Історії з дядьком Іллею через Лісовий млин
Історії з новою Іллі через Лісовий млин ... розказані Юлією та Юлією - два голоси, однакові історії.
[…] Ми встаємо з воза, дякуємо їм, посміхаючись і за розповіді, і вирішуємо відвідати дядька Іллю. Ми знаходимо його на роздоріжжі, одне мощене, одне бруд. Її будинок не видно, він захований деревами. Від сусідів нам кажуть, що це час, коли він зазвичай п’є каву у сусіда. Якось нам кажуть, що ми будемо в привілеї, якщо він захоче поговорити з нами.
Бажаючи пізнати людину, яка десятки років ходила босоніж і яка збирає у своїй свідомості багаті знання та дорогоцінні спогади, ми схвильовано рухаємось до перехрестя ...
Ми зустрінемо старого чоловіка, на обличчі якого час більше не виявляв своєї сили, бо цей гідний розповідей персонаж показав нас мудрецем, який переходить віки без втоми, без віку, але з багатими знаннями та спогадами, оповитими маленьким тілом.
Бадея Іллі, як захисник архаїчного життя, як дух лісу та гори, живе на роздоріжжі, посеред скупчення дерев, у хатині, яка, здається, завжди була там.
Ми кричали на нього, і з маленької кімнати, де збирали всякі речі, викидали, де чувся звук важких, полохливих кроків. Перша голова, що виходить з під'їзду будинку, - це дуже веселий і привітний щеня, а тим часом друга здається такою ж товариською та милою.
Нарешті з’являється містер Ілля: маленький, босий старий із сріблястою бородою, заплутаний, але з очима, схожими на гарячі вуглинки, і виразними, особливо коли він почав ділитися своїми знаннями з історії. Хоча був жовтень, і ми були напхані куртками та шарфами, старий був босий. Від сусіда, який звик піклуватися про них, я дізнався, що або взимку, або влітку Бадея Іллі лише боса, більше того, дама не пам’ятає, щоб коли-небудь бачила його взутим.
Цей старий - джерело відомих і невідомих історій, він, здається, відірваний від світу хобі Толкіна. Я весь час думав, що якщо відомий письменник мав якесь джерело натхнення з наших земель, це повинно бути: ноги гірської людини, вічно босоніж, ходили та проходили через життєві труднощі, а також через радості, які дарували краси природи.
Цей дядько Ілля був нам дуже дорогий. Він вів важке життя, і його старість не лагідніша, але він не дозволив себе завалити випробуваннями. Навіть у своєму поважному віці він піклується про себе. Він працює в селі, де і як може, збирає картоплю чи чистить кукурудзу, а жителі села допомагають йому як можуть: їжею, грошима, добрим словом.
Від Баді Іллі я дізнався, що Палац культури і науки у Варшаві, побудований між 1952-1955 роками, був подарунком Радянського Союзу Польщі. Спочатку ця будівля називалася Палацом культури і науки Йосипа Сталіна. Сьогодні в 42-поверховій будівлі розміщений офісний комплекс і посідає VIII місце серед найвищих будівель Європи.
Ми повертаємось у минуле, у 550 році до нашої ери, тому що Бадія Ілля розповідає нам про Гістапа, батька царя Дарія І Великого, який став царем персів у 522 році до н. Подорожуємо далі по Шрі-Ланці до Дамбулли - Золотого храму, храму, розміщеного в печері, розташованому на скелястому гірському схилі.
Неа Іліє серед перших людей села. Коли він пробрався через цю область, коли переїхав сюди, там було "лише чотири будинки". Але він залишився тут, на Лісовому млині, він є свідком плину часу. Роки не були з ним лагідними, але він тихо починає свої ранки, ходячи босоніж селом, шукаючи чашку кави у сусідів, які приймають його з розпростертими обіймами.
Ми довго слухали б історії, натомість подякували і сподіваємось, що не втомлювали його своїми запитаннями та ентузіазмом. Ми стежимо за ним очима, з долею допитливості та радості, емоцій, які виникають у нас, коли ми зустрічаємось із персонажами з того звичного для нас зразка.
Звідси до таємничої фортеці Гелу ...