Чи може християнин їсти все; Католицькі відповіді
Чи може християнин все це з’їсти ?
Так, християнин може апріорі їсти що завгодно.
1. Перш за все, християнин вважає, що люди створені за образом Божим. Він створений всеїдним. Тож немає нічого поганого в тому, що він їсть усе, що може
2 ° Створення - це добре («І Бог побачив, що це було добре» позначає кожен етап Створення світу в Бутті 1). Отже, нічого нечистого. Це одкровення, яке отримує святий Петро в Діях 10.
3 ° Христос - єдиний Спаситель. Це звільняє християн єврейського походження від правил кошеруту, як це пояснюється в статті "Продовольчі заборони іудаїзму": https://www.reponses-catholiques.fr/interdits-alimentaires-du-judaisme
Єдині дієтичні обмеження можуть бути пов’язані з голодуванням та етикою. Особливо для посту рекомендується Великий піст, а католицька церква спеціально наказує піст і стримання в Попільну середу та Страсну п’ятницю. Те, що означає "піст" у ці дні, можна пристосувати до кожного і до обставин: від того, що нічого не їсти і нічого не пити цілий день, до "пісного", якщо в цей день не їсти м'ясо, градація майже нескінченна. Надзвичайні пости можна запропонувати для особливої молитви: 7.9.2013 р. Папа Франциск закликав до всесвітнього дня посту та молитви для східних християн та миру в Сирії.
Ряд релігійних орденів поститься досить суворо, ніколи не їдять м'яса: деякі бенедиктинці, Кармель. Це з аскетичної точки зору, і медичні причини можуть це замінити. Критерієм є доброчинність: якщо братові потрібно м’ясо, щоб набратися сил та зцілитись, він повинен вміти його їсти.
Отже, ніщо не заважає деяким християнам не їсти певну їжу з медичних причин (алергія та інші), очевидно, або з етичних причин. Вони можуть бути вегетаріанцями або відмовлятися від їжі, виробленої в умовах, які вони вважають аморальними. Але їх теж ніщо не змушує.
Отже, обмеження в їжі, якщо такі є, будуть етичними: канібалізм, звичайно, з поваги до людської гідності. Церква заохочує поважати закони та захищати Творення, що все більше інтегрує екологічний дискурс: це означає, наприклад, не їсти захищені види. Не тому, що така і така тварина сама по собі не була б їстівною. Але оскільки в сучасних обставинах існує моральний обов’язок захищати Творіння, а отже, і цей вид. Знову ж, критерієм розрізнення є милосердя.