднімався до вершини. Але що ігнорується перш за все, так це те, що за "Момо" казковий герой, сліпуча посмішка і худорляві вуса Кларка Гейбла ховає неприємного збоченця, "канібала сексу". В Герой, справедливий роман, історія його життя та життя його брата-шизофреніка, Фелісіте Херцог малює ледь приємний портрет свого батька, для якого "переважали лише його стосунки з фатальним спокушенням з жінками та абсолютне підпорядкування його легенді".
Які ми маємо докази того, що вершина мотузки йшла аж до вершини? Вирок Моріса Герцога, написаний в офіційній книзі (1): "Так! Жорстокий вітер ляпає нас. Ми знаходимось на Аннапурні на висоті 8078 метрів". На той час не було висотоміра для запису. П'ять фотографій були зроблені "Foca d'Herzog" компанією Lachenal. Ми бачимо, як "переможець Аннапурни" стоїть на хребті, схилившись під виступом, розмахуючи в кінці льодоруба різними прапорами (французький, непальський, альпійський клуб та Клебер Коломб). Як не дивно, одиночна фотографія, на якій зображений Лахенал вгорі, розмита. Перш за все, ні на одному з них ми не можемо побачити навколишній пейзаж і вершину. Опис маршруту підйому, дуже неточний, не містить великих технічних деталей. "Ми сумніваємося з самого початку, - говорить Ів Баллу, історик гори. Що в середовищі досить рідкісне. Правило полягає в тому, щоб залишити там спогад, каїру, щоб засвідчити її проходження. Однак на вершині Аннапурна, нічого немає ".
Карти помилилися
Не надавши цьому жодних доказів, Фелісіте Герцог пропонує ідею "невимовного пакту", "мотузкової брехні" між двома людьми. Наближався мусон. Експедиція місяцями блукала з долини в долину. Карти помилилися. 3 червня 1950 року, в гонці з часом, дует вирішив піднятися на вершину, посеред шторму, з останнього табору, розташованого на 7500 метрів. Луї боїться за свої ноги. "Якщо я повернусь назад, що ти робиш?" він каже. "Я продовжуватиму сам", - відповів Моріс, покинувши свого супутника перед складним вибором: йти за ним і ризикувати смертю, або зійти і не виконати свої обов'язки керівництва. Він обирає: «Отже, я йду за тобою». (1) Луї, наприкінці своєї мотузки, дивлячись на "святого" Моріса, вражений видінням святої Терези Авільської, готової кинутися в обійми смерті, міг би так само сказати: "Якби я взяв фото, ти йдеш вниз? Ми так близько ". Тому сходження на Аннапурну було б лише фіктивним ?
Аннапурна коштувала Лахеналу ніг, а Герцогу частини пальців ніг та пальців. Але ця перемога передусім перемога кухаря. Він був надзвичайно організований Гімалайським комітетом, де домінувала самодержавна особистість Люсьєна Девієса, як грандіозне національне підприємство. В основі вибору Герцога, такого переконаного голліста, як Девіс, також було класове упередження. Екскурсоводами були льодовики та гірські майстри, соціально ближчі до сільського ремісника, ніж до пана гірця із заможного походження.
Секретар Альпійського клубу, Герцог мав посаду директора в Клебер Коломбес: він був капітаном батальйону, який воював з нацистами, він був з того складу, з якого складаються лідери. Для нього починається нове життя, яке він присвятить міфологізації своєї кричущої легенди. Він напише її історію, уникаючи суперечливих голосів, чому допоможе контракт про ексклюзивність, який члени підписали перед від'їздом. І саме за допомогою цього скарбу (книжкових прав) більшість національних експедицій будуть фінансуватися до 1970-х рр. Через півроку після епопеї, Паризький матч показує Герцога з його єдиним супутником на мотузці: камерою Foca, «наче фотографія зробила себе» (2). Так розпочався підступний процес, який призвів би до ліквідації Лахенала, якого було менш легко знайти в горах Шамоні, ніж "Момо" в паризьких салонах.
"Їдять блохи"
Для Лахенала не було чудесного відродження. Швидке водіння стає поглинаючою пристрастю. Він розлючений тим, що бачить, як легенда пишеться без нього, і його представляють як розбещеного духа, коли саме він вирвав Моріса від екстазу і змусив його зійти. Забитий тілом, як він міг перенести тяжкість брехні, пов’язаної з відреченням, за сто метрів до вершини? "Навіть якби у нього були лише крихти слави, приливна хвиля слави була величезною, пояснює Ів Баллу. Скластись зі сходу з п'єдесталу. Можна подумати, що Герцог з його талантами спокусника знав, як стримати його імпульси. " Лахенал зник 25 листопада 1955 р. У тріщині у Валлі-Бланш. Моріс стає опікуном своїх двох синів і контролює, разом з Девіесом, публікацію своїх посмертних мемуарів, видаляючи з них будь-які фальшиві записки.
Обкладинка цензури буде триматися до тих пір, поки у 1996 році видання Guérin не опублікують оригінал щоденника Лахенала та Герцога., Записники з запамороченням, який розкриває страждання Лахенала, а також успіхи та помилки групи. Герцог описується як жорсткий, але поганий організатор. Існує також покірна реальність життя, а також повсякденні перепони. У Карачі, в кошарі з мусульманами: "Я не можу їм палити люльку, бо я їжу свинину". Під час реколекцій: «Мене з’їдають блохи»; "велика тяга до лайна, яку я зміг задовольнити в коробці"; "У мене м'ячі придавлені до спини носіїв". Луї також хотів висловити своє бачення альпінізму: "Гора не була моїм недільним заняттям, це було моє життя". Однак для "святого" Моріса підкорення Аннапурни було не тільки цим, божественною місією, яка мала національну честь. Містична ейфорія, яка охопила його на вершині, ніколи більше не залишить його. Ніколи більше він не зійде зі свого п’єдесталу.
