Енциклопедія культури раннього навчання з питань раннього розвитку дітей

Культура формує досвід і впливає на розвиток дітей. Ця тема пропонує вам зрозуміти зв’язок між розвитком дітей та культурою, як проявляється цей вплив та вплив культурних відмінностей на дітей із сімей іммігрантів.

Культура та навчання у маленьких дітей

1 Майкл Коул, доктор філософії, 2 Пентті Хаккарайнен, доктор філософії, 2 Мілда Бредикіте, доктор філософії.

1 Каліфорнійський університет, США, 2 Університет Оулу, Фінляндія

Вступ

З народження до п’яти років діти зазнають значних змін у розмірах, біологічній організації, поведінкових здібностях та соціальній організації досвіду, що значно ускладнює розуміння взаємозв’язку між культурою та процесами навчання дітей раннього віку.

Щоб вивчити цю складну тему, нам слід тимчасово визначити ключові терміни, які ми використовуємо. Ми прийняли такі визначення.

Культура - це знання, інструменти та установки, накопичені поколіннями, які пронизують найближче оточення дитини, включаючи культурну "практику" членів сім'ї та близьких людей. Ці культурні члени суспільства самі піддаються різним впливам як природного середовища, так і громади, виконуючи свою роль, наприклад, піклування про інших людей та заробіток на життя, наприклад.

Навчання розглядається як відносно тривала зміна поведінки або розуміння, що випливає з досвіду дитини.

Розвиток призводить до якісних змін внутрішньої функціональної організації мозку, тіла та поведінки дитини, а також до змін відносин між дитиною та організації її соціокультурного досвіду.

Тема

Культура відіграє величезну роль у тому, як діти інтерпретують світ. Визначальною відмінністю між тим, як діти вчаться, та будь-якою інтелектуальною технічною системою є те, що технічні системи можуть розпізнавати та впорядковувати інформацію, але не розуміють її значення. Осмислення та прийняття відповідних культурних інструментів (символів, значень, сценаріїв, цілей тощо) людської діяльності є основними проблемами раннього навчання.

Проблеми

Як енкультурація та індивідуалізація пов’язані з навчанням у маленьких дітей? Кожен культурний контекст має об’єднавчі тенденції, але кожна людина унікальна. Які в кожній культурі є загальними навчальними нішами і які характерні для кожної людини?
Що таке одиниця навчання? Спостереження за ранніми стадіями людського розвитку виявляє, що дитина залежить від дорослих і, навпаки, немовля чинить на них вплив. Діади матері-дитини утворюють важливі одиниці. Як замінюються діади як одиниця навчання?
Як змінюється роль культури в навчанні протягом раннього дитинства? 1

Контекст дослідження

Вивчення культурно-опосередкованого навчання повинно враховувати культурний контекст, який неможливо відтворити в лабораторії. "Експерименти в дикій природі" часто використовуються в дослідженнях, які включають подальші дослідження в межах однієї культури або які збирають порівняльні дані про різні культури. Майкл Коул 2,3 розробив спеціальну форму діяльності, яка називається середовищем "П'ятий вимір", життєздатною субкультурою, спрямованою на сприяння навчанню. Викладені тут принципи використовуються для вивчення культурного навчання у грі. 4,5

Ключові питання дослідження

Які форми організації навколишнього середовища спонукають дітей пізнавати свою культурну спадщину?
Як різні культурні традиції формують навчання у дітей?
Як різні способи навчання пов’язані в різних культурних контекстах?
Чи раптово відбуваються якісні досягнення в ранньому дитинстві, коли змінюються культурно-привілейовані стилі навчання?

Результати останніх досліджень

Універсальні характеристики культури

Необхідно пам'ятати, що в ранньому віці діти не можуть свідомо зрозуміти або проаналізувати значення навколишнього світу. Розуміння значення походить від фізичного контакту з предметами і постійно пов’язане з дією. 6 Тим не менше, від народження або незабаром після цього діти надзвичайно чутливі до випадків, що виникають унаслідок різного роду подій, що відбуваються в їх оточенні. Це може включати визнання звичних послідовностей діяльності, різних реакцій оточуючих або зв’язків між фонемами мови, яку вони чують, і яка ляже в основу граматики рідної мови. 7 Народжуючись, діти вже знають характерну “мелодію” своєї рідної мови, про що свідчить особлива увага, яку вони приділяють вокалізації цієї мови. 8

З народження діти вивчають різноманітні універсальні поняття в "спеціальних областях", таких як арифметика, фізика та психологія; ці поняття спочатку присутні у "елементарній" формі, а потім вони збагачуються місцевим контекстом завдяки культурному опосередкованому навчанню. 3 Наприклад, немовлята, здається, розпізнають основні фізичні поняття, пов'язані з такими явищами, як гравітація (вони дивуються, якщо якийсь об'єкт проходить крізь тверде тіло) та математичні поняття, як 1 + 1 = 2 (вони дивуються, якщо два об'єкти за екраном і лише один залишається, коли екран знімається), і вони здатні розрізняти навмисну та механічну причинно-наслідкові зв'язки, поняття, за якими вивчається відмінність між живими та неживими об'єктами.

