День із мусульманами Північного потоку цінностей
Звіт. Незважаючи на суперечки щодо приїзду трьох спікерів, щорічні збори мусульман у регіоні відбулись минулої неділі в Ліллі. Між трибунами та виступами було щось для кожного. Атмосфера.
Дружня атмосфера у Гран-Пале Лілля у неділю 7 лютого. «Щорічна зустріч мусульман Півночі (RAMN) відкрита для всіх. Це можливість знову зустрітися, поділитися теплою миттю! ", Пояснює Карім (перші імена змінені), щасливий, що разом з іншими виступає для збору коштів на фінансування приватної мусульманської школи в Галуїні. Дев'яте видання RAMN майже 3000 мусульман відреагували на заклик Союзу ісламських організацій Франції (UOIF) та його маленької сестри в регіоні - Ісламської ліги Півночі (LIN). Тема збору: “Молоді мусульмани”.
З цієї нагоди було заплановано виділити куточок з надувними іграми, щоб зайняти близько 600 дітей, присутніх у ці перші вихідні зимових канікул. Нікаб, ніякий чадор, багато шарфів, але також волосся на вітрі, жінки в макіяжі та на підборах на шпильці: жіноче населення представляло значну частину громадськості.
Хоча організація підготовки загравала до самодіяльності - програма була недоступна до самого дня, квитки, що продавались за день до події, - Гран-Пале заповнився рано в другій половині дня. Учасники були розподілені між аудиторією, їдальнею, де пропонували шашлики та піцу, та головною кімнатою, де було встановлено близько 25 стендів, іноді елементарних.
На полицях, серед богословських книг та компакт-дисків, ми знаходимо все: від Тарека Обру, великого імама Бордо, відомого своєю суворістю до радикалів, до Юсефа аль-Карадаві, такфіристського шейха (підгалузь салафізму, такфіризм виступає за сувору практику шаріату, нападає на мусульман, яких вважають "девіантними" "І заохочує насильство), пов'язана з" Братством мусульман "і регулярно закликає до вбивства. Книги Абдалли бен Мансура, президента Федерації ісламських організацій у Європі (FOIE), яка особливо курирує UOIF, також продаються.
Поруч на підставках для жіночого одягу продаються шарфи, так звані „доброчесні” вбрання, а також деякі джинси та короткі сукні. Інститут, що пропонує семінари для викладання ісламу, є рекламою. Добровольці чоловічої та жіночої статі, які видають себе практикуючими мусульманами, зустрічають молодих людей, що йдуть по проходах, пропонуючи їм чай, каву та тістечка та обговорюючи свою віру. Мета - отримати підписку на семінари в кінці обміну. Мод, багато років прийняла іслам, її обличчя, обрамлене хіджабом у кольорах інституту, розповідає про свою кар’єру та щиро оцінює якість цих курсів: “Як навернений, я мав можливість контактувати з багатьма мусульманами, одними звичайними, а особливо екстремістами, і сьогодні я знайшов свій шлях. Ви повинні знати, що ці семінари дуже насичені, але коли ви виходите з них, ви почуваєтесь спокійно. Це зміцнює нашу віру під час сумнівів! Викладачі доступні. "
Кілька мусульманських шкіл пропагують свої вчення, поряд з мусульманським похоронним директором, компанією, що займається збором коштів "з етичними принципами ісламських фінансів", і стендами, що вимагають пожертв на будівництво "мечеті в Бове, захисту мусульманської меншини в Бірмі, сирійських біженців і, перш за все, палестинців у секторі Газа. Цемент арабського світу, ця причина виграє від значного асоціативного реле: йому присвячено не менше трьох асоціацій. Прохання про пожертви, а також заклик до бойкоту ізраїльської продукції (щоправда, незаконно), захист "Хамасу", представлений як "Рух опору", пропозиція про спонсорство палестинських в’язнів тощо. Не вистачає засобів для підтримки "Палестини".
