З; втеча до; вихід - Персей

Чіарамеллі Фабіо. Від втечі до виходу. В: Revue Philosophique de Louvain. Четверта серія, том 80, n ° 48, 1982 р. С. 553-578.

вихід

Від втечі до виходу

Суб'єктивність та існування у молодих Левіна

І. Втеча між літературою та онтологією

Це дослідження присвячене першому розквіту думки Левінаса в 30-40-х роках. У цей час його медитація виявляється незмірною з домінуючими онтологічними детермінаціями західної філософської традиції і повинна знайти деінде засоби для вираження цієї алергії.

Питання про втечу, яка переслідувала цілу течію французької літератури наприкінці століття, дозволяє молодому Левінасу висловити атмосферу, з якої випливає найглибше натхнення з усієї його філософії і яка повертається до сприйняття радикальної загрози чого не уникнути. Це занепокоєння становить недопустиму передумову його роботи, відчайдушний і трагічний стрижень його досліджень. Це вперше висловлено в есе під назвою De évasion, опублікованому в 1936 р., Де сформульовано це як "відчуття жорстокості існування", драматичне бачення "всього, що бунтує в позиції буття" (Dev, 389; курсив додано). І Левінас швидко зауважує, що перш за все література про втечу пропонує найбільш адекватні засоби для вираження безсильного повстання перед лицем буття як переважної та знеособленої сукупності. "Сучасна література" - за висловом самого Левінаса - виявляє "дивну турботу" про втечу, яка "виглядає як найбільш радикальне засудження філософії буття нашим поколінням" (Dev, 375).

Певно, що до цього застосовуватиметься левінасіанський іудаїзм

1 Писання Левінаса, на яких ми базуватимемо свою промову, будуть цитовані в тексті такими абревіатурами: Dev = De évasion, у Recherches philosophiques, V (1935-6), с. 373-392; EE = Від існування до існуючого (1947), перевиданий Вріном у 1977 році з новою передмовою; TA = Le temps et autre (1947), перевидана в Монпельє Фатою Морганою в 1979 р. З новою передмовою; Ro = Реальність та її тінь, у Новий час, n ° 38 (1948), с. 771-789; EDE = Розкриття існування з Гуссерлем та Хайдеггером (1949), перевиданий Вріном у 1967 та 1974.