Єврейський шлюб за Старий режим l; приклад Карпентри (1765-1792) - Персе
Мрежен-О'Хана Сімоне. Єврейський шлюб за часів античного режиму: приклад Карпентраса (1765-1792). У: Annales de Démographie historique, 1993. с. 161-170.

ANNALES DE DEMOGRAPHIE HISTORIQUE 1993 Société de Démographie Historique - E.H.E.S.S. Париж, 1993 рік
ЄВРЕЙСЬКИЙ ШЛЮБ ЗА СТАРОГО РЕЖИМУ, НАПРИКЛАДОМ ТІСАНІВ
від Сімоне МРЕЖЕН-О'ХАНА1
За останні кілька десятиліть ми спостерігали підйом історичної демографії для всього французького населення в режимі Ансієн. Але було проведено небагато досліджень щодо єврейського населення того часу 2. Проте ми маємо джерела з перших рук3, які в своїй майже сукупності досі ніколи не досліджувались. Це «парафіяльні» реєстри Авіньйона та Комата Венайсина. Наше дослідження обмежене єврейською громадою Карпентра на період з 1763 по 1792 рр. Ми підходимо до єврейських шлюбів за режиму Ансієна, висвітлюючи різні демографічні аспекти, які дозволять нам оцінити, як відповідає демографічний профіль євреїв. з європейської моделі 18 ст.
Історичний
Присутність євреїв на провансальських землях бере свій початок з дуже далеких часів, ймовірно, після руйнування Титовим храмом Єрусалиму в 70 р. До н. Е. Археологічні знахідки І століття до н.
1. Член Nouvelle Gallia Juddica, C.N.R.S., U.P.R. 208, бере участь у розслідуванні справи I.N.E.D. на тему "Відновлення руху населення у Франції з 1500 року" і, зокрема, єврейського населення. Я хотів би подякувати Академії HILLEL під егідою Фонду французького іудаїзму та Фонду "Zaena and Cobilovici" за їх безцінну матеріальну підтримку. Спілкування на Європейському конгресі демографії, Париж, 21-25 жовтня 1991 р.
2. Нахон Г., "Демографія португальських євреїв у Сент-Еспрі-ле-Байонні" (1751-1787), Вісник Товариства листів та мистецтвознавства Байонни, № 132, 1976, с. 155-202. Пор. також Бачі Р., "Демографічний розвиток італійського єврейства від ХVІІ століття", у "Єврейському журналі соціології", том IV, № 2, грудень 1962, стор. 172-191. Пор. також Ліві Л., Gli Ebrei wing luce delia statistica, Флоренція 1918-1920.
3. Ми маємо для нашого дослідження два регістри. Перший повністю єврейський рукопис, що зберігається у писаря-рабина Елі Кремі, стосується періоду 1736-1768 рр. І включає народження та обрізання, шлюби та смерті євреїв Карпентраса. Другий рукопис, двомовна єврейсько-французька, зберігається у сина попереднього рабина Моссе Креміє і охоплює період з 1763-1792 років. За наказом Священної канцелярії цей реєстр було відкрито, інквізитор, отець Мабіл або вікарій, що служив, забезпечив його ведення в належному порядку.
4. Moulinas R., Les juifs du Pape en France, Paris, Privât, Franco-Judaïca collection, 1981. Пор. Морестін Х., «Антична єврейська лампа в Оргоні», Revue des Études Juives 134, 1975, с. 119-124.