Буржуазна Паризька комуна проти робітників
Звіряча війна між французами та французами під пильним оком німецького окупанта, комуна 1871 р. Не перестає викликати інтерпретаційні суперечки. Що вражає в першу чергу - це на боці повстанців патріотичне розчарування, антиклерикалізм та захист певної ідеї республіки. Але якщо Маркс мав рацію, і це було спочатку класове зіткнення ?
Муніципалітет? "Його справжня таємниця полягає в наступному: це був по суті уряд робітничого класу, результат боротьби класу виробників проти класу привласників, нарешті знайдена політична форма, яка дала змогу досягти економічної емансипації праці. 1. " Для Маркса немає сумнівів: "громадянська війна", що сталася у Франції між 18 березня і 28 травня 1871 р., Була класовою війною, яка протистояла робітничому класу столиці проти буржуазії, якою керував пан Т'єр. Про це тлумачення було сказано багато: чи може воно справедливо узагальнити природу цього великого конфлікту? ?
Згадаймо факти. 4 вересня 1870 року, дізнавшись про поразку Наполеона III під Седаном, жителі Парижа піднялися, вторглися в Палац-Бурбон, проголосили республіку і створили уряд Національної оборони, що мав на меті продовжити війну. Прусани незабаром опинились біля воріт Парижа - укріпленого міста, оточеного валами з 1840-х рр. Блокада столиці розпочалася 19 вересня. Саме під час цієї блокади, яку називатимуть "облогою Парижа", сформувалася ідея "Комуни".
Дійсно, поки Леон Гамбетта 2 виїжджав з Парижа на повітряній кулі до Туру, щоб організувати оборону території, тимчасовий уряд під головуванням військового губернатора Парижа генерала Троху і на чолі з трьома "Жулями", Фавром, Феррі et Simon, разом з Ернестом Пікардом, викликає дедалі сильнішу критику представників популярних кіл.
Поряд із регулярною армією та мобільною гвардією, основна сила Парижа перебуває в Національній гвардії, тобто близько 250 000 озброєних людей, завербованих та організованих округом, обираючи своїх керівників, що належать з 11 серпня 1870 року до всіх соціальних станів і бажають вести битву. Батальйони округів східного Парижу, зокрема, закликають до "масового вильоту" та "війни до межі", звідси їх прізвисько "ексцеси". Троху відмовляє їм, задовольняючись кількома сутичками в передмісті.
Конфлікт між цими популярними батальйонами Національної гвардії та урядом викристалізувався в день 31 жовтня 1870 року, коли, навчені кількома популярними лідерами, такими як Гюстав Флоренс, надмірності штурмували Ратушу, де сидить уряд, з твердий намір створити Комуну, тобто революційний уряд, рішучий перемогти ворога, вживши всіх необхідних заходів. Вони зазнають невдачі через свої відділи та повернення в дію національної гвардії "добрих районів", які доставляють членів уряду.
Але ці вогнетриви продовжують вимагати масового виходу, і, дізнавшись, що Жуль Фавр від імені тимчасового уряду поїхав до Версаля для переговорів про перемир'я з Бісмарком, вони спробують піднятися знову 22 січня 1871 року.
28 січня було підписано перемир'я: Париж повинен капітулювати. Назва брошури, написаної Флоренс, підсумовує відчуття значної частини паризького населення, без сумніву, поза його войовничою частиною: Париж доставлений .
Умови перемир'я вимагали від уряду національної оборони, який Бісмарк не визнавав законним, провести вибори з метою вирішення питання про мир або війну. 8 лютого ці вибори до Національних зборів проводяться в країні, в основному окупованій і в мітусі, якої вимагають німці. Результат - дуже чітка перемога монархістів, які віддали себе за партію миру, над республіканцями, які, як відомо, хочуть відновлення боїв.
Париж, глибоко республіканський, ображається на цей результат і боїться відновлення. На засіданні в Бордо, де Т'єр стає "виконавчим директором" 16 лютого, Асамблея повинна спочатку розглянути умови миру. Багато республіканських депутатів, як і Віктор Гюго, відмовляються від анексії Ельзасу і Мозеля, яким Т'єр змушений поступитися вимогам Бісмарка і подати у відставку.
