1901 03
Текст 1901 року 03
ORTHODOXA REANARevistii PeriodicA Eclesiasticii
АВТОЦЕФАЛЬНІ ЦЕРКВИ САМО СИНД АЛ С-ТЕЙ ОРТОДОКСЕРОМАНИ.
1 Книга порад жителям. . . 2332 Сіст. Філос.-богослов. блаженному. Меморіал Августина 2413 з історії церкви. . .
4 Предія про тріумф 279b Іоакима на III, щоб пожертвувати & I Батько-
Арка Вселенська. 2866 Хроніка Церкви 3027 Виступ на релігійному весіллі
Величний. Лор Регале Регіна Романіель. 3188 0 релігійний лист. 3239 Звіт. 329
10 Виступ на весіллі. . . . . . . 33211 Звіт Cuv. Парафія Інальської церкви-
(площа Домунуїн Хуст 33612 Акт пам'ятника 34113 Донатіунл 343
ТИПОГРАФІЯ ЦЕРКОВНИХ ПЕРЕВОЗЧІВ1901_
РІК XXV РИМСЬКА ПРАВОСЛАВНА ЦЕРКВА No3.
КАРТА ПАМ'ЯТІ ЩО ФАКТ ІГА ПОСТІ1Л
Я публікую цю енцикліку заслуженого єпископа, першого з Арджешів, Іосифа, котрий відразу після піднесення в сан єпископського єпископа, його найбільшим занепокоєнням була корекція моральних звичок, крадькома введена з часом між духовними синами його синів. Він бере за основу декалог і демонструє їх на сильних рисах
Християнські недоліки. Він доводить їм, що лише ім’я християнське, і найгіршими вчинками котовників він клянеться Хрестом і Богом, законом і всім інстинктивним і шанованим, краде, грабує, лається криво, лається і живе в розпусті та пияцтві. Вони відбулися наприкінці минулого століття
Після цього він закликав доброчесного єпископа і духовного батька сили залишити ці живі риси і повернутися до. Боже, щоб перетворити свою ельманію на християнський народ цього
Він наводить їх як приклад того стану нещастя, в якому вони перебувають, відсутності продукту, переслідуваних хвороб тощо.
Якщо ми уважно подивимося на наше соціальне становище, навіть у містах, навіть зараз, через століття, і завдяки милості Бога, ми врятувались від німецьких та російських вторгнень, турецького ятагана та шерстистих глузувань, нарешті, хитрої та всілякої молоді.; з усіма цими шкідливими звичками, порушеними та старими звичками, ми не відмовили їх від нас. Ми живемо у свободі і зловживаємо нею, нам абсолютно байдуже до релігійних, навіть не дуже релігійним способом і без будь-якої поваги до нашої Церкви предків, основи моралі румунського народу. З соромом та часто середніми дітьми на вулицях Капітану лей проклинає святих і Бога та всілякі грубі образи, на наш сором. Духовенство виконувало і виконує свій обов'язок, радячи, докоряючи і закликаючи до доброго і правильного життя. Але хто його слухає! Це не хороші симптоми, а прикмети нещастя, якщо ми не виправляємось.
Цю енцикліку слід уважно прочитати, і було зрозуміло, що рани Чарльза зараз страждають від жиру, вони однакові і зараз. Я досяг невеликого морального прогресу, нічого не можу сказати!
Протоієреям, вашим священикам і дияконам, а також всім іншим православним християнам, які живуть у цій єпархії нашого смирення, від Бога ми просимо вас про мир, здоров’я, душевний спокій, відданість усьому необхідному. chivernisirea vre-
melnicel vieti, iar de la humeria nOstra molitva si parin-tesca blagoslovenie ye envitem. Боже, ця єпархія довірена тобі, ми трохи не переживаємо, ми відчуваємо безпристрасність усіх, хто в ній живе, бо ми були готові і бажаємо і готові вийти перед цілою паствою і після нашої здатності допомогти. Ви хочете, щоб ми жили на тому, що належить християнству, навіть знаючи, що немає ніяких перешкод?
Це сталося. За наші гріхи ми думали, що це не призведе до того, що ми будемо обтяжені своїм приходом, щоб ми не могли бути повністю позбавлені виконання пастирського обов'язку, а також зграї благ, які належать головному пастирю. Наближаючись до святого посту святого Настерикела за плоттю нашого Спасителя Ісуса Христа, але через ці кілька письмових слів ми не пропускаємо проявити свою батьківську любов, і перш за все закликаємо вас не повністю відповідати відступайте не як тимчасові, марні і мирські речі, але вважати вас хрещенням святого Хрещення за Царство Небесне, яке є справжнім спадок справжніх християн, і як смерть готова перед усіма, він знайде з подихом святого Хрещення осквернений гріхами і не покаявся у своєму житті, краще не народився таким, бо після смерті він не кається, а мати) суд і винагорода бути колісницею, як працював цей світ тоді багато хто заплаче, бо ти не справився добре на цьому світі, бо вони пройшли Одена в пустелі.
Вони закликали мене написати їх, бо люди цієї землі повністю відступили від заповідей.
після смерті прокляті тіла Цілі, чорні та урна, але все ще не мудрі нечестиві; але поспішаючи вони біжать у відчай, і для цього вони не найбільше заслуговують побачити плід 01.44 і побачити, але вони вб'ють свою дитину раніше часу, як за словами пророка Захарії: r Довгий серп із двох -so de coturl, si lata de clece coturl pogOra in casa degli che sa jur penumele lul Dumnedetp. У третій заповіді ви кажете: "Шануй свої бенкети *, смоляни відповідно, як у ділеле прОсте сед додому, неділя та свята