Жан-Марі Ле Галл, Старий режим (16-17 століття), том IV "Особистої історії Росії"
Jean-Marie Le Gall, L’Ancien Régime (XVI - XVII ст.), Том IV «Особиста історія Франції», PUF, Париж, 2013, 198 с.
Повний текст
3 Чому Франція не стала протестантською, як Англія чи Об'єднані провінції? Поки там діяла євангельська течія. Лютер був там недостатньо відомим, але радикалізм Кальвіна спокусив там чутливу меншість буржуазії, знаті, а разом з нею і залежних селян. Парадоксально, але наполягає Жан-Марі Ле Галл, абсолютна приреченість заспокоює вірних завжди в страху перед апокаліпсисом. Але виходячи з послуху та ієрархічного погляду на суспільство, ні авторитарна монархія, ні папістська церква, ні більшість дворян та лордів не могли її прийняти. Дуже швидко з іконоборством та взаємним звинуваченням у єресі, фізичному насильстві розв’язали обидві сторони. Інструменталізація вірувань великої знаті та сімейних змагань за посади в штаті та королівських пожертв призвела до решти громадянської війни, яка тривала до миру в Елесі.
5 Але абсолютизм, на що б він не претендував, далеко не переможе повсюдно. Ув'язнення бідних дозволяє когортам жебраків блукати. Зростання податків роздуває ряди незадоволених і обтяжує багатьох селян та ремісників у містах аж до підняття пилу з численних випадків, що заслуговує ще кількох рядків. В кінці правління Короля Сонця знову з’являється нобіліарна опозиція. Перш за все те, що з’явилося ще в шістнадцятому столітті, зіткнувшись із постійно зростаючими витратами, матеріальних засобів все більше бракує у государя. А дефіцит бюджету робить його залежним від фінансистів, які через надану ними кредитну послугу одночасно годують і поїдають королівську скарбницю і навіть піднімають себе до високої знаті. Вона також знаходить прибуток у вступі в товариства "партизанів", незважаючи на свої забобони. Навпаки, вірулентність звичних криз існування посилюється різними зборами, тоді як тягар міліції та морської реєстрації падає.
Нарешті, переживання двох століть дозволяє автору запропонувати певну спадкоємність у основних осях зовнішньої політики наступних королів. Італійський міраж і, можливо, хрестовий похід бідного Карла VIII, потім Людовіка XII, і кандидатура Франсуа I на корону Священної Імперії - це невдала, але мобілізуюча передмова до відновлення Римської імперії під егідою Франків. Карл V завоювавши Америку, Філіпп II приєднавшись до Португалії та його володінь від Азії до Бразилії теоретично досяг універсальної імперії. Роблячи це, вони загрожували французькій монархії і почали часті війни з 1520 по 1659 рр. До війни в Аугсбурзькій лізі. Людовик XIV приймає в новій формі прагнення до панування, яке зводиться до васала, якого вони не могли прийняти, держави, що будуються в Західній Європі. Ця нова імперія мала б планетарний характер проти голландців та англійців, переходячи від Вест-Індії та їх цукру до Індії та її прапорів. Від лицарської війни кінця 15 століття до війни знову за блиск зброї, а також за угоди 17 століття.
7 Ці позначення насправді не дають міри багатства цього короткого синтезу, який вирішує багато питань і є надзвичайно стимулюючим, ретельно протиставляючи легендарне та реальне.