Демократія як найкращий закон та режими свободи - спеціальності Lumni

Як демократія гарантує право і свободу ?

Демократія та республіка

Немає кращого режиму, ніж демократичний режим, оскільки закон однаковий для всіх, і лише демократія встановлює та гарантує індивідуальні свободи - це за умови ідентифікації республіки та демократії, щоб не зводити демократію до форми правління, але див. це принципи будь-якого політичного суспільства. Дійсно, будь-яка авторитарна, диктаторська, тиранічна конфігурація не заслуговувала б назви політичного суспільства, а скоріше, як там сказано. Спіноза, що про "самотність". Те, що руйнує самотність, притаманну людям, що потрапляють у натовпи або недиференційовані маси, ледве здатні захопитися демагогами, навпаки - це інститут багатьох доменів і рівнів існування, гарантованих законом.

Демократичне життя та верховенство права

Демократичне життя передбачає верховенство права, в якому закон однаковий для всіх.

найкращий

Демократія і свобода

1 Див., Наприклад, параграф 46 Доктрини права, частина II, розділ I, а також, у „Теорії та практиці”, початок довгого висновку, який закриває другий розділ, присвячений політичному праву: „будь-який законодавець [має зобов’язання] d 'приймати закони як такі, які могли б виходити з колективної волі цілого народу, і [повинен] розглядати будь-якого суб'єкта, наскільки він хоче бути громадянином, ніби він сприяв формуванню своїм виборчим правом волі такого роду. Бо таким є пробний камінь законності будь-якого публічного права. »(Париж, Врін, 2000, переклад Guillermit, стор. 39.) Кант помітно коментує тут Руссо.

2 Спіноза не говорить нічого іншого, коли у своєму «Трактаті про богословські та політичні авторитети». Він пише, що «велика таємниця монархічного режиму та його життєвий інтерес полягають у обмані людей шляхом маскування іменем релігії страху, з яким ми хочемо тримати їх під контролем; так що вони борються за свою неволю, ніби це їх порятунок. »(Париж, Плеяда, стор. 609 у передмові.)

3 У проекті «Вічний мир»: «Проблема формування держави нерозв’язна, навіть якби це був народ демонів, вона сформульована наступним чином: замовити натовп розумних істот, які всі за спільною домовленістю вимагають загальних законів для своїх збереження, причому кожен із них має таємну тенденцію виключати себе з них. »(Переклад Гібелін, вид. Врін, стор. 44-45.)

4 У соціальному договорі, Лів. II, розд. 12, юридичний відділ. Руссо розрізняє три види законів: політичні закони, цивільні закони та кримінальні закони та коментарі: «до цих трьох видів законів додається четвертий, найважливіший із усіх, який не вигравіруваний ні на мармурі, ні на латуні, але в серця громадян. "