Молодь без старості і життя без смерті наука і метафора - Розвиток
Девіз: Прийняття обмежень - не обов’язково ознака старості, подібно до того, як відмова від них - не обов’язково ознака молодості.
Сьогодні, у свій день народження, я отримав таке побажання: З днем народження, дорога моя, молодість без старості і красивих історій, без кінця ... Яка краща можливість нарешті закінчити цю статтю, задуману і розпочату давно-давно?
Молоді люди зазвичай дивляться на людей похилого віку «Я ніколи не буду таким, як ти»; ніби вони залишалися вічно молодими і далекими від фізичної слабкості, важкої хвороби, смерті; оскільки люди похилого віку зазвичай дивляться на молодих людей з "Я хочу повернути свою молодість, я боюся того, що буде", глибоко переживаючи, рідко кажуть.
Було б лицемірно сказати, що я є абсолютним винятком із сформульованих вище "правил". Але я, здається, теж не «гаразд»: я справді не хочу бути постійно молодим і безсмертним. Життя варто жити саме завдяки його різноманітності; і наскільки ми були б залежними - як їх багато - від зовнішніх варіацій (похвала, оплески, одяг, будинки, машини, поїздки тощо), якби не варіації нашого тіла та розуму, ті, які змушують нас бачити, чути, тлумачити, думати, відчувати речі по-різному з року в рік, ті, які, усвідомлюючи ЦІЛЬ (здорову, конструктивну, чесну, продуктивну), підживлюють нашу цікавість, мабуть, найщедріший ресурс, який був дата: просте запитання Як я буду виглядати, думати, відчувати, говорити, діяти через рік? може зробити різницю між тим, як швидко прожити роки, або, навпаки, з інтересом, участю та вдячністю.
Одного разу молодий фармацевт сказав мені, що я вже досить старий. Він, звичайно, не говорив про фізичну красу; Я бачу себе, досить усвідомлено, у дзеркалах та фотографіях; фізично я прагну підтримувати своє тіло і нервову систему функціональними і, наскільки це можливо, не лякати людей, яких зустрічаю; Навколо себе я помічаю, як через 40-50 років посилена турбота про фізичну красу пов'язана з більш-менш очевидними психічними та реляційними дисбалансами. Вона говорила про ставлення до краси; справді, я прагну годувати свій розум (розум, емоції, мотивацію, волю) щодня “їжею” МЕТА; Я намагаюся все глибше розуміти складність стану людини і жити відповідно до цього розуміння, бо лише таким чином нам вдається прийняти МЕТА того, що ми не можемо змінити.
Я усвідомлюю, що наука досягає дивовижного прогресу; Тут, у цій статті, є такий прогрес, який виходить далеко за рамки звичайних фітнес-процедур та косметичної хірургії:
Через 50-100 років можлива тривалість життя і можлива тривалість молодості, безумовно, збільшаться понад те, що ми можемо собі уявити сьогодні. Чи принесуть ці збільшення додаткове щастя? Важко сказати. Здавалося б, це не заходить так далеко, як стверджує Мальтус, але якщо людство не створює ресурсів для покриття потреб споживання всіх цих людей, як їм вдасться впоратися з нестабільністю незамінних ресурсів та тих, що найкраще оцінюються, найбільш шукаються? багато, за що люди зможуть збрехати, обдурити, вкрасти, вдарити або вбити?
Це прагнення до молодості без старості та життя без природної смерті?
Або це, скоріше, ідеологічний, соціальний продукт і ментально-тілесне попереднє програмування, якому піддаються наші соціальні відносини, з того самого моменту, коли ми вступаємо в такі відносини?
Шукаємо відповіді в найвідомішій метафорі румунської культури: казці Молодь без старості і життя без смерті, на якій Константин Нойка сам відчував потребу наполегливості і яка, як і будь-яка метафора, пропонує нам багато сюрпризів, залежно від як ми розміщуємо вогні, щоб побачити те чи інше. Поки я спрямовую світло, найбільшими сюрпризами є: (1) це найкрасивіший урок із соціології людських прагнень; (2) Незважаючи на зовнішність, головний герой - не Гарний Хлопчик.