Асамблея Бордо приймає низку рішень, які викликають роздратування паризького населення: скасування оплати праці національної гвардії, припинення дії мораторію на оренду житла, вимога оплати комерційних векселів, призупинені під час облоги. Окрім цих незграбних заходів, які дратують найбідніших, але також впливають на дрібну буржуазію, існують ще два символічні заходи. Перший - це декапіталізація Парижа: "сільські", як називають депутатів Асамблеї, вони здебільшого приїжджають із сільської місцевості, вирішуючи, що новим місцем Асамблеї буде Версаль 3. Другий - ще один тест на приниження: прусаки матимуть вільний час, щоб увійти і пройти маршем через Париж. Тьєри, переконавшись, що Белфорт вартий невеликої окупації Парижа уланами 4.
Однак ця угода не зайшла так далеко, як роззброєння Національної гвардії. Останній не відкладає гвинтівок і, перш за все, гармати, які він придбав, багато за передплатою, залишаються в його руках. У дні, що передували вступу німецьких військ, 1 березня, Національна гвардія поставила ці гармати в безпеку, зокрема на пагорбі Монмартр.
Протягом цих тижнів після виборів 8 лютого напруга між Парижем та урядом Тьера продовжує зростати. Більшість батальйонів Національної гвардії федеративні - і ці федерати, вибравши лідерів, об'єднаних у центральний комітет, відмовляються підпорядковуватися офіційному командуванню генерала Ауреля де Паладіна. Інакомислення на ходу. Т'єр, який повернувся до Парижа разом з міністрами, вирішив роззброїти цю популярну армію перед засіданням Асамблеї у Версалі, призначеним на 20 березня. Підбадьорений Жулем Феррі, він обрав важкий шлях. Таким чином, на світанку 18 березня регулярні війська намагалися відібрати гармати у перезбуджених парижан. Це невдача, спрацьовує тривога, Національна гвардія бере зброю в руки, натовп оточує солдатів.
Поступово починається справжній день повстання, під час якого страчують двох генералів - Лекомта і Томаса, яких розв’язана натовп взяла на завдання. Т'єр тікає з Парижа до Версаля, тягнучи за собою адміністрацію.
На сьогодні громадянська війна ще не оголошена. Звичайно, в очах Т'єра та його більшості кров генералів, що потекла, запечатує оголошення війни. Однак протягом декількох днів ряд видатних діячів намагатимуться запобігти найгіршому. Ці погоджувачі, серед яких наймолодший мер Монмартра Клемансо, який також є заступником, намагалися між центральним комітетом у Парижі та урядом у Версалі знайти компроміс. Клемансо вимагає від Парижа негайних виборів муніципальної ради, яка б уникнула проголошення революційної Комуни. Невдача! Невступливість з обох сторін.
У той час, пише Маркс, Париж робить серйозну помилку. Національна гвардія може напасти на Версаль із шансом на успіх: "Не бажаючи прийняти громадянську війну, ініційовану Тьєром з його спробою вночі на Монмартрі, центральний комітет допустив, цього разу, вирішальну провину, не відразу здійснивши похід на Версаль., тоді повністю беззахисний, і тим самим поклавши край змовам Т'єра та його сільських жителів ".
Центральний комітет, шукаючи легітимності, воліє організовувати вибори Комуни. Вони відбуваються 26 березня. 229 000 виборців із 482 000 зареєстрованих, 8 лютого було 328 000 виборців: враховуючи велику кількість парижан, які залишили столицю, це був почесний результат. Обираються кілька осіб, що належать до групи примирителів; вони швидко подадуть у відставку, бо більшість із 90 місць дістається прихильникам центрального комітету. 28 березня Паризьку комуну з ентузіазмом проголосили на площі готелю-де-Віль. Це сецесія *; настане громадянська війна.
У неділю 2 квітня Версаль проявив ініціативу в нападі і захопив форпост Курбевуа. Наступного дня була розпочата контр атака. Погано організований, цей виїзд призвів до серйозних втрат, зокрема до смерті Флоренс. «Я оголошую цим вбивцям нещадну війну!» - кричить Галліффет, генерал Версаля. Протягом восьми тижнів обидві армії стикаються, особливо навколо фортів, що оточують столицю: Форт д'Іссі, Мон-Валерієн, редут Мулен Саке і Форт де Ванв. який парижани програли по черзі, і в підсумку дозволили версальцям зненацька і без бою увійти до місця, що називається Пойнт-дю-Жур, біля Порти де Сен-Клу. Потім розпочніть, цієї неділі, 21 травня, дні того, що називатиметься "Кривавим тижнем *", завершеним 28 травня 1871 року, в пейзажі апокаліпсису.
