Апка »- про комплекс переваги росіян

Останній раз - 2 березня 2015 року, о 12:10.

росіян

Росіяни мають комплекс переваги, який вони мають в інших культурних сферах не більше, ніж французи чи іранці.

Колективна ідентичність є делікатним і крихким предметом вивчення, і те, що стосується росіян, коливалося залежно від епохи, переживаючи панславізм та комунізм. Євразійська ідеологія, яку сьогодні пропагують кола, близькі до Путіна, не чужа такому розрідженню російської ідентичності у більшій уявній формі.

Панславізм давно застарів і ніколи не торкався католицьких, польських чи чеських слов'ян. На Балканах ситуація інша, але навіть там славізм вже не актуальний, особливо після жорстокого розпаду колишньої Югославії. Майже всі на Балканах почали шукати престижну ідентичність та знатних предків, і вони прагнуть бути чим завгодно, крім того, щоб їм казали, що вони "балканці" або "слов'яни".

Сьогодні словенці воліють припускати, що вони є більшою мірою сумішшю італійців та австрійців (саме тому я кажу "так" замість "так"); хорвати оголошують, кому вони хочуть почути, що вони живуть у Центральній Європі, в Центральній Європі, а не на Балканах; Болгарам спало на думку, що вони теж не слов'яни, а нащадки більш різноманітного народу, який би походив з Азії, будучи другим родичем іранців; боснійцям вдалося наполегливим наполяганням домогтися визнання існування боснійської мови; а серби вже давно не знають, хто вони.

Проте в Македонії було досягнуто надзвичайної неостоматології, яка на деякий час стала офіційною ідеологією Скоп'є. Македонці вирушили на пошуки своїх "предків" до Гіндукушу на півночі Пакистану, шукаючи слідів Олександра Македонського! ... У будь-якому випадку, бажаючи повернути Олександра, македонці забули, що у них під рукою є титул слави. переконливіше: святі Кирило і Мефодій, творці слов’янської абетки, походили з регіону, який тепер називається Македонія. Так, але проблема в тому, що це були слов'яни.

Однак росіяни не мали проблем зі слов'янством, яке вони завжди поєднували з комплексом переваги, якого вони більше не мають, в інших культурних сферах, крім французів чи іранців.

У своїй книзі "Бажання війни в Чечні" Вовк, що плаче "Ванора Беннетт описує шок, який вона пережила, коли, повернувшись із доповіді на Кавказі, вона зіткнулася з антикавказьким расизмом усіх своїх російських колег у московському офісі. Росіяни називають кавказців "чорними", або чорними днищами (від чорна жопа, "чорна дупа").

«Росіяни, - пише вона, - були неприємно здивовані, почувши, що грузини, наприклад, або абхази, жартують над ними. Кожного разу, коли я згадував абхазів, мовою яких практично будь-яке слово починається на "а", що є певною статтею (А-бомба! А-республіка), російські колеги сміялися.

«Ви знаєте, що грузини також мають прізвисько для росіян?» - запитав я, змусивши їх перестати сміятися. «Росіянина називають капелюхом».

"Навіть на півдні, де холод не великий, росіяни зимують з хутряною шапкою, капелюхом, капелюхом на голові. Для росіян хутряна шапка, шака, є майже релігійним об'єктом, хоча і руйнує складні зачіски дам. Росіяни вірять, що без хутряної шапки не можна пережити зиму, а деякі, чоловіки та жінки, тримають її на голові та вдома до весни. Кавказцям це дуже смішно ".

Ванора Беннет каже, що її російські друзі обурились, почувши це.

«Шака?» - сказали вони. "Вони називають нас капелюхом?" Вони з нас сміються?! ... “

Їхнє почуття переваги було помітно порушене.

«Як вони грубі!» - зробив висновок один.

Саме такий тип колективного ставлення показує, як недобросовісний лідер, який лестить цьому почуттю переваги, може змусити маси слідувати навіть найбезглуздішим проектам.