Діти також починають створювати свою власну "культуру" приблизно у дев'ять місяців, і до досягнення ними п'яти років їх потреби різко змінюються щодо співпраці дорослих та однолітків та організації цієї культури. 9,10,11 На початку свого розвитку діти не в змозі мати справу з соціальною організацією своїх взаємодій, але з часом групи дітей приходять, щоб проявити більшу самостійність.

Багато психологів вважають, що діти з різних культурних груп засвоюють базовий "пізнавальний стиль", поняття, яке визначається різними школами думок дещо по-різному, але перекриваючись. В одному з цих когнітивних стилів, здається, увага зосереджена спочатку на контексті, в якому відбуваються події, а потім на об’єктах, які пов’язані з цими подіями; подібна концепція стосується культур, які віддають перевагу індивідуалізму чи колективізму. 12 Дослідження, наприклад, показали, що японські матері, яким пропонувалося заманити свого п'ятимісячного немовляти на взаємодію з предметом, завжди починають із залучення дитини до себе перед тим, як подарувати їм предмет, тоді як американські матері представляють цей предмет перед своїм малюком, перш ніж повернути його до себе. Через п'ять місяців не спостерігається різниці в поведінці немовлят, але кілька місяців пізніше вони застосовують свій культурний спосіб поведінки, який підкріплюється неодноразовими взаємодіями з батьками в широкому діапазоні. ситуації. 13

Різні форми гри (ігри, орієнтовані на один або кілька об’єктів, символічні ігри, рольові ігри) створюють різні культурні навчальні середовища. Однак існують великі культурні відмінності в тому, наскільки дорослі заохочують певні форми гри в ранньому дитинстві. 14 У суспільствах, де гра в цьому віці вважається важливою культурною практикою, Поддяков 15 показав, як діти беруть участь у соціальному досвіді з іншими людьми у грі та під час повсякденного життя. Виготський 16 та інші дослідники, які цікавились грою 17,18,19, наголошували на важливості взаємності та подолання поточної реальності шляхом створення інших (уявних) світів у грі. -навчання в житті шляхом зміни уявлення дітей про взаємозв'язок між предметами та їх значенням.

Грінфілд та його колеги задокументували метод навчання серед молодих селянок-майя, яких навчили ткати, завдяки чому матері організовували освіту, щоб кожна дочка брала участь у всіх завданнях з ранніх років і до 'в середньому періоді дитинства і навіть пізніше. 20 Навчання відбувалося з дуже малою словесною взаємодією. Подібним чином Барбара Рогофф та її колеги показали, що діти в суспільствах з незначною освітою або зовсім не навчаються в процесі ретельного спостереження. 21

Прогалини у дослідженнях

Прагматичні питання та культурні обмеження впливають на рішення щодо питань, які вважаються важливими для вивчення культури та навчання в ранньому дитинстві. Наприклад, нещодавнє дослідження впливу драматичного висловлювання на вивчення мови показало, що в епоху підзвітності та тестування високих ставок вчителям та адміністраторам потрібні вагомі докази того, що уроки драми мають переваги, і лише якісні дослідження можуть надати такий вид доказів. 22 З цієї точки зору, культурні відмінності не є критерієм "високої якості". Однак дослідження, яке виділяє лише причинно-наслідкові змінні, не враховує принципово досвідченого характеру навчання і не дозволяє поєднувати результати досліджень у різних сферах (наприклад, когнітивні, афективні та психомоторні). Вивчення культури та навчання в ранньому дитинстві за допомогою методу, який враховує всі аспекти дитини, є постійним випробуванням.

Висновки

Вивчення культури та навчання у дітей раннього віку вимагає вивчення взаємодії біологічних та культурних факторів. Активний розвиток субкультур для сприяння та вдосконалення навчання є перспективним методом, який використовується сьогодні, хоча вчені не погоджуються щодо складу цих субкультур. Наприклад, азартні ігри лише нещодавно відновили своє визнання як законну форму навчальної діяльності. 23.24.25

Простий факт потрапляння до вмісту, який слід засвоїти за допомогою різних культурних практик, має велике значення. Дослідження в різних областях послідовно показують, що коли дітям пропонується інтегрувати поняття або вирішувати проблеми на основі знайомого їм матеріалу або того, що має для них сенс з "людської" точки зору 26, вони швидше навчаються.

Ці взаємозв'язки між культурою та навчанням не зникають з плином часу ні в дитинстві, ні в підлітковому віці; навпаки, вони набувають більшого значення. Тому тим, хто бажає використовувати вплив культури для сприяння навчанню, слід розглядати збагачення культури настільки ж важливою, як здоров’я та фізичне благополуччя дітей, оскільки всі вони відіграють свою роль. Провідна роль у цей період дуже швидкі зміни в розвитку.

Наслідки

Нерозуміння культурного аспекту навчання в дошкільному віці створило ситуацію, коли ефективні форми навчання та відкриття смислу, що виникають через гру, виключаються із життя дітей. Коли навчання визначається з точки зору аналітичного розуміння, власні субкультури та форми гри дітей ігноруються. Таке мислення про навчання може мати негативні наслідки зменшення його впливу на розвиток дитини. 27.28

Список літератури