У своїй обороні комунари поступово від'їжджали назад до східних районів, незважаючи на барикади, практикували стратегію спаленого каменю, що не шкодувало місця їхнього уряду; незабаром ця ратуша буде спалена. У розпал боїв натовп вимагав страти заручників, яких Комуна тримала у в'язниці з початку квітня: миротворці, архієпископ Парижа мігрант Дарбой та інші священики, цивільні, яких вважали печивом; в цілому сотня людей пройшла через гармати.
Версальські репресії жорстокі. На боці регулярної армії тисяча загиблих; з федеративної сторони - принаймні 20 000. Ці цифри означають, що більшість вбитих у Кривавий тиждень були розстріляні без суду. Звіряча війна, яка протистояла французам проти французів під пильним оком німецьких окупаційних військ; громадянська війна між двома арміями в погонах. Чи варто додати: соціальна війна, класова війна, як стверджують Маркс та Енгельс ?
У генезі цієї громадянської війни насамперед слід зазначити патріотичне розчарування. Комунари були на першому місці "ексцесами", бійцями, які хочуть воювати і яких не посилають воювати, які вважають, що їх зрадив уряд Фавра-Троху.
Найвідоміший приклад цієї патріотичної мотивації - це капітан Россель. Він пережив облогу Меца в армії маршала Базайна, контрреволюційний дефектизм та остаточна капітуляція обурили його. На наступний день після 18 березня він між двома таборами обрав "того, хто не підписав мир і хто не входить до його числа генералів, винних у капітуляції". Россель, безсумнівно, є аутсайдером, але, тим не менше, він буде керівником Генерального штабу і, протягом короткої хвилини, делегатом війни в комунах.
Патріотизм 19 століття несуть ліві, праві, родовід Революції та спогади солдатів II року. "Патріот" є наслідком для республіканців як для робітників, так і для середніх класів. І якщо для Маркса пролетар не має батьківщини, це лише теоретична точка зору: «Марселезу» не співають невинно. Якщо Трочу під час облоги Парижа боявся в повній мірі використовувати Національну гвардію проти пруссів, це було тому, що він боявся поразки набагато менше, ніж революції. Жуль Андріє, який був членом Комуни, писав: "Це не можна повторювати занадто часто, революція в Парижі була лише реакцією на фальшиву боротьбу, яку вели люди 4 вересня проти національного ворога. Народ у своїх тонкощах ненависті, іноді розгублені і, воюючи проти версальців, парижани вірили, що воюють проти союзників Пруссії.
Друга мотивація комуне - це версальці, які називатимуть їх "комунарами" до того, як федерати самостійно приймуть це призначення, це небезпека, яка тяжіє над республіканським режимом після виборів 8 лютого 1871 р. Для Маркса, У Республіці немає нічого святого, оскільки цей режим зберігає свою класову природу: мова завжди йде про панування буржуазії над пролетаріатом. Інакше не стосується французьких робітників, які - ще раз - складають традиції революції. В їхніх очах ворогом є не тільки монархісти та бонапартисти, це також священики.
Комуна - глибоко антиклерикальна революція. Взявши модель із короткочасної Республіки 1795 р., Вона постановила відокремити Церкву від держави та виклала принципи обов'язкової, вільної та світської освіти. Комунари поділяють з республіканськими примирителями великих міст цю ворожість до релігійної установи, якщо не до самої релігії, оскільки Церква пов'язана з усіма реакційними силами. Союз престолу та вівтаря, союз шаблі та щітки для пляшки - це не лише теми для авторів пісень: це знову розпочалося з Бордоської Асамблеї, нам довелося покласти край цьому.
