Абделлатіф Лаабі "Поезія - це все, що залишається людині для проголошення своєї гідності"
Опубліковано 10.06.17
Марокканський письменник, глибоко позначений роками свинцю за режиму короля Хасана II, ділиться своєю творчістю в Maison de la poésie, на вечір, коли музика і читання будуть чергуватися.
Лаурі, удостоєний Премії Гонкура за поезію в 2009 році або Гран-прі Франкофонії від Академії Франсуа в 2011 році, Лаабі майже не вчився читати. "Мій батько мав шалену інтуїцію, щоб записати мене до франко-мусульманської школи", - каже він. Наприкінці 1940-х років між валами медичної площі Фес мало хто з сімей віддавав своїх дітей до школи. "У нас вдома не було жодної книги", - каже інтелектуал.
Його молодість, позначена боротьбою за незалежність, несла зерна політичної совісті, яка буде оживляти його все життя. Його батько, ремісник-сідляр, симпатизує націоналістичній партії Істіклаль. «Але я почувався ближчим до думок мого старшого брата, відданого більш модерністській Партії демократичної незалежності. "
Достоєвський, перша розчавленість
У її родині персонажем, який найбільше її надихне, є, безсумнівно, її мати Гіта, героїня її оповідання «Дно банки». Він бачить у ній персонажа, гідного Достоєвського. Окрім того, російський письменник - це його перша літературна прихильність. «Атмосфера його романів, постійний словесний марення героїв нагадував мені те, що я переживав. "Саме завдяки роману він відкрив літературу, але його перо загострилось у віршах, перш ніж заходити в історію, завжди відхиляючи усталені жанри.
Початок 60-х років. Абделлатіф Лаабі призначений для кар'єри професора літератури в Рабаті. Паралельно він пише деякі вірші, але не знаходить, де їх опублікувати. Дуже швидко його охопило ще більш амбіційне бажання: створити нову культуру в Марокко, порвати з моделями, нав'язаними колоніальною епохою. Тільки це.
Ефекти дихання
У 24 роки він розпочав поетичний та літературний огляд «Суфле», який швидко вийшов за рамки простої колекції текстів. Поетові вдається мобілізувати письменників, художників, інтелектуалів. "Нам довелося зруйнувати будинок", вигукує чоловік з білими вусами, посміхаючись. Її амбіції "неминуче" ковзають до політичної сфери: "Щоб культура могла повною мірою відігравати свою роль, нам потрібні інфраструктури, якісна освіта, яка дозволяє зрошувати совість, а отже, інноваційний політичний проект", пояснює він.
Курок? Криваві репресії проти демонстрації старшокласників та безробітних у Касабланці 23 березня 1965 р., Що викликало у нього почуття крику. “Я абсолютно повинен кричати. Це врятує мене. Кричіть, кричіть, поки я не знайду свій голос », - написав він у журналі L'Oeil et la Nuit.
Через кілька років він вступив до Комуністичної партії і, розчарований, швидко залишив її.
Далі він буде одним із засновників ультралівого політичного руху Ілал-Амам ("Вперед", арабською). "Ми ніколи не виступали за збройну боротьбу, але ми вважали законним, щоб люди застосовували насильство, щоб здобути свободу", - каже поет. Чи знав він про ризики, на які йшов? На це питання його очі іскряться. “Коли вас несе цей запал, у вас складається враження, що нічого не може бути. Ми відчували ризик, але не розуміли його величини. "
«27 січня 1972 року вони прийшли забрати мене з дому, - згадує поет. Його катують і кидають до в'язниці разом з багатьма товаришами Ілал-Амама за "сюрреалістичні" звинувачення, зітхає інтелектуал.
«Суфле було використано як експонат під час судового розгляду. Чи можемо ми напасти на внутрішню безпеку держави за допомогою журналу? Відправляється випробування думки. «Нам довелося замкнутись, імунізувати суспільство проти того, що ми можемо представляти. "
Хіба що поет не збирається мовчати навіть за ґратами в’язниці Кенітра. "Поезія - це все, що залишається людині для проголошення своєї гідності", - писав він. Він не лише бореться за те, щоб претендувати на права в’язня, але йому вдається підпільно діставати вірші з в’язниці. Так відбувається з його колекцією «Залізне дерево цвіте». Костюм зарученого поета здається зшитим на замовлення. Затвердити це для нього плеоназм. “Заручений, звільнений. як ви хочете, щоб поезія була відокремлена від життя? Це все одно, що відокремлювати серце від ударів », - парирує він з ноткою роздратування.
Франція, країна вигнання
Засуджений до десяти років ув'язнення, Абделлатіф Лаабі був нарешті звільнений за півтора роки до закінчення терміну покарання завдяки міжнародній мобілізації, зокрема, акції, яку очолила його дружина Джоселін. На його виході неможливо відновити професію вчителя. Нові журнали, в яких він бере участь, усі заборонені. “Розлучення було повним, цілісним і остаточним. Мені нічого не залишалося, як піти », - шкодує він. Пройдуть роки, щоб пара Лаабі знову перетнула Гібралтарську протоку. Ближче до кінця правління Хасана II пара навіть сподівається створити велике видавництво в Марокко. Але проект припиняється.
З моменту приходу до влади ісламістів Партії справедливості та розвитку Абделлатіф Лаабі дедалі песимістичніший щодо майбутнього своєї країни. Незважаючи на вітер повстання, який задув під час арабської весни, а нещодавно під час подій у Ріфі, поет залишається усвідомленим. “Існує величезний потенціал для протесту. і в той же час значна частина населення закінчує голосуванням за консерваторів. "
Волелюбність зайняла таке місце в житті поета, що сьогодні Марокко завдає йому болю. Буквально: минулого року на подружжя Лаабі було здійснено напад у їхньому будинку в Рабаті. Той, хто визначає себе як "волелюбного", витягує з молодості урок: "Я не піду так далеко, щоб подякувати своєму тюремнику, але я визнаю, що без нього свобода, за яку я боровся, залишилася б. Мені абстрактне поняття. Тож у цій справі, і незважаючи на зовнішність, хто мав останнє слово, він чи я? ".
Мати
Абделлатіф Лаабі в L'oeil du cœur, карт-бланш для поета, понеділок, 12 червня, о 19:30, у Maison de la poésie, прохід Мольєр, 157, вулиця Сен-Мартен, 75003 Париж. Тел .: 01 44 54 53 00. Рекомендується бронювання
- Будинок поезії-літературна сцена
- Абделлатіф Лаабі