Торгівля, духовність та культура
З часом у Бухаресті проживали цілі громади етнічних меншин, які впливали на його культурну, економічну та навіть політичну еволюцію. На вулицях столиці, починаючи з 18 століття, вірмени зайняли своє місце - громада, побудована навколо пристрасті та майстерності торгівлі, особливо шоколадом та кавою.
Починаючи з 1800-х років, старі нетрі Попа Соаре, Мантулеаса та Оларі служили домом для кількох сотень вірмен, оселених із сім'ями на березі Дамбовиці. Під час перепису 1820 року в Махалауа-Под-Могошоая, нині Калеа-Вікторії, було зареєстровано 259 сімей з Вірменії, багато з яких вже займалися торгівлею, продаючи тютюн або каву, а інші були виробниками. Серед цих сімей було помічено кілька важливих особистостей, яких ми пам’ятаємо і сьогодні.
Манук Марзаян, вірменин, який залишив нам гостиницю Манука
Inn Manuc's, джерело: infoprut.ro
Манук Марзаян був химерним персонажем, поєднанням блискучого бізнесмена та шанувальника мистецтв. Ось як віце-президент Союзу вірмен в Румунії Варуян Памбуччіан описує Манука Марзаяна, легенду румунської столиці, з важливим політичним впливом того часу. Про Манука відомо, що спочатку він представляв себе цікавою етнічною приналежністю, будучи одночасно західно-вірменським, але також маючи важливий східний багаж, суміш між двома основними культурними сферами, які визначали його як особистість і - вони також вплинули на будівництво трактиру, який його освятив. По суті, він був пацифістом, використовував свій політичний вплив для організації мирних конференцій і, як і багато його співвітчизників, намагався побудувати структуру, яка б генерувала стабільність. Корчма Манука і сьогодні зберігається як символ Бухареста.
Вірменський вуличний фестиваль, традиції та сучасність
Вірмени, котрі колись населяли Столицю, вирішили стверджувати своє існування ділами, а не словами, і давати про себе знати оточуючим. Таким чином, ідея вірменського фестивалю спочатку прийшла з Лондона. Згодом у Румунії подія набрала обертів. Хоча назва рекомендує його як фестиваль, присвячений виключно етнічним вірменам, Варуян Памбуччіан каже, що фестиваль охоплює кілька культур, єврейську, грецьку, а також ромську. Це дає можливість громаді висловити свою думку, розповісти про себе, а найкращий спосіб почути себе залишається показати визначальні елементи. Для віце-президента Союзу вірмен Румунії це можливість для учасників зв’язатися з людьми з різним культурним походженням.
"Різноманітність є одним із найпотужніших двигунів розвитку. Що стосується однорідності, це дуже важко розвинути, оскільки це, як правило, зберігає це. Різноманітність - це те, що приносить ідеї, які можуть будувати нові речі, адже такими є ми, люди: ми будуємо, поєднуючи різні речі ", - говорить Памбуччіан, для якого Фестиваль вулиць Вірменських є великим виграшем для вірменської громади, а також для жителів Бухареста, загалом.
Релігія та культура - почесне місце у вірменській громаді
Окрім вродженого почуття комерції, вірмени з часом також особливо турбуються про духовне життя - найстаріша вірменська дерев'яна церква в Бухаресті часів Матея Басараба. Пізніше на місці цієї споруди був побудований нинішній Вірменський собор, згідно з планами архітектора тієї ж етнічної приналежності Димитрія Маймарлу. Церква побудована за зразком Великого Вірменського Кадерале, найстарішого собору у світі.
Вірменська церква, джерело: TravelEuropa.ro
Вірменське населення також сприяло розвитку румунської культури через своїх особистостей: Спіру Харет, Гарабет Ібралейану, Теодор Аман, Дан Барбіліан або Думітру Багдасар. Турбота про згущення мас вірменських інтелектуалів виявляється з 1817 р., Коли в Бухаресті була побудована перша вірменська школа. Більше того, з вдосконаленням цієї етнічної спільноти були створені товариства та організації для підтримки майбутніх людей культури. Кристалізація справжньої свідомості вірменської меншини та її визнання відбулися разом із "Вірменською вулицею", назва якої отримала територія, де у Бухаресті проживала більша частина вірменського іммігрантського населення. Пізніше Уліца стала Strada Armenească, і ця назва досі зберігається в Столиці.
Приплив вірмен вилився на столицю після геноциду вірмен Османської імперії в 1915 році. Після Першої світової війни до Бухареста прибуло близько 50 000 вірмен. Розвиток вірменської громади був різко перерваний наприкінці Другої світової війни, з встановленням комуністичного режиму та процесом колективізації. Таким чином, сила етнічних вірмен значно ослабла, і багато з них були змушені емігрувати.
Вірменські традиційні костюми, джерело: quora.com
В даний час вірменська громада в Бухаресті налічує близько 1000 чоловік.