Наш розум здатний на найкрасивіші сценарії, але також і на найтемніші кошмари "
В діалозі зі спеціалістом-клінічним психологом Консуелою Банчіу про можливі наслідки пандемії COVID на психіку та рішення
Здається, з тих пір, як COVID з’явився у нашому житті, ми переживаємо різні стани, в деяких ситуаціях навіть від паніки до байдужості. Мало хто, хто в морі інформації, в якій ми «купаємося» (адже все-таки сезон), знаходить рівновагу. Ми знаємо, що стрес послаблює імунітет, і це не призводить до нічого хорошого. Але що з мозку зараз? Як ми можемо допомогти йому? Як ми вчимося контролювати свої емоції? Коли ми знаємо, що нам потрібно звернутися до фахівця? Чому є люди, які жорстоко відмовляються носити маску чи фізичну дистанцію? Це питання, на які ми намагалися знайти відповіді у спеціаліста з клінічного психолога Консуели Банчіу в новому цікавому інтерв’ю, наповненому уроками.
Чи можемо ми зараз говорити про період після COVID? Або було б краще підготувати наш розум, сказавши йому, що криза ще не закінчилася?
Ми не перші і не останні, які пережили таку кризу, як COVID. Ви також це сказали, нам казали інші спеціалісти. Однак, що було б трьома речами, скажімо, найважливішими, які ми повинні зробити зараз для себе, щоб подолати психічно неушкоджених?
Психологічно неушкодженим, на жаль, буде неможливо. На наш психологічний стан, зрештою, впливає і буде впливати. Неминуче ми будемо страждати. Від рішення кожної людини залежить, скільки уваги вона приділяє своєму особистому благу. Це особисте благо залежить від пріоритетів, а психічне здоров'я має бути хорошим. Якщо ми зробимо це, ми зможемо уникнути "астероїда", який наближається до нас. Як психолог ви хочете заспокоїтись, але ви нікому не можете запропонувати страховку чи рецепт, і так само добре, ви повинні повідомити людей, що не потрібно ховати голову в пісок.
Ми могли б взяти до уваги: організація режиму дня розслаблення, руху, і тут я ставлю багато знаків оклику, щоб поговорити з близькими про позитивні речі, тим самим підвищивши вашу стійкість, потренуватися у формі духовності, медитації, проявити надію, не в тому сенсі, що ви безглуздо повторюєте, що все буде добре, а визнаючи позитивне і менше нюансом негативне. І подивіться, їх більше трьох, але ми повинні уникати передозування новин і особливо інформації з неперевірених джерел.
Я чув вислови на кшталт: «Світ починає виглядати як лікарня божевільного», «Це наче ми божевільні». Ви працювали в психіатричному відділенні. Чесно кажучи, є схожість?
Звісно, порівняння перебільшене. Бачиться, можливо, лише через метафоричну лінзу, як спосіб вираження. Але якщо хтось справді вірить у це, це означає, що він ніколи не відвідував психіатричну лікарню, і я все ще сподіваюся, що люди не втратили зв’язок з реальністю. Я розумію відчай людини, який хоче зрозуміти, що відбувається, можу зрозуміти до певної міри почуття тривоги, розчарування, бо здається страшним ворога, з яким ми боремося, особливо тому, що він невидимий. Але це сьогодення, і ми живемо сучасною історією.
Паніка була породжена перетворенням медичної реальності в катастрофічну інтерпретацію. Чесно кажучи, є багато тих, хто вірить у теорії змови. Не правильно мінімізувати, але і не перебільшувати. На речі потрібно дивитись через раціональну когнітивну звітність.
Важливо зрозуміти, як ми поводимось як особистість у психологічній натовпі, яка формується загальною ідеєю, аналізуючи з точки зору психології натовпу. Важливим аспектом натовпу є те, що вони не думають критично, а емоційно та ірраціонально, спираючись на крайні, первинні емоції. Отже, страх може загострюватися, а підживлюючись масовим страхом може призвести до сильної колективної тривоги.
