Вітаємо Реформацію з Москви - ЕКД
Росія повертає лютеранський собор, націоналізований за радянських часів

Вже кілька років з моря московських будинків стирчить струнка церковна вежа, яка - менш ніж за півтора кілометри від Кремля - виглядає настільки абсолютно інакше, як цибульні куполи православних соборів. Видимий шпиль висотою 62 метри вінчає св. Петра і Павла, найважливішу церкву для московських лютеран. У 500-ту річницю Реформації протестанти в російському мегаполісі мають дві причини для святкування: право власності на будівлю, яка була націоналізована за радянських часів, та сусідню каплицю передано назад церкві.
"Ця подія є чудовим подарунком для нашої церкви на річницю Реформації", - говорить Дітріх Брауер. Єдиний 34-річний архієпископ російських лютеран говорить про "відновлення історичної правди". Рішення також допоможе іншим лютеранським згромадженням у Росії повернути місця для молитви. Схвалення російської влади може навіть допомогти поліпшити німецько-російські відносини, які були зруйновані після української кризи в 2014 році. Франк-Вальтер Штайнмаєр сприймає повернення церкви як привід для свого першого візиту до Москви на посаді федерального президента: 25 і 26 жовтня він перебуватиме в столиці Росії у супроводі голови Ради ЕКД Генріха Бедфорд-Строма.
Громадяни стали зрадниками
Насправді в Москві є лише кілька місць, де драматична німецько-російська історія останніх ста років така яскрава, як у Петропавлівській церкві. У теперішньому вигляді собор був урочисто відкритий в 1905 році. На той час громада налічувала близько 17 000 членів з німецьких, балтійських та фінських сімей. З початком Першої світової війни видатні громадяни, купці та чиновники царя за одну ніч стали потенційними зрадниками та ворогами. Москва пережила хвилю антинімецьких погромів. Під час 400-ї річниці Реформації в розпал революційного 1917 року було мало причин для святкування.
Після Жовтневої революції розправа з боку нових радянських правителів унеможливила московським лютеранам все релігійне життя. Останній пастор громади Олександр Стрек був заарештований і розстріляний таємною поліцією Сталіна в 1936 році. Пізніше в освяченій церкві була створена фабрика діафільмів. У будівлю втягли підвісні стелі, а в приміщенні встановили копіювальні машини. Після Другої світової війни радянську владу зруйнували шпиль - нібито тому, що високопосадовці комуністичної партії більше не хотіли бачити її з вікон своїх офісів у Кремлі.
Спонсори для вежі
Коли в Москві після осені 90-х років була сформована нова євангельсько-лютеранська громада, церква спочатку була непридатною для використання. "Все це виглядало досить запустіло - як після війни", Олена Хетлер, яка на той час була членом громади, згадує рулони плівки, що лежали навколо, і стоси фотографій, наклеєних на картон. «Тоді ми навіть не думали, що колись може бути нова вежа». Спонсори з Німеччини та Росії, а також значна підтримка міністра з російсько-німецьким корінням сприяли тому, що св. Петро і Павло поступово стануть його оригінальними до 2010 року. Поява повернулася.
Як і у багатьох інших церквах Росії, лютерани отримали широкі права користування - але юридично нерухомість залишалась у державній власності. Лише у 2010 році Державна Дума прийняла закон, що регулює повернення права власності релігійним громадам. У багатьох місцях опір проти повернення сформувався згодом. Це торкнулося не лише релігійних меншин, таких як лютерани, а й набагато впливовішої православної церкви. Суперечка про чудовий Ісаакіївський собор у Санкт-Петербурзі, який був переобладнаний під музей, знайшов висвітлення у міжнародних ЗМІ на початку 2017.
Карстен Пакейзер (epd)
Фото: wikimedia commons/Ludvig14 (CC-BY-SA 4.0)