L; Ілюмінізм у протестантизмі нещодавньої конституції (Бразилія) (друга і остання стаття
Леонар Еміль-. Ілюмінізм у протестантизмі нещодавньої конституції (Бразилія) (друга і остання стаття). У: Огляд історії релігій, том 141, n ° 2, 1952. pp. 145-201.
Ілюмінізм у протестантизмі
нещодавньої конституції
Початок п’ятидесятництва в Бразилії
Бразильська євангельська церква, безсумнівно, є першою за часом “духовними” рухами у бразильському протестантизмі. Він також має оригінальність і, для деяких, заслугу створення справді національного руху, якщо не націоналістичного, про що свідчить його назва та бразильський прапор, який він малює на фронтонах своїх каплиць. Можливо, ці характеристики, прекрасно символізовані аристократичними офіцерами, які керували нею з моменту її заснування, стримували її розвиток так само, як ускладнення її теології. Таким чином, вона поділилася долею позитивізму, сучасником якого вона є і який, за переписом 1940 року, мав лише 1099 послідовників. Потрібні, якщо не освіта, принаймні досить сильні традиції корінних народів, щоб зацікавитись персонажем, народженим більше ста років тому, і все життя якого говорить про минуле, яке зараз в основному ігнорується. Доктор Мігель і сьогодні представляється вірним свого сина як підписант Республіканського маніфесту 1870 року. Чи це сьогодні сильно впливає на бразильців? У будь-якому випадку, переважна більшість іммігрантів, які сприяють створенню нової Бразилії, точно не знають, що це таке. Примітно, що іноземці, які утворили