Останнім часом Ionel все частіше і частіше.
"Часто єдиною проблемою є прокидання, пробудження. полягає в тому, що це не проходить/продовжує! Це тому, що саме християни, а не учні, залишаються християнами (допомагають, звичайно, старші та старші християни) і ніколи не «допомагають» їм чи їм, народжуються знову і стають учнями, а потім робити учнів по черзі ! " Андрій Влайч
Вовк Іонель відчував усе більшу сорому. Його батьки, які, звичайно, теж були вовками, почали триматися близько до того товариства овець, яке мешкало по сусідству. Нормально, щоб вовки знаходились поблизу отари овець, але лише з дієтичних міркувань. Однак Іонеля заінтригувало смішна спроба його батьків поводитися як вівці та змусити інших повірити, що вони справді вівці. Тому вони навіть носили овчину!
І, крім цього, щовікенда вони змушували його, Іонеля, одягатись в овечу шкуру, яку вони для нього приготували. Потім вони взяли його з собою до кошари, де один із помічників пастуха читав лекції про те, як можна бути кращою вівцею. проповідував помічник поцілунку. Однак у громаді було багато вовків, які, одягнені в овечий одяг, видавали себе за овець і намагалися обдурити овець і навіть інших вовків.
Але з Ionel це не спрацювало! Він їх «прочитав», як тільки вони покинули паству. Це теж не було важко, бо більшість із них, все ще в дорозі, зняли овечий одяг і решту тижня жили як вовки.
Однак як не дивно, але батьки Іонеля завжди носили овечу шубу, або, принаймні, він ніколи не бачив їх без неї. Вони, напевно, думали, що, довше носячи овечу шкіру, вони можуть навіть стати вівцями.Мати та батько Іонеля, здавалося, відчайдушно турбувались про те, щоб їх син поводився як вівця, хоча йому це подобалося більше. бути вовком і ненавидіти потребу бути вівцею.
Батьки Іонеля віддали його в школу для овець, хоча їм було б набагато простіше і дешевше віддати його в одну з численних і прибуткових шкіл-мавп. Ця школа була неприємністю для молодого вовка. Тут йому довелося брати уроки овець. Ага! І в цій школі існували десятки тисяч правил для овець. Йому доводилося читати Довідник пастуха і розмовляти з Пастухом (хоча Іонель ніколи не бачив Пастуха, а іноді навіть замислювався, чи справді він існує). Йому також довелося гуляти серед вовків, маючи літературу з кошари, щоб переконати інших стати вівцями. І йому доводилося щотижня відвідувати всі збори овець і вивчати Великий тижневий урок овець.
Але найгірше те, що він не повинен робити тут серед овець те, що найбільше подобається вовкам. А саме: нічні виходи в околицях, разом з іншими молодими вовками, вживання смачних напоїв з люпину, розумні прогулянки та милі лисиці, перегляд програм Lup Tele Show, куріння, прослуховування та відчуття захоплюючої музики рок-вовка ... Безумовно, ця школа овець є відірваний від реальності!
У вівчарській школі, як і на великих зборах зрілих овець на вихідних, деякі учні - а деякі, можливо, були справжніми вівцями. Вони весь час говорили про Верховного Пастиря, вивчали Його довідник, їли траву і всім посміхались. Що підкреслило Іонель.
Більшість близьких друзів Іонеля були схожі на нього - вовки, які носили овечий одяг, бо вони були зобов'язані, але коли вони були наодинці між собою, вони скидали свій овечий одяг і проклинали той факт, що вони зобов'язані були бути як вівці. дурень Згідно з їхніми спостереженнями, бути вівцею обмежується: "Що стосується всього, що тобі подобається, заповідь чітко говорить: НЕ!"
І від них очікувалося, що вони полюблять Великого Пастиря, коли насправді вони ненавиділи, скоріше, цього супротивника розваг, цього "святого", довідник якого так важко читати і зовсім не цікавий. "Я відчуваю, що мені потрібно збирати речі і виходити з цієї в'язниці, щоб я міг насолоджуватися тим, що я молодий вовк, так само, як це роблять вовчі школи" Останнім часом Іонель думає про себе все частіше.
Одного разу один з однокласників з Іонелем почув його розмову зі своїми друзями. Залишившись на самоті, вона прийшла і сіла біля нього. "Хочеш трохи поговорити?" "Чому ні? Іонель подумав, хоч і знав, що, будучи справжньою вівцею, його колега насправді не може його зрозуміти. Він розповів їй про свої розчарування, коли Аліна уважно слухала.
- Іонеле, - звернулася вона до нього після того, як юнак розвантажив весь свій тягар на душі, - я точно знаю, як ти почуваєшся, бо, бачиш, ще кілька років тому я теж була вовком! Вуха Іонеля різко піднялися. «Я виросла, як ти», - продовжує Аліна, - «змушена жити як вівця і весь час її ненавидіти. Мої батьки були як твої - вовки, які носили лише овечий одяг, хоча, мабуть, намагалися бути вівцями. Нарешті, я вже не міг терпіти, відчуваючи, що мені доводиться йти рівниною і розчищатися. Тож я залишив овечу школу, їхню громаду та дім, де я виріс. Я побіг і приєднався до спільноти справжніх вовків, десь далеко. Деякий час я чудово проводив час, роблячи все, що хотів. Але незабаром я зрозумів, що робити все самостійно не так захоплююче, як я собі уявляв. Я не маю на увазі, що деякі речі, які я робив, не були захоплюючими. Вони були! Але пристрасть не є стійкою. Це дещо поверхнево і триває майже дві хвилини і згасає. Знову ж ви почуваєтесь порожніми ...
Нарешті, коли у мене не було грошей, у мене не було друзів. Я все пробував. Моє здоров’я майже не було. Ні ти, ні сильні відчуття, ні пристрасть ... Величезна порожнеча, яку, здавалося, мені нічим заповнити
»Хто, на вашу думку, може бути продовженням їхньої дискусії та кінцем Ionel«