Звідки береться прагнення імператора до молодості без старості та життя без смерті імператорського сина? Від нього самого, від його біологічної природи, від духовної зумовленості (божественної волі, долі, вирівнювання зірок тощо)? Історія говорить нам, що насправді це обіцянка його батька:
"Але до того, як настала година народження, дитина почала плакати, так що жоден цілитель не зміг його примирити. Тоді цар почав обіцяти йому всі блага світу, але замовкнути його не вдалося.
- Замовкни, дорогий батьку, - сказав імператор, - що це царство дасть тобі те чи інше; заткнись, синку, що він подарує тобі за дружину ту чи іншу дівчину імператору та багато інших подібних речей; Нарешті, якщо він побачив і побачив, що він не мовчав, він сказав йому: замовкни, дитино моя, що він подарує тобі молодість без старості і життя без смерті.
Потім дитина замовкла і народилася; і слуги копали і в дні, і в ялинах, і в усьому царстві була велика радість цілий тиждень ». (Петре Іспіреску, румунські казки)
Любителі "духовних" домислів можуть сказати, що це обіцянка, про яку "просила" сама дитина, оскільки він не хотів народитися інакше. Історія говорить про щось зовсім інше: це обіцянка, яку дитина вибрала із альтернатив, запропонованих його батьком. Це історія кожної народженої дитини: незалежно від того, народились ми в палаці чи в хатині, ми знаходимо там, вже існуючу, ієрархію цінностей, яка заздалегідь визначає можливі шляхи для нас у цьому "царстві", діапазон варіантів з яких ми можемо вибрати. У королівстві, де повинен народитися наш Гарний Хлопчик, товари, статус/влада, сім’я ... та молодь без старості та життя без смерті в порядку зростання - перші у списку. Хіба це не звичайна ієрархія цінностей у румунському суспільстві? Перші три як такі ми легше усвідомлюємо і відкрито говоримо про них; ми ставимося до останнього сото голосу і даємо йому голос, як правило, лише в моменти екзистенціальної кризи, близької до депресії.
Психологи-екзистенціалісти помітили, що одним із найдраматичніших людських страхів є страх смерті. Звичайно, за цим ховаються біологічні механізми: що ще змушує будь-яку тварину вийти зі шляху хижака?
Але страх - це одне, а прагнення - інше. Прагнення дитини до історії - з будь-якої історії з дітьми та дорослими - виявляється соціальним попереднім програмуванням, яке він включає і приймає повністю, настільки цілком, що воно стає "другою природою" (якщо використовувати вираз батька соціології Еміль Дюркгейм), і його дії в цьому напрямку стають нестримними:
«Оскільки дитина підростала, тому вона стала розумнішою та сміливішою. Його затримали в школах і філософів, і всі вчення, які вивчили інші діти за один рік, він викладав за місяць, так що імператор помер і воскрес від радості.Це царство хвалилося, що у нього буде мудрий імператор. і як цар Соломон. Проте вже деякий час я не знаю, що він мав, бо він все ще був валлійським, сумним та задумливим. І коли настав день, коли дитині було п’ятнадцять років, і цар сидів за столом з усіма боярами та слугами королівства, і вони раділи, встав Гарний Хлопчик і сказав:
- Тату, пора дати мені те, що ти обіцяв мені при народженні.
Почувши це, цар дуже засмутився і сказав йому:
"Ну, синку, де я можу дати тобі таку нечувану річ?" І якщо я тоді тобі обіцяв, це було просто для того, щоб примирити тебе.
"Якщо ти, тату, не можеш мені його дати, то я повинен блукати по всіх, поки не знайду обіцянку, для якої я народився".
І ось перший сюрприз казки: це найаутентичніший урок навчання ... дорослих, а не дітей, як вважають.
