Хронос », Франсуа Гартог минуле, сьогодення та майбутнє часу

У своєму новому нарисі історик концепцій відновлює свої роздуми про час у світлі історії християнства, тим самим дозволяючи нам, можливо, отримати контроль над нашими лихами і тривогами.

сьогодення

Опубліковано 16 жовтня 2020 року о 16:00.

Час читання 3 хв.

  • Спільний доступ
  • Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
  • Спільний доступ вимкнено Надіслати електронною поштою
  • Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
  • Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено

Стаття зарезервована для передплатників

“Хронос. Захід бореться з часом ", Франсуа Гартог, Галлімард," Бібліотека історій ", 344 с., 24,50 євро, цифровий 18 євро.

Франсуа Гартог, безсумнівно, є істориком, котрий сформулював найсвідоміші роздуми про взаємозв'язок, встановлений між часом, який сприймається окремими людьми, і тим, що побудований на підставі минулого. Щоб зрозуміти це, він запропонував поняття "режиму історичності" і створив мережу, позначену двома розривами: тим, що замінив впевненість у нескінченному прогресі, вписаному в закони історичного становлення, для давньої моделі, де історією була головна історія і керівництво нинішнім життям; і те, що в сучасних суспільствах нав'язує пожираюче, всюдисуще сьогодення і тим не менше вторгнене в вимоги пам'яті та родових одержимостей.

Франсуа Хартог присвятив цим кризам часу чотири книги: Режими історичності (Seuil, 2003), Докази історії (Editions de l'EHESS, 2005), Старі, сучасні, дикі (Галаада, 2005) та Croire en history (Flammarion, 2013). Сутінки цієї могутньої тетралогії залишили його незадоволеним. Його типологія, організована за хронологією, не визнавала всієї важливості режиму історичності, який панував на Заході протягом вісімнадцяти століть: режиму, встановленого християнством. Це зроблено з його новою книгою «Хронос». Захід бореться з часом.

Християнське привласнення двох грецьких понять

Історик називає християнський режим історичності "апокаліптичним презентизмом". Це було побудовано на присвоєнні християнами двох грецьких понять, вкладених із абсолютно новими значеннями в олександрійський переклад Біблії. Кайрос - це вже не випадок, котрий схоплює волосся, а втілення Христа, яке відкриває час кінця. Крісіс стає днем ​​Страшного суду і кінцем часу. Для людей у ​​той час, який залишився, минуле вже не є репертуаром прикладів для наслідування. Це пророча префігурація сьогодення, яке вже містить своє майбутнє.

Однак фундаментальне питання мучить очікування апокаліпсису. Чи це неминуче, відомо з текстів, які її оголошують: Книга Даниїла, друге послання Павла до Фессалонікійців або XX розділ Апокаліпсиса Іоанна? Така близькість розкриває тисячолітні запали, яких Церква так боїться. Чи це більш віддалене, розташоване в плані Бога, знання якого заборонено його створінням? Потім відкривається простір для історії та існування між двома подарунками: тим, божественним, очікуванням досягнення, і тим природним, що народився внаслідок плутанини між Кроносом (або Кроносом), міфологічним велетнем, який “розблокував час” (як сказав Жан-П'єр Вернан) та хронос, визначені як загальний час людей. Відстань від цього недатованого горизонту змушує християнство визнати різноманітність часів і розробити стратегії подолання, які надають християнському презентизму історичної глибини.

У вас залишилось прочитати 41,82% цієї статті. Решта призначена лише для абонентів.

Читання Світ триває на іншому пристрої.

Ви можете читати Світ на одному пристрої за раз

Продовжуйте читати тут

Це повідомлення з’явиться на іншому пристрої.

Тому що хтось інший (або ти) читає Світ з цим обліковим записом на іншому пристрої.

Ти не вмієш читати Світ що на один пристрій обидва (комп’ютер, телефон або планшет).

Як перестати бачити це повідомлення ?

Натиснувши "Продовжувати читати тут" і переконавшись, що ви єдина особа, яка консультується Світ з цим рахунком.

Що станеться, якщо ви продовжите читати тут ?

Це повідомлення з’явиться на іншому пристрої. Останні залишаться авторизованими за допомогою цього облікового запису.

Чи існують якісь інші обмеження ?

Ні. Ви можете увійти зі своїм обліковим записом на скільки завгодно пристроїв, але використовуючи їх у різний час.

Ви не знаєте, хто така людина ?

Решта призначена лише для абонентів. Уже підписалися? Щоб увійти

Йти до весь зміст Світу необмежений.

Підтримка журналістська розслідування та незалежне письмо.

Зверніться до цифрова газета та додатки до неї щодня до 13:00.