Французька l alya-retour - L Express
Між мрією та реальністю шок часом буває сильним. Розділені між двома культурами, євреї, які зробили свій "підйом" в Ізраїлі, численні, щоб повернутися до Шестикутника.
На трохи вона забула б прибрати рельєфи сніданку. Спішаючи, Франсіна, французька єврейка, яка вже два роки «перебуває» в Ізраїлі, щойно залишила час, щоб зібрати валізи та покинути свою квартиру в Єрусалимі у супроводі чоловіка та двох дітей. "Я прокинулася одного ранку з переконанням, що мені доведеться повернутися до Франції", - каже вона. Того ж дня вона взяла квитки на літак до Парижа. Подорожі в один бік без повернення.
Як і вона, багато французьких євреїв, які досягли своєї алеї ("піднесення" в Ізраїлі), зараз роблять свою єриду ("походження"). Смерть у серці, найчастіше виснажена суворим життям і спантеличена затокою, яка відокремлює їх від ізраїльтян. Тисяча ліг від сіоністського та релігійного ідеалу, який вирішив їх залишити Францію. Їх повернення стає тим більш помітним, оскільки кількість олімів радах (нових іммігрантів) значно зросла за останні роки - 3000 на рік з 2000 року - під впливом антисемітських актів та запрошення Аріель Шарон французьким євреям приєднатися до Обітованої землі . Сьогодні, якщо вони ростуть, ці перевернуті алеї не враховуються, не кажучи вже про рекламу. “Тема - табу. Єврей ніколи не повинен погано говорити про Ізраїль ", - підкреслює молодий чоловік у процесі від'їзду, посилаючись на історію" дослідників ", які, послані на розвідку в Ерец-Ізраїль, вчинили серйозний гріх, зневажаючи націю, яку обрав Бог їх.
Вони прибували зі сльозами на очах, часом реалізовуючи мрію на все життя. Вони виїжджають з моральним боєм на половину щогли "в вигнанні в країну, яка повинна бути їхньою", аналізує Ітан, перукар у Тель-Авіві. Поміж двома цими викорченими французами стикається реальність, про яку вони ніколи не підозрювали. «Ми думали, що приїдемо і знайдемо євреїв. Ми зустрічаємось лише із ізраїльтянами, які вважають нас перш за все французами », - нарікає Фабріс. Шок важкий. Тим паче, що "ці невідступні представники французької соціальної держави, де вони були надмірно захищені, перебувають у країні, де їм доводиться щодня воювати", як зазначає Мішель Знати, адвокат і нотаріус, у Тель-Авіві протягом п'ятнадцяти років.
Після "першого ляпасу" - "неминучого" на думку Аліси - французи усвідомлюють, що Ізраїлеву землю можна обіцяти, але що вона не дається. Вони цілком користуються цим, коли шукають роботу. "Ми повинні починати з нуля", - сказав Гаррі, колишній керівник бізнесу, змушений накопичувати робочі місця, щоб вижити. 35 годин? Забутий. Французькі зарплати? Недоступний: в Ізраїлі вчитель заробляє від 4000 до 6000 шекелів (від 710 до 1040 євро), скромні суми, навіть якщо вартість життя нижча. "Різниця з росіянами? Вони прогресують, ми регресуємо », - резюмує Тетяна, яка, зі свого боку, трималася, незважаючи ні на що. Саме з цієї причини деякі обирають "Боїнг-аля": сім'я емігрує, але батько - часто лікар або стоматолог - працює в Парижі. Менш забезпечені змушені виконувати дивні роботи - прибирати, обслуговувати або працювати в кол-центрах.
“Алія не замінює психотерапію”. Галера - це щоденне життя Девіда. Незважаючи на ступінь магістра з менеджменту, цей 35-річний чоловік, який живе в Єрусалимі, мав лише виснажливу та низькооплачувану роботу. Вперше емігрував у віці 21 року, він працював у телемаркетинговій компанії. "Я працював з 8 ранку до 22 вечора за 700 євро на місяць", - згадує він. Пригнічений, він повернувся до Франції та одружився. Але цей сіоніст шкодує про "країну, де течуть молоко та мед". Навіть якби воно знало лише піт і сльози. Після народження своїх дітей він вирішує повернутися туди. Нова спроба, ще менш рішуча, оскільки вона розлучається і знаходить лише роботу доставки (60 годин на тиждень!) За 1000 євро на місяць.