Як батьки, коли ви засмучені тим, що ваші сини чи дочки мають «нечувані» або нерозумні прагнення, шукайте «обіцянки» у їхньому життєвому середовищі: те, що ви «обіцяли» їм, можливо, не усвідомлюючи цього, своїми словами та справами. щодня? які обіцянки вони знаходять в інших групах (серед друзів, у школі, у ЗМІ ...)? У вас буде більше шансів поставити себе "на їх місці", зрозуміти - по-справжньому співчутливо - їх вибір і підтримати їх, щоб поступово, роками, знаходити ЦІЛЬНИЙ шлях (здоровий, конструктивний, чесний, продуктивний), на який потрібно піти рішуче і припустимо.
Будучи молодою людиною чи менш молодою, коли вас у житті тягне дорога, шукайте обіцянок у своєму життєвому середовищі. У вас буде більше шансів зрозуміти, як ви дозволяєте собі маніпулювати ієрархіями цінностей в тій чи іншій групі, розуміти свої внутрішні конфлікти та приймати рішення SCOP (здорові, конструктивні, чесні, продуктивні), єдині, які вам допомагають жити в трикутнику продуктивність - цілісність - рівновага та задовольняти ваші найглибші потреби.
Повернімось до історії, бо вона може багато запропонувати.
«Хай живе ваш кінь, Гарний хлопчику, - сказала вона йому (Геоноая), - як дурень, бо якби не він, я з’їла б вас смаженого; (...) Зі своїм конем і своєю мужністю, я думаю, ви досягнете успіху ".
Отже: кінь батька, одяг та зброя з юності та його власна хоробрість, це ресурси, які ведуть до «молодості без старості та життя без смерті». Я пам’ятаю, як у дитинстві я бачив неслухняного коня, як, мабуть, і всі діти, як надприродного персонажа, поза головним героєм, в тій самій категорії, що і феї, ангели, удача ... А батьківський одяг та зброя залишалися незначними деталями. Ніхто ще ніколи не вчив мене дивитися на них по-іншому, і якби я намагався це зробити, то, мабуть, тоді б не зрозумів своїм розумом.
У світлі, яке я зараз приділяю казкам, надприродні персонажі, які допомагають герою в історії, представляються мені різними його іпостасями, утворюючи разом з іншими іпостасями те, що експерти називають множинним «я»; будь-який життєвий проект (професійний та особистий) досягає успіху лише настільки, наскільки ви знаєте, як скласти різні іпостасі вашої множини. І кожна метафора має своє значення, якщо ти знаєш, як це бачити.
"Походження свідомості відображає наше місце у Всесвіті, природу нашого існування. Чи свідомість еволюціонувала в результаті складних операцій між нейронами мозку, як вважають більшість вчених, чи свідомість якимось чином завжди існувала, як стверджують духовні теорії? (...) Це відкриє потенційну скриньку Пандори, але наша теорія може підтримувати обидва погляди. Вона припускає це, З точки зору свідомості, це походить від квантових коливань у мікротрубочках, білкові полімери всередині нейронів мозку, які регулюють нейрональну та синаптичну активність, а також пов’язують мозкові процеси з процесами, що характеризуються дуже маломасштабною самоорганізацією, «протосвідомою» квантовою структурою реальності. (Пенріз і Хамеров, пор. Phys.org)
"Під назвою" оркестроване об'єктивне зменшення "(" Orch OR ") воно припускає, що свідомість виникає внаслідок квантових коливань білкових полімерів, які називаються мікротрубочками всередині нейронів мозку, коливання, які заважають," руйнуються "і резонують у масштабі, контролюють нейронні випали, генерують свідомість, і в кінцевому підсумку підключитися до пульсацій глибшого порядку в геометрії простору-часу. Свідомість більше схожа на музику, ніж на обчислення.”(Стюарт Хамеров)
”Свідомість - це програма для квантового комп’ютера в мозку, яка може існувати у Всесвіті навіть після смерті. (...) Скажімо, серце перестає битися, кров перестає надходити, мікротрубочки втрачають квантовий стан. Квантова інформація всередині мікротрубочок не руйнується, її неможливо знищити, вона просто розподіляє і розсіює у Всесвіті загалом. Якщо пацієнта реанімувати, оживити, ця квантова інформація може повернутися в мікротрубочки, і пацієнт скаже: «У мене був досвід близької смерті». Якщо їх не оживити, а пацієнт помре, можливо, ця квантова інформація може існувати поза тілом, можливо, необмежено довго, як душа ". (Стюарт Хамеров)
Чи може головоломка, що складається з інформації, яка колись існувала у свідомості, а потім розсіялася у Всесвіті та перекладена у свідомості маленького сина імператора, символізувати неслухняного коня в історії? Хто може гарантувати, що ні? Для мене таке тлумачення є продуктивним і конструктивним; отже, до створення інструментів, за допомогою яких ми можемо з прийнятною мірою визначеності вирішити, наскільки це правда, а скільки неправда, я віддаю перевагу цьому іншим тлумаченням.
