Бродячі босі з Варатека - православний християнський календар 17 серпня Evenimentul Zilei
Автор: Адріан Петручка/Дата публікації: 17-08-2020 06:08
Святий Георгій Пілігрим народився в 1864 році в місті gaugag (сьогодні в окрузі Альба) у вірних батьків, у той час, коли Трансільванія входила до імперії Габсбургів.
З ранніх років він мало їв, постив і любив усамітнення, маючи велику радість молитися в сільській церкві, навіть коли не було служб, особливо вночі; і в той день, коли він був із худобою, він відступав у потаємні місця і робив багато метанів, думаючи про божественне.
Навчившись читати, він молився з Псалмами, щоб навчився напам'ять.
У віці 24 років через Таїнство Подружжя його супроводжував молодий віруючий на ім’я Пелагія, благословенний Богом із п’ятьма дітьми.
Як чоловік і батько він не нехтував своїми духовними навичками, виконуючи з ще більшою пошаною справи віри.
Будучи милосердним і без жадібності, він завжди милував бідних, хоча сам жив у злиднях. Його не турбували докори близьких йому людей, але він усім із впевненістю та спокоєм сказав: «Не турбуйтеся, Бог обережно нас годує; наш обов'язок невпинно молитися і виконувати Його волю ".
Такими словами він підбадьорював себе та оточуючих. І тому Божий чоловік завжди був у мирі, зі світлим обличчям і безтурботним серцем, ніжним і безтурботним, як той, хто жив у світі і в тілі, але водночас над світом і тілом. Невпинна молитва і небесна радість наповнювали його серце, супроводжуючи його все життя.
Проживши в шлюбі чотирнадцять років у 1883 р., За згодою дружини, він вирішив поїхати до Єрусалиму паломником з кількома селянами з його села. Взявши з собою Євангеліє та Псалтир, він пішов до Констанци, а потім на човні до Єрусалиму.
Він пробув там сорок днів, ходив тричі на день до Гробу Господнього на Божественну Літургію та інші служби. Потім він відправився в інші святі місця: Віфлеєм, Єрихон, Йорданію, Назарет, Фавор.
У печері святого Ксенофонта він зустрів відлюдника, який пророкував йому, що він не стане ченцем, а буде жити, ходячи з місця на місце, в нужденності, злиднях і невпинній молитві; лише таким чином він врятував би свою душу і запалив благочестя в серцях багатьох людей.
Але перед тим, як це життя розпочалось, він пробув сорок днів у тяжкому лисі та пості, з численними спокусами диявола, у пустелі Верхнього Єгипту.
Іноді ворог лякав його привидами звірів та отруйних змій, інший раз мучив голодом, спрагою, спекою та комарами.
Одного разу диявол продовжував скидати шапку з голови, бажаючи перетворити його на гнів, але нужденний сміливець вирішив його відкласти і пообіцяв Богові, що до смерті він буде ходити з непокритою головою. Тоді диявол закинув черевики, щоб йому не було в що одягнутись. І непереможний солдат Христа просив у Бога дару ходити босоніж все життя, як влітку, так і взимку.
З Божою допомогою та наполегливістю він пройшов випробування сорока днів посту. Потім він поїхав до Єрусалима, де поклонився Господній Могилі.
Коли він увійшов до церкви, щоб запалити свічку на Гробі Господньому, як доказ того, що молитви та піст були приємні і прийняті Богом, свічка в його руці запалилася.
Після паломництва на Святу Гору Афон він повернувся у своє село через три роки після від’їзду.
Одного разу, коли він молився в церкві в Чугазі, він побачив диявола, що підходив до нього і з великим гнівом промовляв: "Що ти робиш тут, Санта Георге?". - Я молю Бога, - сміливо відповів старий, і ворог утік від нього.
Іншого разу старий розповідав історію своїх найближчих: «Одного разу в неділю, повертаючись зі святої церкви, я бачив, як багато селян пили в шинку в gugag, і серед них було багато дияволів, як я цього не робив бачили деінде ".
Святий недовго пробув у своєму селі, але розпочав свою подорож, як і в апостольські часи, ставши іноземним паломником та мандрівником у кордонах країни.
Він ходив від церкви до церкви, де молився майже всю ніч, ходив не поспішаючи, босоніж і з непокритою головою, постив і подалі від усіх принадів світу, блукаючи частинами Сібіу, Фагараша та Брашова. Майже щороку він здійснював паломництво до Єрусалима, керуючи отарами віруючих.
Почувши численні монастирі в Молдові, у 1895 році вірний Георгій перетнув Карпати і оселився в П'ятра-Неам, де отримав невеличку кімнату у дзвіниці церкви Святого Іоанна Принца, місця, заснованого святим воєводою Стефаном Великим.
За короткий час він став відомим священикам, ченцям і мирянам, які цінували його як справжню духовну людину. У цьому місці він пробув до кінця свого життя, маючи там: церкву та келію, мир, духовенство та багато монастирів в околицях.
Вночі він спав не більше трьох годин у своїй камері у вежі, потім у церкві він молився Богові та промовляв сотні метанів.
Вдень він блукав вулицями міста, постійно шепотів псалми, босий і з непокритою головою, влітку та взимку. Він не повернеться, поки весь Псалтир не буде закінчений за один день.