Хоча попередні Зустрічі зацікавили лише журналістів регіону, цього року візит здійснили національні ЗМІ. Canal Plus, France 2, France 3 були додані до France Bleu Nord та інших місцевих радіостанцій. Причина ? Суперечка щодо присутності кількох спікерів, запрошених UOIF, незважаючи на повторюваність їхніх антисемітських, гомофобських та войовничих праць (прочитайте нашу рамку вище). Автор книги Чому я залишив «Брати-мусульмани», опублікований минулого місяця виданнями Michalon, Рубейзіен Мохамед Луїзі зіграв роль донощика з 25 січня у своєму блозі, закликаючи Республіку взяти на себе відповідальність за те, що він вважав "Середній палець" UOIF. Через тиждень Ніколас Дюпон-Еньян, президент Debout la France, попросив скасувати зустріч, а міністр внутрішніх справ тоді пообіцяв "Повна пильність".
Звикши до цього типу зібрань, П'єр Матіо, делегат міністра на посадах міністра національної освіти та колишній директор наук По Лілль, тим не менш вирішив скасувати свій візит у розпал медіа-бурі. Під тиском UOIF та LIN скасували втручання трьох "науковців" за п'ять днів до засідання. На місці, біля входу в будівлю Лілля, лише Лоуренс Маршан-Тейлад, президент Обсерваторії секуляризму Валь-д'Уаз і національний секретар Радикальної лівої партії, у супроводі десятка активістів, був перенесений до осуду виступ UOIF, "Офіційна асоціація братів-мусульман".
Якщо організація заперечує, Мохамед Луїці пояснює ідеологічні зв'язки між певними французькими ісламськими установами та Братьями: «Одним із елементів ідеології« Братів-мусульман »є проект« Тамкіне », який зародився в Єгипті і сьогодні присутній у країнах, де« Брати-мусульмани »мають естафети. Таким чином, у 1992 році ми виявили написаний стратегічний план процесу досягнення верховної влади та політичного домінування для управління. Наприклад, UOIF, ЛІН або навіть Ісламський центр Вільнев-Аск, повністю пройняті Тамкіном. "
Ця суматоха не завадила послідовності спікерів, які залишились у законопроекті, а за ними майже 1400 людей. У програмі, серед інших, соціолог Рафаель Ліоже, який висловив жаль "Одержимість журналістів ісламом […]підживлюється одержимістю держави ісламом "; молодий мусульманин Набіл Еннасрі, наближений до Катару, стійкий захисник UOIF і Братів-мусульман; Президент UOIF Амар Ласфар, який не міг не прикрити Мохамеда Луїці, "Внутрішній ворог, який хотів дискредитувати" організація. Після цього виступ філософа і теолога Галеба Бенчейха, мабуть, видався вибуховим: "Коран - це не сучасна конституція, - напав він. Настав час покласти кінець священному ожирінню. Пора вибратися з релігійних міркувань! Смійте думати самі! " Шкодуючи про "Момент Декарта" та "Момент Фрейда" невдач в ісламському контексті, доктор наук закликав присутніх мусульман "Бути відкритим до Тори та Євангелій, до музики, мистецтв та літератури".
Особливо очікуваний швейцарський ісламолог Тарік Рамадан закрив кульку на виступах (прочитайте нашу рамку нижче), нападаючи на співробітників міліції DGSI, яких він підозрював у перебуванні в приміщенні, сказав їм, що нічого, що він каже, не буде поза законом. Захищаючи мусульман-літераторів, критикуючи концепцію ліберальних мусульман, Тарік Рамадан захищав політичне бачення ісламу у Франції, задоволений тим, що мусульмани у Франції виходять із своїх "Ізоляція". Піднявши оплески і Галебу Бенчейку, і Таріку Рамадану, присутні мусульмани того дня ще раз продемонстрували своє перетягування каната між просвітницьким ісламом та політичним ісламом. Вибір, який незабаром більше не можна відкладати на пізніший термін.