Вечір про нещасних людей - Чистий театр
Вечір про нещасних людей
Як і в попередньому сезоні, театр Бохума відкрився твором російського драматурга. Стефан Кімміг також поставив дядька Чехова Ванджу на основі інтерпретації твору Юргена Гоша, який роками був у репертуарі Німецького театру в Берліні, де Кімміг є внутрішнім режисером.

Дядько Ванджа, підзаголовок "Картини із сільського життя", показує систему фіксованих ритуалів і звичок, які працюють і приймаються в групі людей, доки сторонній вплив не ставить це під сумнів.
Іван Петрович Войніцкі (Ванджа) управляє маєтком своєї померлої сестри. Її чоловік, професор Серебряков, приїхав у гості зі своєю молодою другою дружиною Оленою. Зазвичай він живе з нею в місті за рахунок доходів від маєтку, в якому вже багато років працюють дядько Ваня та Соня, дочка професора від першого шлюбу. Візит старіючого вченого, який виявляється паразитом і іпохондриком, та його прекрасна дружина досконально порушує нудні, але звичні будні. Ваня спить і більше не працює. Соня, дорога, але потворна дівчина, любить перевтомленого сільського лікаря та еколога Михайла Астроу, який садить дерева, щоб врятувати ліс і який ненавидить провінційне, задушливе сільське життя. Однак він закохується в її мачуху Олену. Хоча вона відповідає його почуттями, але не хоче покидати чоловіка. Соня має лише надію на потойбічний світ: "Тоді ми відпочинемо".
Коли професор хоче продати власність, виникає відкритий конфлікт. Ваня робить два постріли в професора, але не влучає в ціль. Непрошені гості йдуть. Соня, Астроу та Ваня залишаються незадоволеними. Лікар теж йде, Ваня може зберегти товар, але психічно ламається.
У цій драмі Чехов змальовує спалах особистих криз на певному етапі життя. Очевидно, що всі люди відчайдушно шукають орієнтир у своєму житті, сенс.
Сцена в будинку Бохума відображає безлюдний стан душі людей. Чотири ряди сталевих труб, що нагадують риштування, на дерев'яній панельній підлозі частково вкриті дерев'яними панелями, що лежать поперек. Похмуре місце з калюжами на підлозі. Актори з’являються з глядацької зали і присутні увечері. Якщо вони не знімаються, вони сидять поруч один з одним на задній стіні сцени, поруч із стендами з гардеробними предметами для переодягання костюмів у відкритій сцені.
Фелікс Рех переконливо зіграв Астроу, яка почувається глибоко нещасною і дедалі відчайдушнішою. Він постійно метушиться і свербить, уособлюють хвилювання. Його благання про розумний підхід до природи, який досі є актуальним, заслуговує довіри. Пітер Ломайер - такий одягнений у костюм, із шапкою та сонцезахисними окулярами, нахиляючись навколо - насправді не забирає його ролі як старіння людини та деспота. Він залишається безбарвним, навіть у рожевій куртці, за бажанням - в атласному піжамі в смужку. Тереза Дерр - це Олена, спочатку приваблива розкішна жінка на високих підборах, яка позує. Згодом вона накидається в капцях і скаржиться на нудьгу від сільського життя. Хороший контраст цьому є Мінна Вундріх, яка Соня наполегливо втілює як один із недоліків природи. Зрозуміло її розчарування нерозділеною любов’ю до лікаря. Вернер Вьолберн у головній ролі зображує Ванджу простою, агресивною людиною, яка - розчарована відмовою Олени - п'є, бо "відчуває себе як життя".
Шматок про невдалі кохання, про розчарування - безумовно, тому теж актуальний. І все ж глядач лише зрідка відчуває прямий доступ до проблем героїв. Чому часто, коли емоції киплять, багато гуляють по колу, роблять гімнастику на ґратах або б’ються в кемпінг-ліжку (один з небагатьох реквізитів). Шкода.