У Ролі приховані малюнки провидіння - Ле Темпс
Історія
Пара з Ролі, що на Ла-Кот, щойно знайшла чотири твори, викрадені нацистами з сімейного будинку в Парижі під час Другої світової війни. Оскільки вони відкидають смертельність псування, граді тепер хочуть розповсюдити їх разом зі своєю історією

«Я називаю їх« Брати і сестри ». Оскільки їх купив мій прадід на аукціоні в Друа в 1898 та 1899 роках, вони завжди залишалися разом. Сьогодні вони повертаються додому ". Цього ранку в четвер в Ролле йде сильний дощ. Нетерплячий, Дієго Градіс перевіряє свій телефон - "Вони будуть там близько 10:30". У вівторок перевізник підтвердив, що його дорогоцінний вантаж пройшов митницю та в'їхав до Швейцарії. Лише кілька десятків хвилин, щоб дочекатися щасливого закінчення квесту, народженого в краху нацизму, який поєднує велику і малу історію.
"Брати і сестри" - це дві сцени гравера 18 століття Шарля Айзена, малюнок олівцем Анни Вальє-Костер, вчительки Марії-Антуанетти, та портрет Габріеля де Сен-Обена. Чотири невеликі класичні твори, без реальної ринкової вартості (німецький експерт ціну оцінює у 5000 євро), але сентиментальної та емблематичної вартості: перш за все, це єдина власність бабусі Дієго Градіс, Джорджетт Дойч де ла Мерт, чий величезний паризький будинок був методично розграбований під час нацистської окупації.
У кулуарах справи Гурлітта
Тоді, за інформацією Дієго, це єдині роботи, які були спонтанно повернуті окремими особами німецькій владі внаслідок «справи Гурлітта», названої на честь Корнеліуса Гурлітта, сина колекціонера та нацистського дилера Гілдебранда Гурлітта, посередника Геббельса.: німецька поліція і після неї весь світ із подивом виявили, що він накопичив у таємниці свого мюнхенського будинку понад 1500 творів, багато з яких сумнівного походження, ймовірно, викрадені у євреїв під час нацистського режиму.
"Брати і сестри" були серед вісімнадцяти, переданих батьком його дочці Беніті (проти понад 1500 його братові ...), перш ніж їх придбав власник, який залишився анонімним. Саме останній власник, близький до справи похилого віку Гурлітта, повернув креслення німецькій владі приблизно в 2014 році, не знаючи більше про його особу.
"Жахливо рухається"
“Я підписав обіцянку конфіденційності. Я не знаю, що мотивувало цю реституцію, якщо це було бажання робити добро, жаль, турбота ... ", - пояснює Дієго. "Ця історія є ілюстрацією найгіршого та найкращого, вона приголомшлива", - додає Крістіан, його дружина. Хто знає, про що вона говорить: ця колишня делегатка МКЧХ присвятила свою докторську дисертацію з права захисту культурної, матеріальної та нематеріальної спадщини у разі збройних конфліктів. "Ми мусимо відмовитись від смертності від псування і ніколи не піддаватися варварству".
Оскільки геноцид євреїв продовжує кидати виклик розуму, не завжди можна усвідомити масштаби крадіжок та руйнувань, що мали місце в кровні роки Другої світової війни, а також інтенсивність втрат сімей, зокрема., ідентичність та спадщина. Згідно з повідомленням Дослідницької місії з питань псування євреїв у Франції у 2000 р. Під нацизмом було розграбовано сто тисяч предметів та творів мистецтва та кілька мільйонів книг.
Ці історії мають 70 років і старше: вони залишаються надзвичайно актуальними. Сотні робіт досі шукають свого власника на серверах Німецького центру розграбованих культурних цінностей. І тисячі сімей все ще шукають своє зникле майно, свої вкрадені та пограбовані спогади. Це відбулося тому, що в 1946 році бабуся Дієго Градіса заявила про втрату його зниклих картин, що вони змогли повернутися на поверхню, більше 70 років потому.
