Двоє завойовників Грааля Персеваль і Галаад - Персей

Лот-Бородін Мирра. Двоє завойовників Грааля: Персеваль і Галаад. В: Румунія, том 47 n ° 185, 1921. pp. 41-97.

завойовників

ДВА ПЕРЕМОЖНИКИ GRAIL PERCEVAL І GALAAD

Перше запитання, яке виникає перед будь-яким поінформованим читачем "Пошуку Грааля", полягає в наступному: чому автор має у Персевалі валлійця, освяченого легендою, ще одного абсолютно нового героя, не пов'язаного з минулим? Без сумніву, він не повністю усунув Персеваля від пошуків святого посуду, серед яких він залишається одним із обраних, але відчуває незручність від традиції, якій майже півстоліття. Він може мати занадто відому фізіономію героя, щоб змусити його вступити на його місце - а це друге - в рамках його містичного епосу: багато рис первісного типу будуть нав'язуватися йому, що б він не робив. Продовжуючи еволюцію, вже досить просунуту, Персеваля, "приємного" у напрямку все більш суворої моралі, наш автор у підсумку зробив відлюдником, ченцем, навіть святим; Сприйняття ніколи не стане, не може стати, у середньовічному творі надлюдською істотою, посланцем Бога, Слово стає плоттю вдруге. Тепер це була мрія невідомого господаря, мрія, яка була частиною його Квесту. Ось чому він створив ще одного головного героя священної драми, ileілеада-Спасителя, і в ileілеаді він втілив релігійний ідеал усього середньовіччя: Христос Лицар.

Усі симпатії сучасних критиків йдуть до Персеваля, простого, чистого, Персеваля перед Квестом, доступнішого та живішого; вони цього не роблять. бачити в ileілеаді холодну алегоричну фігуру, «святого вітража», ніби застиглого у своїй досконалості. Вони можуть вільно вибирати між двома в присутності, віддавати перевагу катарсису героя перед прозрінням бога. Однак не забуваємо, уважно вивчаючи їх