Тони чи пливи. Щоб досягти успіху у пошуку свого місця в цьому суспільстві, яке сприяє "швидкості, короткочасності та боротьбі", за словами Анрі, який емігрував на п'ять років, ви повинні бути твердими. Найбільш тендітні не можуть протистояти цьому. «Ті, хто прийшов сюди, щоб вирішити свої особисті проблеми, лише погіршують їх. Алія не замінює психотерапію », - каже Мішель Знати. Тож, навіть не помічаючи цього, вони відмовляються від гри.
У кафе "Париж", бар, оточений величезним французьким прапором, фотографії Мішеля Платіні, Сержа Генсбурга та Софі Марсо, група французів з Тель-Авіва співає Азнавур на вершині легенів. Розчаровані, більшість цих "емігрантів", як їх описує Марсель, вирішили раз і назавжди залишитися разом. "Я приїхав одружитися із ізраїльтянином, але бачу себе лише з француженкою", - каже Йохан, 28 років, який лише потирає плечі співвітчизників, говорить лише мовою Мольєра і працює лише з Францією. Як і він, його друзі не визнають себе ні в "жорстокій відвертості" ізраїльтян, ні в їхній дуже ліберальній системі освіти - Франсін вважає, що її сини стали "бандитами", і заявляють про свою французьку культуру, "настільки сильну, що" це неможливо забутий ", - наполягає Магалі, яка зізнається, що віддає перевагу" багету та камамберу перед хумусом та фалафелем ". Ромі, власник бару, схвалює. "Принаймні, з французами ми можемо говорити про Казимира та Даліду!" - вигукує він.
"Коли вони потрапляють у вилучення особистості, справжню пастку алії, вони не відновлюються", зазначає Мішель Знатий. І жити на околицях суспільства. Ніщо їх не дестабілізує. «Коли« Франція 2 »припинила трансляцію своїх програм в Ізраїлі, нас засипали дзвінки розгніваних французів. Це було так, ніби їх особі загрожували », - згадує Шанталь Остеррайхер, головний редактор газети« Джерузалем пост », французька версія.
Це почуття приналежності до країни, яку вони залишили, також залишається закріпленим у тих, хто тривалий час живе в Ізраїлі. 34-річний художній фотограф Аміхай Мелкі, можливо, емігрував десять років тому, але ностальгія все ще є. “Я ніколи не почувався так французько, як в Ізраїлі. І це не зникає з часом », - говорить він. "Якщо інтеграція стане ізраїльською, я ніколи не досягну успіху", - наполягає давній іммігрант. "В цьому полягає специфіка цієї алі: залишатися французом", - визнає Амір Лапід, представник єврейського агентства в Парижі.
Незважаючи на все, деяким - і серед них багатьом релігійним - вдається знайти рівновагу в цій "прекрасній жорсткій країні", використовуючи вираз Річарда. "Тут є дуже низькі, але також дуже високі показники", - пояснює Летіція Леві, дизайнер, яка може похвалитися "відкритою та позитивною енергією", якої немає в інших місцях. І ці ідеалісти, навіть "якщо вони недостатньо вимогливі", шкодує історик Ілан Грейлсаммер, хочуть вплинути на ізраїльське суспільство. "Ми приносимо загублену єврейську ідентичність", - каже Гаррі.
В очікуванні розвитку менталітету та коли Єврейська агенція, за допомогою АМІ (Аля та краща інтеграція), сприятиме подальшому встановленню емігрантів, зустрічі між Францією та Ізраїлем, ймовірно, продовжуватимуться. У деяких є бажання спробувати, на пенсії, остаточну алю. Як Жерар. У 63 роки цей практикуючий єврей "піднявся" до Нетанії і щойно знайшов там французького супутника. Дві закохані одружилися в Парижі три місяці тому. Але повернувся до Ізраїлю на медовий місяць. А може і більше.