Капітал та соціальна структура під l; Старий режим - Персей

Гасі Шосінан-Ногарет. Капітал та соціальна структура за режиму Ансієна. В: Аннали. Економіки, суспільства, цивілізації. 25-й рік, N. 2, 1970. pp. 463-476.

старий

Капітал та соціальна структура за режиму Ансієна

Чи має структура долі безпосередній зв’язок із соціальною структурою? Якщо вони існують, чи справляють ці відносини вирішальний вплив на капіталізм, його орієнтацію та його динамізм? Чи відповідає компанія Стародавнього режиму формі заблокованого капіталізму: капіталізму, який заперечує себе, оскільки його динамізм не має економічного об'єкта, і він відмовляється від того, що є творцем багатства, щоб краще інтегрувати себе в соціальний порядок, де капітал не має позитивного значення? Чи існувала несумісність між античним режимом та капіталізмом, адаптованим до нових умов, які почали формуватися в 18 столітті з традицій фіскального та комерційного капіталізму ?

Можливості та функції буржуазної долі стародавнього режиму

Цінності, вкладені під термін фортуни, настільки ж різноманітні, як і суспільства, і в межах одного суспільства можуть охоплювати різні або суперечливі реальності залежно від середовища та часу. Надзвичайно двозначна концепція: вона є для даного суспільства реальним виразом, матеріальним відображенням соціальної моделі. Наприклад, у суспільстві орденів, французькому суспільстві Ancien Régime, порядок долі паралельний порядку чинів: шляхетність відповідає земельній фортуні, до якої додається поняття сеньйори; Третя сторона невіддільна від рухомого стану, забрудненого ротурою. Стабільність першого схожа на матеріальну проекцію дворянської міцності; як і вона, вона несприйнятлива до коливань і кидків кубиків. Подібно до того, як основна перевага з самого початку дає людині перше місце в ієрархії і те, що вона навряд чи може або навряд чи додасть до того, що отримала, нобаліарне багатство, по суті наземне, виключає збільшення, якщо не шляхом накопичення та перегрупування. Отже, його динамізм обмежений через малу диференційовану структуру, але стільки ж і більше, оскільки він не має позитивної соціальної функції: він відіграє лише допоміжну роль

Анналес (25-й рік, березень-квітень 1970 р., № 2) 12