Мій досвід з Айяуаскою - подорож душі - Крістіна Бара
"Ми думаємо, що знаємо, хто ми, що ми є, що будемо робити, про що йдеться в житті, що має статися - А.Х. Алмаас ".
Деякий час тому я писав про відступ у Перу, де сказав, що пережитий досвід підготує нас до того, що має відбутися: подорожі в джунглях Амазонки. Якщо ви не прочитали першої частини історії, я запрошую вас зробити це тут: Час зупинився в Перу.
Кажуть, що Айяуаска телефонує людям, які готові пережити це на деякий час, перш ніж зв’язуватися з ним. Я відчув заклик майже за рік до того, як дістався до джунглів Амазонки.
Перший раз, коли я почув про неї від колеги, тоді я провів дослідження і відчув, що її дуже приваблюю. Якось я знав, що це те, що мені довелося пережити. Я також дізнався про Айяуаску в програмі сертифікації Compassionate Inquiry, якою я був учасником з січня, і використовується для лікування різних захворювань, депресії, тривоги, залежностей та багато іншого. Тому я почав отримувати більше сигналів, спрямованих у цьому напрямку. Той факт, що реколекції організувала Анка, яка є моїм духовним провідником більше року і найкращим другом протягом багатьох років, дав мені комфорт і впевненість у відрядженні. подорожі.
Багато людей діляться своїм досвідом з Айяхуаскою. Незважаючи на те, що рекомендується повідомити себе про це, важливо знати, що ми різні і, отже, ми не можемо пережити однаковий досвід, і їх не можна порівнювати. В іншому випадку ви можете почати висловлювати сподівання щодо того, яким буде ваш процес, і навіть розчаруватися, якщо не відчуєте тих самих речей, що й інші люди.
У цій статті я поділюсь деяким своїм досвідом та моментами усвідомлення того, що бачив, а інші, які я не можу описати словами, я залишу для себе.
Що таке Айяуаска?
Айяуаска, відома по-іспанськи як soga del alma (рослина душі), є сильнодіючою і перетворюючою лікарською рослиною, яка походить з тропічних лісів Амазонки, де вона розробила багату спадщину традицій, міфів, терапій, ритуалів та мистецьких практик.
У Південній Америці, майже одностайно відомий як очищення за здатність очищати організм не тільки від хвороб, але і від негативних енергій та емоцій, зібраних протягом життя, багато хто зазнав глибоких емоційних та духовних переживань і справді чудесних фізичних зцілень після цього. робота з Айяуаскою.
Двома компонентами напою Айяуаска є рослина Айяуаска (banisteriopsis caapi) та листя шакруни (psychotria viridis). Психоактивним інгредієнтом напою є диметилтриптамін (ДМТ), який міститься в какруні. Зазвичай ДМТ інактивується, коли він стикається з ферментами в шлунку, але Айяуаска діє як інгібітор, що запобігає розщепленню ДМТ у шлунково-кишковому тракті. Поєднання двох інгредієнтів напою дозволяє DMT виробляти галюциногенні ефекти при попаданні всередину. Це диво розглядається як те, що дві рослини з мільйонів рослин в Амазонці були об’єднані для виробництва цього потужного препарату.
Причина, по якій люди приймають Айяуаску, різниться в залежності від людини: або для того, щоб вилікувати певні недуги, залежності, травми, або знайти сенс у своєму житті, зв’язатися з вищим я або виявити причину своїх страждань.
З тих пір, як я виявив свою місію працювати з людьми, я присвятив всю свою увагу та ресурси своєму процесу самовилікування. Отже, для мене ця подорож була частиною мого процесу самовилікування. Я не знаю, чи мав я щось на увазі, щоб зцілити, але я мав повну впевненість у рослині. Я був впевнений, що отримаю те, що мені потрібно на цьому етапі мого життя. Я вірив, що це допоможе мені більше спілкуватися із собою на духовному та духовному рівні.
Храм Хуїстін
Рано вранці ми взяли овес з Ліми до Пукальпи, звідки зустріли наших водіїв джипів. Після 2,5-годинної подорожі, повної хмелю, джипи залишили нас у порту маленького містечка Гонорія, звідки ми взяли човен по річці Пачітея. Після ще 30 хвилин на човні та близько години у джунглях ми нарешті прибули до Сантуаріо Хуїстін.