Є фахівці в галузі економіки, які кажуть, що фінансова криза є більш серйозною, ніж криза охорони здоров’я. За цією логікою можна сказати, що страх шкідливіший для психіки, ніж сама хвороба COVID-19.?
Я погано розбираюся в економічних питаннях. Через призму своєї професії я помічаю, що навколо медичної реальності створилася паніка. Сам вірус не обов’язково лякає, але розповіді, які ви чуєте в новинах про нього, наприклад, як помер дідусь, молодий чоловік тощо.
З іншого боку, розум недооцінює довгостроковий ризик, ви знаєте, що деякі люди курять, навіть якщо знають, що через 20-30 років їх легені будуть уражені. Віддалений ризик не матиме на мене однакового впливу порівняно з безпосереднім ризиком. Ризик, який ми знаємо, який ми пережили, не викликає у нас такої тривоги, як той, про який ми нічого не знаємо. Ірраціональні думки, що призводять до підвищеної тривожності, слід обговорювати з психологом. Страх, породжений негативними емоціями, не дозволяє нам відчувати нічого позитивного. Я можу це зрозуміти до межі, це нормально, як гнів. Давайте відчуємо це, але не будемо йому поклонятися. Давайте контролювати емоції, якими ми можемо керувати, ми можемо вибирати, якими емоціями жити, і хороша новина полягає в тому, що ми можемо навчитися приймати те, що ми не можемо контролювати, без нав'язливої уваги до майбутнього.
Ви мали можливість працювати з людьми, які перенесли цю хворобу?
"Важливо задавати правильні питання", - сказали ви в нещодавно опублікованому тексті. Які б це були питання, які могли б допомогти нам легше пережити цей період?
Взагалі, важче самостійно правильно задавати свої питання, набагато простіше на терапії, і це залежить від ситуацій, життєвих контекстів, в яких опиняється людина. Однак у цей період я б більше говорив, ризикуючи повторитись, про управління емоціями. Ми можемо запитати себе, "скільки з того, що я відчуваю, контролюю?", "Що я можу робити/що зі мною відбувається?", "Що заважає мені відчувати позитивні емоції?". Загалом відповіді відповідають питанням, які ми задаємо собі.
Коли пора починати шукати ці питання, але особливо їх відповіді?
У нас є деякі переконання, сформовані роками, з дитинства ми роками працюємо одним і тим же механізмом, реалістичні чи ні, ми проходимо через мозок у вигляді думок багато разів на день, навіть не сприймаючи їх, що ми не знаємо про них. Розум диктує наші емоції, і ми поводимося як такі. Коли ми відчуваємо, що на нашу емоційну рівновагу тиснеться, ми, звичайно, починаємо запитувати себе, шукати відповіді. Нас можуть підживлювати ті самі негативні думки, яким навчили наш мозок з часом, особливо якщо ми жили в тривожному середовищі, але добре, що це може бути невченим. Але, як я вже сказав, важче самостійно, легше терапії.
"Постійні турботи змушують нас розриватися в тілі, безпосередньо впливаючи на наше психічне та фізичне здоров’я. Разом із стресом вони можуть впливати і на нашу імунну систему ", - скажете ви в тому ж тексті, опублікованому нещодавно. Коли ми знаємо, що нам потрібно почати діяти?
Це залежить від кожної людини. Деякі крутяться, як у каруселі, ведучи нескінченні внутрішні діалоги. Інші відчувають, що більше не можуть переносити страх, занепокоєння, психічні та емоційні страждання, що проходять фізично, що ми називаємо соматизацією. Іноді тривога досягає піку, і люди вже не можуть ефективно функціонувати. Інші відчувають потребу бути почутими. Коли ви відчуваєте, що досягли точки, коли вам не комфортно з вами, це знак того, що вам потрібно звернутися за допомогою. Точка. Це як доміно: перший шматок поспіль штовхається, і в підсумку ви починаєте діяти. Або коли ви заглядаєте під капот машини, щоб зрозуміти, що відбувається, якщо ви не механік, ви йдете до такого.
