Голокост Це те, що відбувається, коли молоді мусульмани відвідують Освенцім
Дуйсбург Бурак Йільмаз щороку везе молодих мусульман до Освенціма. Проект має успіх. Але він не надто думає про обов’язковий візит.
Зовсім недавно Соусан Чеблі була голосною в "Нью-Йорк Таймс" з її пропозицією. Берлінський політик і державний секретар СДПН здійснив обов'язковий візит до колишнього нацистського концтабору для всіх, хто живе в Німеччині, і, таким чином, викликав неабиякий ажіотаж. Тому що Чеблі прямо сказав, що візит до Освенціма або Берген-Бельзена повинен стати частиною інтеграційних курсів для шукачів притулку.
Ваш переїзд не був випадковим. У грудні
. Наступні протести
запалився показав, наскільки велика
, більше 70 років після закінчення нацистської диктатури, повернувся. Раніше німці спрямовували свою ненависть проти євреїв, сьогодні також мусульмани підбурюють проти Ізраїлю в цій країні.
"Ви не боретеся з антисемітизмом, несумлінно"
Тим не менше, дуйсбурзький педагог Бурак Йільмаз мало думає про ідею Чеблі. "Ви не боретеся з антисемітизмом, несумлінно," говорить він. "Це така проста точка зору: люди йдуть до меморіалу і знову виходять як захоплені демократи - це неправда".
Йільмаз знає, що боротьба з антисемітизмом набагато інтенсивніша, набагато триваліша. І він знає, про що говорить. З 2012 року він щороку кілька днів їздив із групою молодих чоловіків-мусульман до колишнього концтабору Освенцім на території нинішньої Польщі.
Йільмаз працює в проблемному районі Дуйсбург Обермархло. Частка жителів з міграційним походженням становить понад 35 відсотків. Антисемітизм, ненависть до євреїв - ось щоденне життя тут. Слово єврей зарекомендувало себе як загальноприйнята лайка серед молоді, говорить Йільмаз. Автоматизмом стало вживати слово єврей для всього негативного. "На уроках у школі, на вулиці в автобусі, у спортивних клубах", - каже він.
Знайдіть свою власну особу
Щоб протидіяти цьому, він розпочав проект «Молоді мусульмани в Освенцімі» разом із Verein Junge e.V. та Дуйсбурзьким центром культури пам’яті. Але мова йде не лише про руйнування антисемітських забобонів.
Проект, який фінансується Рейнською обласною радою, має на меті дати молодим людям шанс знайти власну особистість та побачити, наскільки це може бути складним. "Молодь читають як арабів, турків або мусульман, але в Німеччині до неї ніколи не звертаються як до німців", - говорить Йільмаз.
"Чому я повинен цікавитися німецькою історією?"
Вони також помічають це на шкільних уроках, які є надто одновимірними. Багато молодих людей дивувались, чому шкільні підручники так мало говорять про їхню історію міграції, каже Йільмаз. «Чому я повинен цікавитися німецькою історією, коли вчителі щодня дають мені відчуття, що я насправді не є німцем - хоча я маю німецький паспорт?» Студент запитав його одного разу.
Очевидно, це не поодинокий інцидент. "Більшість молодих людей-мусульман знають лише ключові дані про націонал-соціалізм", - говорить Йільмаз. Як німці, вони не відчувають відповідальності за історію, за масові вбивства мільйонів євреїв, за звірства, вчинені нацистами. Тому що вони не бачать себе німцями - багато з них тут народилися і виросли.
Відвідування концтабору недостатньо
Державний секретар Чеблі, сама дочка палестинських іммігрантів, також визнала, що третє покоління іммігрантів сьогодні все рідше відчуває, що вони німці: «Їм набагато важче ідентифікуватись з Німеччиною, ніж моєму поколінню. Це не тільки пов’язано, але й пов’язано з переживанням дискримінації та неприйняття ".
Йільмаз не вірить, що це зміниться після короткого відвідування меморіалу концтабору. Інтенсивний підготовчий період починається за три місяці до поїздки. Спочатку учасники повинні висловити свої почуття та розповісти про власний досвід расизму.
Тому що про антисемітські образи часто мовчать, говорить Йільмаз. «Але саме ця тиша зазвичай сприймається як підтвердження». Під час рольової гри молоді люди повинні навчитися боротися з такою ситуацією.
Новий погляд на історію
Потім вони відновлюють власну сімейну історію за допомогою фотографій та документів. Ви матимете справу з місцевою історією і дізнаєтесь, що Дуйсбург-Обермархло - сьогодні проблемний район, позначений як заборонений для відпочинку - був оплотом опору проти нацистів у нацистську епоху.
"Це перспектива, яку молоді люди не вивчають у школі", - говорить Йільмаз. "Як результат, націонал-соціалізм - це вже не абстрактний термін; ви отримуєте абсолютно новий погляд на свій район".