Santuario Huistin - традиційний рослинний центр, що належить Маестро вегеталіста (шаман, який працює з рослинними духами) Сантьяго Енріке Паредес Мелендес та його сім'я. Сантуаріо розташований у тихому анклаві незайманих тропічних лісів, уздовж киплячої річки.
Досить прогулятися там, і ви станете дуже спокійним. Хоча ми звикли до певного рівня комфорту, там ви дуже легко адаптуєтесь і навіть усвідомлюєте, що вам не потрібні речі, щоб бути щасливими. Я навіть не заперечував проти жуків, які, як правило, викликали б у мене огиду, якби вони з’явились у мене вдома в Румунії.
Дивлячись на зірки та світлячки, трав'яні ванни, групові медитації біля киплячої річки, вдень у гамаку, прогулянка до водоспаду - я пам'ять про ці моменти несу в серці.
У цьому місці є магія, яку я ніде більше не відчував.
Церемонії аяуаски
В обід ми зустріли нашого шамана (Маестро Енріке), який розповів нам трохи про сеанси та поділився багатьма речами про нього, будучи дуже відкритим, щоб навчити нас, що він знає.
Перед тим, як піти на церемонії, ми прийняли трав'яну ванну (baño de florecimiento).
Підготовка трав'яної ванни включала додавання рослин, зібраних з джунглів, у велику бочку з водою. Деякі рослини, що використовуються для купання, це: корінь пірі пірі, мокура, аджо сача (дикий часник), руа (чорнобривці) та римеро (розмарин). Найсильнішими є ванни, зроблені біля річки, щоб негативна енергія виносилася водотоком.
Трав'яні ванни проходили біля киплячої річки.
Після прийняття окремих ванн (обливаючи тіло чистою водою, а потім обрядовою водою з травами на голову та тіло), ми одягаємось, не витираючись. Це дозволило нам бути більш сприйнятливими до рослинних енергій та Айяхуаски. Подібна практика відбувається в Індії, в центрі йоги Іша, де ми заходимо в енергетичний басейн перед тим, як зайти в храм.
Церемонії відбуваються з 19:00 у традиційному котеджі (малока), який виглядає як кругла та відкрита кімната із соломи та триває від 4 до 5 годин. Усередині торгового центру матраци розміщували поруч один з одним, по колу, на кожному з них було ковдрою, подушкою та поруч з мискою, якою я користувався на випадок, коли б мене відригнуло.
Як тільки всі сідуть, маестро Енріке відкриває церемонію з обстановкою наміру. Потім запросіть кожну людину, одну за одною, взяти напій Айяуаска, який вони наливають у маленьку дерев'яну чашку. Після того, як усі беруть Айяуаску, настає хвилина повної тиші, яка чекає активації цілющого напою.
Дочекавшись своєї черги, я почав відчувати емоції, серце забилося. Я випив лише половину склянки, відчуваючи, що мені цього достатньо. Потім я повернувся на своє місце і чекав з відкритими очима, щоб відчути наслідки рослини.
Через деякий час (думаю, минуло 30-40 хвилин), Маестро почав голосно грати. Ікар - це пісні рослинних духів, які цілителі (курандеро) зазвичай співають на діалекті, що є сумішшю їхньої рідної мови (тобто кечуа, шипібо-конібо, ашанінка тощо). Вважається, що кожна істота має свій власний icaro і що цим icaros можна навчитися. Пісня супроводжується чакапою, букетом листя або мараки, що зберігає ритм церемонії.
Коли я був маленьким, я пам’ятаю, як дивився мультфільми з приборкувачем змій (загонщик співає кошик, з якого вийшла змія, яка рухалася під музику). Так відчувало моє тіло, коли воно рухалося в ритмі пісень (icaros).
Я також відчував різні інші відчуття, від оніміння до сильних вібрацій, коли рослина очищала моє тіло. Це було так, ніби він сканував моє тіло від пальців ніг до кінчика моєї голови і зупинявся там, де потрібно було зцілення. Коли я тремтів і рухав тілом і руками, я відчував сильне відчуття звільнення. Я тремтів зовні, а всередині - дуже спокійно. Ось такою була моя перша церемонія: очищення, звільнення та зв’язок із моїм тілом. Це був більше сенсорний досвід, який прийшов з деякими моментами усвідомлення: скільки поваги я виявляю до свого тіла? Як я його люблю?