У понеділок, середу та п’ятницю він нічого не їв до наступного дня. І якщо це було королівське свято, він увечері щось куштував.
В інші дні їв раз на день. Він говорив з людьми лише про Бога і духовне життя, а коли не говорив язиком і губами, він проповідував у своєму досконалому мовчанні, зізнаючись і глибоко, завжди несучи на руках або Євангеліє, або Псалтир.
Він часто ходив до пекарні і купував мішок хліба, який хтось брав до вежі. Коли він повернувся, біля нього збиралася юрба бідних людей, і блаженний Георгій роздавав їхній хліб. Тим, хто просив грошей, він давав те, що отримав по дорозі.
А коли закінчив роздавати милостиню, він розпочав милостиню душі: настала черга тих, кого оточують життєві негаразди та тягарі, мудрий розмовляв з кожним, підбадьорював його, радив і молився за його прохання, і люди відчували, що благодать і Божа милість сходить на них через молитви та поради святого.
Всі монастирі навколо нього були для нього дуже дорогими, але особливо Бістриця, де він був іконою святої Анни.
Біля монастиря Сіхстрія старий Георге викопав на свою волю яму, в якій ховався, молячись майже весь день; а повернувшись до монастиря, він із вдячністю сказав отцю Іоанічію, настоятелю цього монастиря: "Сьогодні я був на небі!".
Він часто ходив до цих монастирів на молитву та на зустріч з духовними батьками, до яких він мав велику побожність і які, в свою чергу, приймали старого як святого, багато з яких були його учнями та обирали ангельську вечерю. святості життя старого.
Одного разу Санта Георге, бажаючи поїхати поїздом до Романа, сів у вагон без квитка, бо не мав грошей. Машиніст, який випадково його знав, вийшов з поїзда на першій станції, хоча пасажири, які його знали, просили дозволити йому дістатися до Романа.
Старий пішов убік залізниці, кажучи: "Любий, залишайся з Богом і Богородицею!" Але коли поїзд зайшов, поїзд взагалі не зайшов. Вони поміняли паровоз; вони змінили провідника, але поїзд не зайшов. Тоді один із співробітників вокзалу сказав: «Ти звів Санта Георге з машини? Тому поїзд не може виїхати. Це свята людина. Піди і передзвони йому ».
Вони негайно побігли за ним, привезли, посадили у вагон і одразу поїзд рушив зі станції.
Ще одне диво, оповідане отцем Клеопою, було скоєне в Таргу-Неам. Молодий єврей не міг народити і був готовий померти. Прийшло багато лікарів, але їм це не вдалося.
Тоді її родичі прийшли до Санта-Георге, поки він проповідував людям, і покликали його молитися за неї. Коли праведний Георгій відчинив двері її будинку, він закричав: "Відкрийся з Богом і Богородицею!" І відразу ж її узи розійшлися, і вона народила, а Свята прийшла, зробила хрест на голові дитини і сказала: "Нехай це буде Христовим!"
І вона оздоровилася і охрестилася разом із нею та дитиною, і назвала його Георге, на честь Санта Георге. А потім охрестили всіх родичів жінки з Тиргу-Неам.
У 1914 році щасливий Георге сказав батькові Евдохії Штефана, що він почне війну, але не боячись, що він повернеться здоровим з фронту, але його брат не повернеться повністю.
Так і було, він повернувся здоровим, а його брат прийшов без руки з війни.
Мати Зеновія Якова з монастиря Варатек нагадала, що святиня пророкувала їй, що буде в її житті, і що вона стане черницею.
Більше 25 років тому старійшина Іоанічі Морой пророкував проблеми, через які зазнають і він, і громада Ермітажу століття.
Він знав день своєї смерті і раніше, показуючи це пророчими словами: "Я помру, коли народи будуть занепокоєні, а після моєї смерті буде свято, і дзвони будуть дзвонити в країні".
Ці слова збулись, коли в 1916 р. На свято Успіння Пресвятої Богородиці тіло Святого було знайдено мертвим, як тільки країна пішла на війну, а дзвонар церкви Святого Іоанна в П’ятрі-Неом піднявся на дзвони.
На його похованні зібралася незліченна юрба людей, кожна з яких прагнула отримати останнє благословення від сплячого і просила молитви заступництва до Бога.
Його поховали на цвинтарі П’ятри Німț, із тим самим порваним пальто, босим, без покриття на голові, з посохом мандрівного, з такою ж чистою посмішкою на обличчі, як і все своє життя.
Через вісімнадцять років один з його учнів, бажаючи перенести свої чесні реліквії до Райки, приїхав з візком до П’ятри Ніам і, розкопавши їх і поклавши в труну, вирушив у дорогу. Але за Божим наказом віз дістався не до Ранки, а до монастиря Варатек.
На перехресті дороги, що веде до Варатека, коні з воза самі зупинились, а потім схопили його до цього монастиря, в ямі якого вони були поміщені.
Священний Синод Румунської православної церкви передав його серед святих, з днем пам'яті 17 серпня.
Труна з його мощами сьогодні знаходиться в нефі церкви з монастиря Варатек, поряд із святим Благочестивим Йосипом, який святкували напередодні, 16 серпня.
Наші рекомендації
З раннього дитинства вона втратила батька, а мати більше ніколи не виходила заміж, хоча він був ...