Під час надзвичайного стану існували онлайн-програми, за якими можна було шукати психологів та психотерапевтів. Як люди з ними пов’язані?
Дійсно, психологи та психіатри об’єднались, створили різні інтернет-платформи та безкоштовно консультували вразливих людей. Велика кількість людей зверталася за психоемоційною підтримкою і не може сказати, що вона в даний час зменшується. Прийоми все ще переповнені. Одні хочуть приходити в офіс, інші воліють робити терапію або психологічне консультування в Інтернеті. Як виглядають часи, я думаю, що через довгий час ми будемо працювати в Інтернеті. Хоча терапія не має однакового впливу в Інтернеті, є деякі люди, які почуваються в безпеці, щоб уникнути будь-якого ризику зараження інфекцією Ковіда.
Зрозуміло, що розум чудовий і складний. Але я хотів би знати, чи знайшли ви якесь психологічне пояснення бурхливої реакції відмови з боку деяких людей щодо носіння захисної маски? Це нормальна реакція?
Від кожного з нас залежить, що він надає терміну «нормальність». Те, що є нормальним для мене, може бути не нормальним для іншого, або навпаки. Ми розділені на дві новіші категорії: ті, хто вірить у існування та наслідки коронавірусу, та ті, хто не вірить. На останні, ймовірно, також впливає загальний психоз, створений нещодавно. Для багатьох існує психологічний фактор, який неможливо подолати через мозкові рефлекси, які відмовляються раціонально сприймати небезпеку. Потрібно ставити розум перед інстинктом, але для цього потрібна освіта, фізичні вправи, самопізнання, чого не вистачає багатьом. Легше повірити в теорію змови, особливо після періоду ізоляційних заходів, з якими, психічно та емоційно, люди не справляються більше кількох тижнів, як це можна бачити. Згодом люди закривають будь-який канал раціонального сприйняття небезпеки.
Ті, хто перебуває в таборі тих, хто не вірить, що вірус настільки небезпечний, як вважається, відмовляються не тільки від маски, але і від будь-яких заходів безпеки, навіть тих, що накладаються. Я зустрічав людей, які пропонували безглузді пояснення тому, що вони не носять захисних масок, у приміщеннях, де їх слід носити, у вигляді різних виправдань, що, наприклад, що вони не можуть дихати, що їх окуляри париться, що маска все одно не забезпечує захисту, що естетично виглядає смішно. Незнання, безвідповідальність чи несвідомість щодо себе та інших. причин, що підтримують це ставлення, може бути багато і різних. З іншого боку, можливий механізм відмови - це механізм, пов’язаний із самообразом та впливом в очах інших. Більше того, серед чоловіків я помітив уникання носіння маски, і не обов'язково серед тих, хто не вірить у існування вірусу. Я чув заяви на кшталт: "Ну, на якого чоловіка я маску?" Як виглядати вразливим до вірусу? За тим же принципом: хлопцям заборонено плакати.
Є певне психологічне пояснення відсутності довіри до влади?
Можливо, комунікація з боку державних органів мала бути ефективнішою, з чіткими поясненнями. Можливо, приклади, які ми всі могли бачити у ЗМІ та на телебаченні щодо надто спокійного ставлення деяких людей у певних ситуаціях, коли було б необхідно дотримуватись правил, ще більше послабили довіру населення, які все-таки скептично ставились до реальної небезпеки пандемії та вірусу. Недовіра до державної влади також є однією з причин, чому люди все більше починають вірити в неперевірену інформацію або в різні теорії, змови тощо. З того, що я прочитав, по всій Європі, не тільки в нашій країні, довіра до влади, епідеміологів, експертів знизилася.
За принципом психології натовпу, важливим аспектом, пов'язаним з Ковідом, є той факт, що психічне та емоційне забруднення змушує людей поводитись подібним чином, базуючись на побаченому поведінці, незалежно від того, скільки логічних або наукових аргументів пропонується чи читається.