Надмірна вага в чорній поп-культурі - я товстий, подивись на мене! Культура

Актуальні новини в Süddeutsche Zeitung

вага

Панель приладів

економіка

Мюнхен

Культура

суспільство

Знання

Надмірна вага в чорній поп-культурі: Я товстий, подивись на мене!

"Чорне - це прекрасно", також у XXL: Жирність стає визвольним ставленням.

"Безформне, безформне/Серце величезне/Я це народив, носив це", співає Сі-Ло Грін, одна половина хіп-хоп-дуету Гнарлз Барклі в пісні "Go-Go Gadget Gospel": The 32nd Рік Атланти - товстий і просто останній у довгій лінії міцних чорношкірих музикантів, які мають успіх. Від Луї Армстронга до Барі Уайта, Notorious B.I.G. королеві Латіфі, автобіографія якої неоднозначно названа "Одкровення сильної жінки".

Цікаво те, що в афроамериканській поп-культурі очевидно є розвиток подій, який був відокремлений від білого американського суспільства більшості щодо оцінки ожиріння. Взагалі, товстість більше не розглядається як свідчення заробляного трудом та добре заробленого процвітання, а або як результат індивідуальної недисциплінованості або поганого харчування, що статистично доведено непропорційно високим у групах з низьким рівнем доходу.

У чорній поп-культурі, як показує приклад Cee-Lo, є варіант, який не має нічого спільного з кліше забавного товстуна. Набагато більше випадків, коли свідомо виставлений виродк є рідним братом зі старим повідомленням про розширення повноважень "Чорне - це прекрасно": На сцені Сі-Ло поводиться як легконога танцівниця, з'являється в "годинниковому апельсиновому" вбранні з перукою або як школяр у формі.

"Гнарлс Барклі стосується емансипації, - каже Сі-Ло, справжнє ім'я якої Томас Каллоуей, - ми звільняємо людей від їх повсякденного життя, щоб вони могли отримати щось відчутне від нашої музики". І тому він співає: «Я вільний/Подивись на мене» - я вільний, подивись на мене.

Мистецтво та статура

Художня досконалість, тобто послання, не пов’язана з будовою тіла, швидше передбачувана слабкість стає силою, метафорою свободи. І це видно не тільки в самопостановці на сцені, але перш за все в музичному плані: за традицією музики визволення чорних, вона насправді еманципаційна по суті, сам Сі-Ло описує свою музику як "агресивно чутливу".