Тахара та Істінья
Основою всіх щоденних актів, що стосуються поклоніння Богу, є Тахара. Мусульманин повинен дотримуватися максимальної уваги та запобіжних заходів у цій ключовій точці релігії.
В ісламі пляма "najâsa, множина: najâsât" [1] повинна бути очищена від тіла, одягу та місця перед молитвою там, щоб вона була правильною (якщо немає забуття чи неможливості). (Перегляньте список ґрунтів внизу сторінки)
Будь ласка, запиши:
Ви повинні розрізняти бруд (законну домішку) та бруд: вся бруд (брудні речі) - це не обов’язково бруд.
Приклад: бруд на вулицях і дорогах не розглядається як домішка (бруд): Каміль Ібн Зіяд сказав: "Я бачив, як" Алі йшов по грязі, спричиненій дощем, потім увійшов до мечеті і молився, не миючи ніг ".
Клацніть тут для запитання про молитву взуття
Туалет з приватних частин:
Що стосується особистого туалету, Ібн 'Аббас повідомляє, що пророк (мир йому і благословення) провів один день біля двох могил і сказав: "Ці люди в покаранні, хоча і не зробили багато. Вони могли легко уникнути що), що стосується першого, він торгував словами (щоб нашкодити хорошим стосункам між людьми), другий не позбувся сечі (lâ yastabriu mina al-bawl (і в іншій версії: не дбав про ґрунт сам під час сечовипускання) »[2]
Позбутися (istibrâ) - це обов'язок (ваджіб) - будь-яка нечиста речовина, що виходить із двох нижніх передніх і задніх отворів, таких як сеча та стілець (переконайтеся, що більше нічого не виходить) перед тим, як робити істінжу або істимар.
Після потреб та/або сечі ми забезпечимо очищення приватних частин [3]: після сечовипускання або дефекації необхідно затримати час для повного викиду та евакуації домішок (після закінчення сечовипускання: зачекайте, наприклад, три-чотири хвилини, поки не підуть останні крапельки сечі), а потім витріть три і більше разів туалетним папером (наприклад) (з лівою рукою, звичайно). Потім використовуйте воду і ретельно очистіть пеніс (або піхву/сечовий міхур) (місце виходу сечі). Після дефекації витріть себе три або більше разів туалетним папером (наприклад), а потім очистіть задній прохід водою.
Краще спочатку промити отвір сечі перед промиванням заднього проходу (як пояснено).
Особливо для одинаків, це потрібно робити особливо стежте за Медхі (простатична рідина), білувата рідина, яка є нечистою (Наджіс).
На думку Ібн Абі зайда:
"Медхі - це біла і тонка рідина, що виділяється під час насолоди під час ерекції під час любовних ласк або при згадуванні цих ласк".
Він робить недійсними невеликі обмивання при видачі, і тому, на відміну від насінної рідини (яка також є домішкою (Наджаса) [4]), він не вимагає проведення великих обмивань (Аль-Гусль). Ця простатична рідина зазвичай виходить під час поганих думок (фантазій) або ласки (для одружених людей) - як зазначено - у дуже малих кількостях (її роль, серед іншого, полягає у сприянні проникненню). Як наслідок цього викиду необхідно повне промивання статевого члена та уражених частин.
Більш детально див. Мокрий обмивання (Al-wudu), великий обмивання (Al-Ghusl) та умови для проведення At-tayamum: (далі).
Доступ до туалетів:
Доступ до туалету бажано робити за допомогою водонепроникних сандалій. Опинившись у ванній кімнаті, ви повинні вжити всіх необхідних заходів, щоб не заливатися водою (сечею) (закатати поділ штанів, зняти шкарпетки ...). Дійсно, якщо нас торкнеться нечистота (Наджаса), її слід очистити перед молитвою: це не робить обмивання недійсним, але наша молитва повинна виконуватися у відсутності осквернень (найшасу) на тілі, звички та місця молитви (якщо це неможливо або забуто, як зазначено).
Дозволяється сечовипускання стоячи, хоча сидяче положення дуже переважне (щоб уникнути бризок, серед іншого).
Дуже ненависно (макрух) розмовляти в туалеті.
Рекомендується заходити в туалет лівою ногою, а виходити правою ногою, на відміну від мечеті. Таким чином, для мечетей рекомендується входити правою ногою, а виходити лівою ногою.
Ібн 'ашир каже про інтимний догляд:
76- І це ваджіб, щоб полегшити себе належним чином (коли ви їдете на дефекацію або сечовипускання) і очистити обидва отвори (тобто задній прохід і уретру) за допомогою | розтягнення пеніса (для спорожнення його вмісту); але не робіть цього жорстко.
77- Дозволено використовувати Істіймар для очищення сечі з пеніса (протирання камінням або туалетним папером.) [5] | а також для очищення випорожнень, але не для сечі та випорожнень, які рясні та перевищують звичайне місце.
[Очищення водою (Istinjâ) потрібно застосовувати, якщо ґрунт рясний і перевищує звичайне місце; а також для жіночої сечі, для менструальної крові, для сперми та для Медхі (передміхурової рідини). Істіймар недостатній у цих випадках.]
Аль-Каді Абдельвахбах заявив у томі А-талкін І на сторінці 58: "кожна жива тварина чиста сама по собі, а її слина чиста, за винятком тих, яких уникають через те, що вони часто можуть переносити нечистоти, як собака, свиня та багатобожники у них там слина огидна, але в статуті вона чиста, за винятком того, що змінюється внаслідок їх контакту з оскверненням "
[2] Повідомляють Муслім (676) та Аль-Бухарі 218.
[3] Для очищення статі: Ібн Ашир пояснює, що після сечовипускання необхідно злегка натиснути на пеніс від основи до кінця, щоб виштовхнути останні краплі, а потім промити пеніс.
Для жінок справа йде трохи інакше, потрібно трохи почекати, поки впадуть останні краплі, а потім добре промити весь лобок і внизу, тому що сечівник знаходиться на рівні тіла, існує ризик «стоку».
Надлишок (при очищенні водою) не рекомендується, оскільки це шкодить здоров’ю.
[4] Для імама Маліка сперма є найі тим більше, що вона проходить через місце, де проходять забруднення, але кілька вчених (шафіїти, ханбаліти серед інших), посилаючись на слово Ібн Аббаса (серед іншого), стверджують, що він не найджі, хоча його викид із задоволенням (під час сну або наяву) зобов'язує робити великі обмивання (див. главу Гусла).
[5] Тільки для чоловіків (для жінок обов’язково використовувати воду для очищення сечі).