У звіті парламентської слідчої комісії, яка буде слідувати за репресіями Паризької революції, доповідач Дельпіт частково пояснить повстання цією глибокою причиною, яка полягає у "послабленні релігійних почуттів у масах". Луї Веййо в L’Univers висловиться краще: «Комуна була перш за все вибухом шаленого безбожжя». Розчарований патріотизм, пильний республіканізм, активний антиклерикалізм, ми повинні додати при побудові комунальної ідеології твердження муніципальної автономії. Париж вважає, що він не відповідає сільській Франції, яка підтримала Другу імперію і яка 8 лютого обрала монархічні збори. Чого хоче Париж? Бути вільним, керувати собою. Але не всі домовляються в Раді Комуни, яку розділяють якобінці та децентралізатори, між бланкістами та інтернаціоналістами чи федералістами.
Лише 19 квітня повстанці опублікували свій маніфест "Декларація французькому народові". Він підтверджує "визнання та консолідацію республіки", "кінець старого урядового та духовного світу, мілітаризму та державного службовця, експлуатації, торгівлі, монополій та привілеїв" - що могло б задовольнити всіх - але також ідеї автономії та федерації, що прийшли від Прудона, і де анархіст Бакунін буде радий побачити його вплив. Бачення досить сумбурне: ця "Соціальна республіка" об'єднує між собою "вільні міста". Наразі мова йде про перемогу у війні, тобто про знищення тиранії делегітимованої центральної влади.
Щоб викрити джерела цього надзвичайного інакомислення, необхідно було б взяти до уваги, як завжди, важливість непередбачених ситуацій, відповідальність людей, імітацію дійових осіб, роздратування населення, яке постраждало від усіх. нескінченна блокада, незграбність депутатів Бордо, які присвячують бунтівній столиці ненависть до консервативних або відверто реакційних провінцій і голосують за заходи, які охоплюють широкі шари суспільства. Але ми повинні повернутися до головного, до самої осі конфлікту, до принципу цієї громадянської війни.
Читаючи Маркса, історик може засудити його спрощення способу подання речей; його талановитий геній для зведення складної події до непримиренного дуалізму: уряд робітничого класу проти уряду буржуазії. Проте він зрозумів, що, мабуть, було найяскравішою частиною цієї громадянської війни, безсумнівно, невблаганною класовою боротьбою. Це видно з заяв та виступів, хоча дуже часто ясність опозиції можна втопити в міркуваннях, що домовляються.
У підсумку засуджує жахлива статистика комунарів, заарештованих і розглянутих військовими радами. Ті, хто з'явився, і ми, звичайно, не говоримо про смерть у Кривавому тижні, були 85% фізичних працівників, як правило, з малого бізнесу. За підрахунками, загальна кількість загиблих, депортованих на Новій Каледонії, добровільних вигнанців, які змогли втекти за кордон, зменшить працездатне населення Парижа на 10 000 осіб.
Доповідач Дельпіт пояснив повстання як "накопичення занадто багато робітників у Парижі". Робітники, котрі мали можливість набути класової свідомості творами Другої імперії, які широко їх привабили в столиці: "Руйнування старого Парижа, заміна розкішних будинків на скромні будинки, де робітники могли знайти житло, відхилено все працездатне населення до кінців; певним чином, пише Дельпіт, було два міста в одному місті ".
Ми завжди можемо обговорити, була чи ні Комуна "соціалістичною", якщо її домінуюча ідеологія була більш архаїчною, ніж сучасна, чи була це "світанком" чи "сутінками" - іншими словами, якщо це була остання класова війна в дев'ятнадцятому столітті у Франції або якщо вона оголосила про велику пролетарську революцію.
Ми можемо також обговорити, чи справді це була громадянська війна, якщо під цим ми маємо на увазі скорочення двох суспільств, чиї табори зіткнулися до смерті: зрештою, незважаючи на загальну ненависть провінції до місця "червоних" Парижа, більшість відділів не чули ні найменшого пострілу.
Це все є частиною законних інтерпретацій та дискусій. Певна річ - статистична соціологія переможених. Класова свідомість не завжди виявляється в дискурсі Комуни. Ворог - це менше начальство чи капіталізм, ніж "месьє Вотур", тобто власник, священик, "багатий", "великий", монополісти, міські сержанти6. Крім того, доповідач Дельпіт не помилився: "Схоже, соціальна війна все ще нависає над нашими головами, і що підпальники готові запалити свої факели".