Одного разу брат шамана брав нас по черзі і проводив перед паном крізь темряву, який співав нам і дув нам тютюновий дим на голови та руки. Під час церемонії я відчув підтримку обох, постійно перевіряючи, що ми робимо і як ми. У мене було сильне почуття впевненості без жодної паніки. І сильне почуття любові до всього, що є.
Наступного дня церемонії не було, тож ми встигли відпочити, насолодитись тим, де ми були, природою та зв’язатись один з одним.
Протягом наступних двох днів я брав участь у ще двох церемоніях, кожна з яких відрізнялася одна від одної.
На другій церемонії я пережив те, що А.Х. Алмаас:
Ваші конфлікти, складні ситуації, проблемні ситуації у вашому житті не випадкові. Це не погана удача. Вони ваші; вони особливо ваші, створені спеціально для вас тією частиною, яка любить вас більше за все інше. Частина, яка любить вас більше за все інше, створила вам перешкоди; він вживатиме крайніх заходів, щоб розбудити вас. Це сильно змусить вас страждати, якщо ви не будете слухати. Але що він ще може зробити? У цьому його мета. Ви можете розглядати проблеми з точки зору самих проблем, або як труднощі, яких можна позбутися якомога швидше без найменших зусиль, або ви можете подивитися на них з точки зору, в якому вони ведуть вас, тієї частини вас, яка веде вас до ви. Найважче, що трапляється з вами на найглибшому та найчутливішому рівні - А.Х. Алмаас
Наче у кожного є свій власний Всесвіт, над яким він вирішує посипати хмари та інші речі, які переживаються як перешкоди, а іноді і як відчайдушні ситуації, які, здається, не мають виходу. І я бачив себе у всіх тих ситуаціях болю, зневіри і бачив усі перешкоди, які створив для себе. Але в той же час я зрозумів, чому я їх туди помістив і як вони мене направляли.
Шукаючи керівництва та вказівок щодо того, як боротися з певними речами у своєму житті, рослина показала мені, що єдине, що має значення, - це любов. Якщо ви все робите з любов’ю, це не лише для вашого блага, але й для блага оточуючих.
Якщо ми дозволяємо собі відчувати любов, ми не повинні втікати від неї, шукати полегшення в різних речовинах або поведінці. І, звичайно, якщо ми торкаємось сутності любові, то бачимо, що у нас немає причин тікати. Нам ніколи не доводилося бігати, якби ми це знали.
Почуттєві переживання все ще були, але це також був той сеанс, в якому з’явилися видіння.
Остання церемонія мала більш духовний характер, тому мені важче це описати. Але якби я зробив короткий виклад, то було б так, що Бог (у якій формі ми його бачимо) не може бути випробуваний зовні, оскільки Він знаходиться всередині нас.
Кожен сеанс був різним, приводячи мене більше до себе, демонструючи біль, але також любов і екстаз. Рослина, як я вже переконався, є мудрим учителем.
В останніх двох церемоніях до нас приєдналася дружина маестро Енріке Айме, яка співала чудові пісні. Поки рослина очищає вас всередині, ікарос чистить вас зовні.
Хоча, коли я був там, я думав, що буду робити церемонії з Аяхуаскою щодня, тепер я усвідомлюю, наскільки важлива інтеграція, і витрачаю час, щоб дозволити всьому, що ви отримали, сісти. Оскільки без інтеграції ви не можете по-справжньому виграти від церемоній.
"Рослина вчить нас, що нам потрібно, щоб зцілити, але не завжди доступною мовою. Іноді видіння, які він приносить людям, можуть бути пишними, надихаючими і найчистішої радості та вдячності; але вони також можуть бути загрозливими, непомітними для розуму і здатними до терору. Емоції, які вони викликають, можуть бути ніжними, заспокійливими та сповненими спокою та щастя; але вони також можуть бути болючими і лякаючими, здатними викликати відчай та сильне почуття втрати. Почуттями можуть бути свобода чи ув’язнення. Люди можуть бачити себе своїм божественним "я" або вони можуть ототожнювати себе з найзліснішими елементами своєї особистості. Без навчання, обробки та інтеграції досвід роботи з Айяуаскою для багатьох може бути заплутаним та неповним ".
Отже, моя подорож закінчується, залишаючи мене більш обізнаним, більш вдячним, більш сповненим любові. Я все ще інтегрую трансформаційний процес, який я пройшов, із співчуттям до себе та інших та з глибокою вдячністю, мріючи про те, що колись повернусь до місця, в яке я закохався.