Конф; засідання Історичної служби Д; фенс

Щоб дізнатись останні новини з конференцій інших сайтів SHD:
Межі командування Роммелем у
Північна Африка між 1941 і 1943 роками.
Підполковник Вінсент Арбаретьє
МИНУЛІ КОНФЕРЕНЦІЇ
2017 рікЦИКЛ КОНФЕРЕНЦІЙ SHD 2016 - 2017 РОКІВ ПРИСВІТИЛИСЯ ТЕМАТИЧНОМУ ВІЙНИ, ВОЙНИ, РЕЛІГІЇ
Два роки занурення в бойові сили Афганістану: занурення у культурну, військову та релігійну іншість
Полковник Філіпп Холус
Два роки занурення в афганські сили проти повстанців - це не лише унікальна пригода, але й зустріч з географічною, соціологічною, культурною, військовою, людською та духовною інакшістю. Особливість цього досвіду зумовлена головним чином двома факторами, які, з одного боку, є ізоляцією західного офіцера в цьому унікальному середньоазіатському світі, яким є Афганістан, з іншого боку, сусідством з надзвичайною людиною, генералом Замараї Пайканом, свого роду "Bigeard afhan", який воював там майже безперервно з 1979 року. Отримані свідчення дають безпрецедентний погляд на країну та війну, які є однаково захоплюючими. Перш за все, він не призначений для встановлення нових істин. З іншого боку, це відкриває прожиту і оновлену перспективу, яка дозволяє нам крутити шиї певним отриманим ідеям, занадто часто оприлюдненим, іноді навіть академічним чи інституційним.
Родом з Морбіхана, полковник Філіп Холоус одружений та батько п'яти дітей. Прослуживши начальником відділу бойових дій піхоти у морських військах, він продовжив кар'єру в жандармерії, по суті оперативній, як у столичній Франції, так і за кордоном. Спеціаліст з втручання та протидії повстанцям високої інтенсивності, він бере участь у кількох закордонних операціях. Колишній начальник корпусу 2-ї групи 6-го легіону мобільної жандармерії, він був з 2013 по 2015 рік постійним радником в Афганістані генерала Замарі Пайкана, командувача афганською Національною поліцією громадського порядку (ANCOP).
Адмірал Тьєррі д'Аргенльє: останній монах-солдат ?
Томас Вайсет, доцент з історії,
науковий співробітник Служби історичної оборони
Чарльз Делестрант, прихильне життя: від роздумів про використання бойових танків до дій як керівника Секретної армії.
Підполковник Жан Буркарт, керівник земельного відділення Служби історичної оборони, у зв'язку з виставкою Шарля Делестранта: від служби до жертви (Департамент історичної оборони).
Боги в бою? Війна та релігія наприкінці Римської республіки
Франсуа Кадю, доктор історії
Теза Франсуа Кадюу "Римські армії на Піренейському півострові від другої пунічної війни до битви при Мунді (218-45 рр. До н. Е.) Доступна в Інтернеті: http: //books.openedition.org/cvz/544
SHD надає громадськості вибіркову бібліографію тут.
Капелани у французькій армії в 20 столітті
Професор Ксав'є Боніфацій (Університет Пікарді Жуля Верна)
?ЧЕТВЕР 23 ЛЮТОГО
Якщо закон 1880 р. Передбачає військових капеланів на випадок мобілізації, до Франції не існує справді інституціоналізованого капеланства до Другої світової війни на основі заспокоєння відносин між державою та культами. Однак з часів Великої війни офіційні капелани, а також священики, пастори та рабини мобілізувались як солдати, виконуючи служіння мільйонам мобілізованих. Це служіння має потрійний вимір: релігійний, моральний та гуманітарний. Але існування капеланів породжує подвійний парадокс: релігійна присутність у державній структурі у століття відокремлення Церкви від держави; присутність міністрів релігій, які проповідують мир у установі, яка готує та веде війну. Однак конфлікти, які пережила Франція у ХХ столітті, порушили питання про jus ad bellum (чи їхня присутність виправдовує війну з релігійної точки зору?) Та про jus in bello (дотримання закону) перед цими капеланами. війна).
Ксав'є Боніфацій є професором сучасної історії в Університеті Пікардії Жуля Верна, де він відповідає за ступінь магістра "Феномен Гер'є". У 2001 році він опублікував дисертацію про французьке військове капеланство з 1914 по 1962 рік (за ред. Дю Серфа). Відтоді його робота зосереджена на зв'язках між армією, релігією та Республікою, а також релігіями на війні.
SHD надає громадськості вибіркову бібліографію тут.