Я вирішив вірити, що кожен із нас залучає через свій власний досвід, ініційований нами самими чи іншими, або просто спонтанно, різні компоненти цієї інформації, що розсіюється у Всесвіті, і яку ми знову збираємо в особистій, унікальній загадці. Це, певним чином, зовсім інший спосіб визначення ".закон тяжіння”Настільки популярний сьогодні. Не думаю, що спрощені мантри на кшталт «я хочу грошей» залучають до вас багатство. Але ти можеш залучити всіма своїми думками та діями «шматочки» інформації, що розсіюється у Всесвіті, яка, розвиваючись з обережністю та терпінням, веде тебе до того, що ти хочеш; ось що просить кінь Гарного Хлопчика: "і доглядай мене власною рукою протягом шести тижнів і дай ячмінь, зварений на молоці".
Ви знаєте продовження історії: Гарний Хлопчик бачить, як здійснилася його мрія, але одного разу він згадує своїх батьків та батьківський будинок, і ця мрія вже не має тієї сили притягання, якою вона колись була, і вирішує побачити людей та місця свого дитинства ( психологи пояснювали б це гедонічною адаптацією: мозок все слабше реагує як на позитивні, так і на негативні подразники, коли звикає до них); чим ближче він наближається до батьківського дому - до свого людського стану, я б сказав - тим ближче він наближається до смерті, яка його чекає ... Той, хто виживає, - це кінь, додатковий аргумент, який слід розглядати як метафору інформації, накопиченої в людській свідомості і "Пішов" у Всесвіт на момент смерті тіла:
Зрештою він дістався до палаців, де народився. Коли він спустився, кінь поцілував йому руку і сказав:
"Залишайся добре, мілорде, бо я повертаюся звідки прийшов". Якщо ви теж хочете поїхати, негайно катайтесь, і ми допоможемо!
"Йди здоровим, бо я сподіваюсь скоро повернутися".
Кінь йде, як гостра стріла ».
Незалежно від того, чи ми розглядаємо це як символ культурної спадщини, або квантову інформацію в мозку людини, яка після смерті тіла розсіюється у Всесвіті, одне є певним: тільки він, кінь, має шанс на молодість без старості та життя без смерті. Ось чому я кажу, що, незважаючи на те, у що вірять усі діти, які чують/читають історію, та більшість дорослих, головним героєм тут є не Гарний Хлопчик, а його кінь.
Слідкуйте за обірваними, буйними та слабкими конями, яких важко помітити, десь у кутку вашої стайні, повної красивих жеребців! Бережіть їх добре і годуйте «власною рукою», адже лише завдяки їм у вас є шанс на молодість без старості та життя без смерті.
Ви зацікавлені залишити щось хороше позаду? Зверніть увагу, яку інформацію ви дозволяєте циркулювати по мікротрубочках у мозку! Ця інформація може мати більший вплив, ніж гроші та майно, які ви успадковуєте, організації, які ви створюєте, закони, які ви приймаєте чи голосуєте за них, книги, які ви пишете, твори мистецтва, які ви виробляєте чи збираєте. і так далі Якщо квантова теорія людської свідомості, сформульована сером Роджером Пенроузом та Стюартом Хамероффом, є справедливою, то інформація, яка циркулює через ваші мікротрубочки, може стати вашим внеском у становлення Всесвіту.
Яка додаткова гідність для стану людини і яка додаткова відповідальність за кожного з нас!