Статуя тріщала
Публікація нових Записники з запамороченням збігається з біографією Гастона Ребуффата Іва Баллу. Марсельський путівник "Чам" не підтримав цей національний епос войовничими акцентами, всупереч його гедоністичній гірській філософії. Герцог заморозив руки, бо втратив рукавички і не думав використовувати пару шкарпеток, що були у нього в сумці. "А, все було б інакше, якби Моріс, замість того, щоб втратити рукавички, втратив свої прапори! Якщо молода людина поїде до Мон-Бланка, втратить рукавички і замерзне, вони кажуть, що він дурень, котрий ні. заслуговує. А інший, в Аннапурні, він стає міністром ". (3) Баллу розповідає, що з 1951 року Лахенал хотів порушити присягу мовчання. Він підготував власний звіт про експедицію. Світ погодився його опублікувати, але, повідомивши, Гімалайський комітет погрожував звільнити його з Національної школи гірськолижного та гірського спорту. І коли він звернувся до Людяність, рекомендований лист Герцога зупинив публікацію. Основним свідком Філіппа Корнуау, альпініста і журналіста, був негр Лахенала. Він думав, що дует не пройшов на вершину, але помер, перш ніж пояснив це.
Всі ці одкровення демістифікували подвиг і реабілітували трьох провідників (Лахенала, Ребуффата і Террея), королівсько забутих. Статуя тріскалася, але це не завадило Морісу міцно спати або переписувати історію без жодних сумнівів, оскільки суспільство поважало його. Вихідні дані Інша Аннапурна розпалити вуглинки. Книга, дуже претензійна, висміюється пресою, за винятком Фігаро. Моріс позначається як мученик за свій тріумф і змінює свою версію. Він не замерз пальців, бо рукавички вирвались йому на схилі, він їх загубив, бо голими руками зішкріб сніг, щоб знайти взуття в щілині та допомогти своїм супутникам. Понівеченими руками він робить посох свого маршала. Він мав цей безсоромний спосіб демонструвати їх, ніби хотів зробити їх порівнянними з клеймами Христа. Без сумніву, йому довелося пройти через це, щоб витримати свій стан.
"Дуже важкий секс, який змусить вас закінчити"
У 2006 році Герен опублікував розслідування журналіста Девіда Робертса, яке відтворило всю складність цієї експедиції, проте не розрізавши легенди на шматки. З книгою Фелісі Герцога історія набуває іншого виміру. Його підхід до інтимної сторони виявляє темну сторону шаленого спокусника. Крім того, ДСК - це святий! "Процес розпочався з au-pair, повільної каруселі англійських та австрійських жінок. [.] Весталки стояли на сторожі цього гімалайського молоха [.], Віддаючи свої таланти подіям, що святкують його славу, рано чи пізно, щоб бути витісненим новим поклонником, сповненим енергії, зворушеним благодаттю такої доблесної істоти.Моріс вже не є батьком того дня, коли він шепоче на вухо своїй 13-річній доньці, а потім лежить, як русалка на скелі: Ви побачите, мій маленький, як і всі жінки, це те, що вам сподобається, жорсткий секс, який змусить вас закінчити."Він фотографує. Коли його виявляє нова дружина, вона відпускає:" Ні, ні, Моріс. Моріс. Ні, не ваша дочка! "Жорстка примітивна сцена. Фелісит, з якою ми познайомилися, пояснює:" Він більше не усвідомлював меж. Він перебував у постійному проступку ".
Герцог завжди заперечував, що він прикрашав чи фальсифікував факти, чи здійснював цензуру. У 93 роки побитий герой замурував свою золоту легенду, підтриману колом шанувальників, не завжди слушною порадою, яка краще зробила б, щоб відмовити його писати, і добрими феями, які продовжують легенду. Як і біографія Кетрін де Бек, чемпіонки з метання молота зі зламаною долею, яку Моріс "повернув до життя". Вона - його "маленька Катя", "його любляча дочка". Багато хто вважав це роботою наложниці з черевиком Герцога. Під час допиту Кетрін, відстаючи від Моріса, на півстоліття, описує синівську любов і заперечує, що спала з відповідною людиною. Його книга не була оцінена оточуючими Морісом Герцогом. Це Félicité пробуджує совість. Справжній крик остаточного і щирого серця для цього батька, який кинув її, книга "Фелісіте" має заслугу відновлення певної істини та розкриття спустошень культу героя.
(1) Аннапурна, перша 8000
(2) Мотузковий роман
(3) Гірські роки, історія альпінізму в 19 столітті
Герой Félicité Herzog, роман, Grasset, 2012.
Моріс Герцог, виживши в Аннапурні, Кетрін де Бек, Арт, 2012.
Гірські роки, історія альпінізму в 19 столітті, Жан-Мішель Аселін, Glénat, 2012.
Заклинання Намче Барви, роман, Ів Баллу, Гленат, 2009.
Інша Аннапурна Моріс Герцог, Роберт Лаффон, 1998.
Аннапурна, мотузковий роман Девід Робертс, Герен, 1996.
Зошити з запамороченням Луїсом Лашеналом та Жераром Герцогом, Герен, 1996.
Аннапурна, перша 8000 Моріс Герцог, Арт, 2005.
Наступний епізод загадок історії: Симона Вебер, зла Ненсі