Секрети бабусі
Жоржетта була наймолодшою з чотирьох дочок Генріха Дойча де ла Мерта, цієї великої французької промислової родини, яка зажила свій стан за часів Другої імперії і якій Париж, серед іншого, зобов'язаний винаходом Довіля як шикарного морського курорту, аероклубу або навіть перші будівлі Cité Internationale Étudiante. Сюзанна, ще одна з дівчат, безстрашна авіаторка, була предметом декількох статей у Journal de Genève.
Жоржетта - єдина, хто пережив катаклізм Другої світової війни. “У 1946 році моя бабуся, нікому не повідомивши про це, подала позов до Реституційної комісії щодо серії меблів та 18 картин. Ми не мали уявлення, вона ніколи не розповідала нам про це ". Жоржетта - яка ніколи більше не жила у своєму забрудненому та спустошеному будинку в Парижі - помирає в 1987 році, каталоги та бази даних оцифровуються, циркуляція інформації пришвидшується, експерти атакують колекцію Гурлітта.
І в березні 2018 року Граді впали з хмар, коли отримали лист від Німецького центру розграбованих культурних товарів: німецька влада має підстави вважати, що чотири малюнки, над якими вони працюють, походять від їх сімей. “Це була казка. Мій батько вмить впізнав їх. "Подивіться на малюнки, які були у бабусі!" У вересні сім'ю запрошують до Берліна, на виставку робіт із колекції Гурлітта в Мартін-Гропіус-Бау. Вітання казкове. “Міністр культури Моніка Грюттерс робить особисті справи щодо цих видань, ми довгий час проводили з нею, віч-на-віч із малюнками. "Допоможіть мені повернути їх вам!", - сказала вона нам ", - вдячно згадує Дієго.
„Jede Restitution, jede gerechte und faire Lösung nach den Washingtoner Prinzipien zählt!“ - Kulturstaatsministerin Monika # Grütters hat heute vier als NS-Raubkunst identifizierte Zeichnungen, die zuletzt in Privatbesitz waren, dieüherbe früt der fürtge erben dert erger der derger derüger fürten der Erger der Erger der der Erger der Erger der Erger der Erger der Erger der Erger der Erger der Ermer der Erger der Erger der Erger der Ermer der Erger der Erger der Erger der Erger der Erger der Erger der Erger der Erger. pic.twitter.com/al9exbsDGo
- BKM Kultur & Medien (@BundesKultur) 27 вересня 2019 рКультурні блага, складові ідентичності
Ще залишається знайти чотирнадцять робіт, з вісімнадцяти з яких Жоржетта оголосила про втрату - серед них картина Ернеста Мейссоньє, Руйсдаеля ... Твори, які відразу стають непроданими, з моменту їх реєстрації в міжнародних списках об'єктів розшуку: сім'я доручила історику з Німецького центру зіпсованих культурних цінностей переслідувати їх. “Культурні товари дуже пов’язані з ідентичністю. Це дослідження має на меті довести, що ми не вклонимось культурним крадіжкам ".
Що стосується "Братів і сестер", то Гради тепер хочуть розповсюджувати їх разом із їх історією, щоб їх можна було виставляти, наприклад, у дитячих секціях музеїв із меморіальним покликанням. “Розраховуйте на мене, ці картини почнуть нову кар’єру, вони повинні бути свідками, гінцями. Не те щоб розповісти цю історію, компенсація за крадіжку стосується не лише єврейської власності; ми хочемо показати, що культурний твір представляє в історії людини. І тому добре, що вони не Ван Гог ", - яким справді було б важко позичити чи подорожувати за цих умов ...
Дієго все ще трохи збентежений, що не зустрів більш захопленого прийому з боку установ, з якими він вже контактував у США, Франції, Англії чи Швейцарії, для розробки цієї теми. "Тема залишається дуже чутливою". Перш за все подружжя сподівається, що щасливий кінець їхньої історії спонукає інших приватних колекціонерів піти на повагу. "Вони бояться пошкодити зображення, але можуть зрозуміти, що вони можуть не бути пошкоджені". Надзвичайна доля “братів і сестер” також простягнута рука до примирення.