Тематична область - Архів Астерікса - Лексикон - Дас Шлю; банкет

Фінальний бенкет

Вступ | Трубадікс | Гості | Хронологічний огляд

Принаймні одного разу ми бачимо, як галли (майже) всі сидять разом за столом. Найпізніше наприкінці кожного випуску буде влаштовано свято, оскільки чергова пригода Астерікса та Обелікса завершилася щасливо. Грецький автор Посейдоній знає повідомляти: "Коли вони їдять, вони сидять на вовчих або собачих шкурах на підлозі, в колі і за довгим дерев'яним столом. Біля місця, де вони їдять, знаходиться багаття, на якому є котли з м'ясом і над косою ? вішати з м'ясом ".

Кельти не тільки смажили м’ясо на грилі, як ми бачимо це в зошитах, вони ще й готували його. Вони не просто обмежилися кабанами, вони ще їли яловичину та баранину. Звичайно, меню в Атлантиці та на узбережжі Середземного моря також складалося з риби, заправленої сіллю, оцтом та кмином. Обілікс, здається, був моделлю для опису Посейдоніо манер за столом: "Вони харчуються пристойно, але з апетитом лева, і хапають кінцівки обома руками і гризуть їх до кісток".

T roubadix частіше стає жертвою завершального удару на закриваючому бенкеті. Ми виділили для барда окрему тематичну область: барди загалом і troubadix зокрема.

Після наступних пригод Трубадіксу було дозволено взяти участь у бенкеті:

У наступних бандах Астерікса Трубадіксу довелося спостерігати за бенкетом як зв'язаний глядач через менш вигадливий вчинок його галльських друзів:

Тут Трубадіксу заборонено відвідувати бенкет через іншу обставину:

Окрім постійних мешканців села, на свято могли бути присутні наступні гості. Як правило, ці люди відігравали важливу роль у процесі пригоди:

Римському квесторові Клавдію Інкорруптусу дозволено брати участь у бенкеті в "Asterix bei den Schweizern", оскільки гали практично врятували йому життя, і він був гостем у селі.
У "Дарі Казарів" ортопедична сім'я бере участь у бенкеті. Він, його дружина Желатин і його дочка Зехіна, тимчасово оселилися в селі наглядачем корчми.
Барду Maestria дозволяється брати участь у бенкеті як гість у "Астерікс і Maestria", а також жінки села.
Інопланетянин Зроби це бере участь у першому бенкеті в Галлії в небезпеці.
Полемікс, галльський колпортер, має право брати участь у святі через його внесок в історію галлів у "Der Papyrus des Casar".

Фінальна сцена в хронологічному порядку:

Ця заключна сцена не містить якихось тонкощів, всі персонажі були новими, кабанів готують трохи поза столом. Свято відбувається на узліссі, а село на задньому плані. Обелікс хоче ще одного кабана.

Цього разу трапеза відбувається в селі, смажена смажиться в середині бенкету. Зараз весна, дерево на передньому плані цвіте. Обелікс похвалив свого сусідського столу за чудові виступи Ідефікса, який, з одного боку, врятував галів від піраміди, а з іншого боку, на думку Обелікса, приніс важливе послання Клеопатрі. Міракулікс хвалить чудовий ніс королеви.

Зараз бенкет, очевидно, розташований посередині села, смажені кабани обертаються посеред бенкету?.

Трубадікс сидить прив’язаним до дерева (13/26) і запитує у Гомоопатікса, якого Маджестікс нокаутував після удару і припав до нього з зрозумілих причин солідарності, чи був він також співаком. Тому «Гомоопатікс» не бере участі у святковій вечері у фінальній сцені.

Останній пункт історії пояснюється у текстовому полі: Занадто багато алкоголю - це початок усіх пороків. Латурнич!

На зустрічі, яка відбувається на сторінці 10 за накритим столом, не на відміну від бенкету, Обелікс припускає кінець історії та очікує обов’язкової вечері. Астерікс розчищає його, там? на цьому історія не закінчувалася, і бард також сидів за столом. Згодом Обелікс наполягає на цьому? він супроводжував його до Бельгії з Астеріксом, інакше історія не закінчилася б добре, і не було б кабана.

Тим часом Міракулікс та Астерікс заперечують розмову про Одісею, після чого Астерікс цитує перші рядки першої сторінки журналу. Тим часом Обелікс запитує у галла, який привозить кабана, чи ніколи у нього не було ідеї робити "відфільтрованого кабана".

Астерікс намагається пояснити Обеліксу, звідки беруться немовлята. Здається, його цікавить лише те, яке відношення мають до цього лелеки.

Двоє дітей галів і заєць спостерігають за перебігом подій і вже з нетерпінням чекають бурхливої атмосфери, великі? ставати.

В повісті "У 50 р. До н. Е." Трубадикс сидить, як завжди, прив’язаний до дерева на передньому плані, поки жителі села святкують (23/26).

Єдиний альбом тут аж ніяк не кулінарний фестиваль наприкінці - хоча це день народження Астерікса та Обелікса.

Трубадіксу дозволяється сидіти поруч з Обеліком, але його зв’язують і забивають кляпом (24/26). Відповідно, він може сказати лише "Ам, нжа?" відповідь, коли Обелікс розповість йому про бардів в Каледонії, що, на його подив, сусіди поважають тебе.

Трубадіксу не тільки дозволяється брати участь у бенкеті, але навіть дозволяється брати з собою музичний інструмент, трубний мікрофон. Саме завдяки йому та музичному інструменту було активовано екстрений протокол, який активував Majestix, і тому Астерікс, Обелікс та Міракулікс змогли вчасно повернутися до табору, перш ніж римляни напали на нього.

Замість запобіжного заходу, без того, щоб Трубадікс зробив видиму спробу зіграти, він повинен провести бенкет зв'язаним і забитим кляпом (25/26) у викинутому гоночному автомобілі. Особливість полягає в тому, що на бенкет їдять не тільки місцеві страви, такі як кабан, але й плоскі коржі, які Астерікс та Обелікс привезли з Італії. Ідея Jellosubmarine вдосконалити ці сухі коржі з невеликим доливом, можливо, також переможе в якийсь момент. У будь-якому випадку Verleihnix також коштує імпортний гарум за свого кабана.

Наприкінці пригоди Трубадікс також сидить зв’язаним (26/26) на дереві біля бенкету, але його неволі з боку дітей села, схоже, мотивовані грою, оскільки вираз його обличчя не говорить про те, що йому незручно в ситуації. Можливо, він навіть відвідував бенкет заздалегідь, і зараз використовується для розваги дітей. Навіть під час історії молоді люди в селі, здається, мають досить позитивну думку про барда.