Пасха євреям - прямою лінією
Стаття написана для inliniedreapta.net користувачем Сільвапро
За єврейською традицією, свято Пасхи має припадати на весну. Однак єврейський календар, як правило, є місячним календарем, тому нісан повинен починатися на 11 днів раніше кожного сонячного року. Щоб нісан та Великдень припадали на весну, а не в інший сезон, у певні роки додається додатковий місяць (званий Адаром II). У дев'ятнадцятирічному циклі роки 3, 6, 8, 11, 14, 17 і 19 мають 13 місяців на місяць, замість 12 місяців. Цей стабільний календар, який використовується і сьогодні, був введений в 4 столітті для забезпечення кореляції зі шкільним календарем та порами року.
Як це було в останні роки, єврейський календар, який складається і після Місяця, і за Сонцем, є напрочуд точним і відстає від розрахунків НАСА лише на дві тисячні частки секунди.
Вважається, що дріжджі, що використовуються при приготуванні хліба, передбачають певну деградацію, домішки; звідси ритуальне використання прісного хліба (= pasca = мацот), без дріжджів і бездріжджових. Включення цього тіста також включає релігійні ритуали, пов'язані зі збиранням перших врожаїв, які святкують весну. Великдень згадує виїзд з Єгипту, коли євреї, поспішаючи, бо їм доводилось тікати, не встигли заквасити тісто для хліба, необхідного для подорожі.
Великдень святкується вісім днів, між 14-22 нісанами. Єврейський день відлічується від заходу сонця до появи перших 3 зірок наступного дня. З цього 8-денного інтервалу перші два і останній день є особливими святами, що накладає суворе дотримання більше релігійних правил, ніж середні дні між ними, які називаються "Хол ХаМоед", і вони легші. Але протягом усього періоду 8 днів їжа на основі хамецу заборонена. Hametz (продукти на основі дріжджів) включає - дріжджі та борошно з 5 сортів злаків та будь-який продукт, що їх містить (наприклад, пиво, печиво тощо). Його готують лише з великоднім борошном або картопляним борошном, навіть для булочок, тортів, піци. Це на згадку про прісний хліб, який євреї їли, виїжджаючи з Єгипту, бо не встигли дати тісту піднятися. Всі заквашені продукти в будинку потрібно шукати і продавати або знищувати до початку свята. Щоб видалити будь-які сліди бродіння, потрібно ретельне очищення всього будинку у всіх його кутах, що для релігійних людей може зайняти більше місяця напруженої роботи.
Як я вже говорив, свято пов'язане з подією виходу з Єгипту, яка поклала початок релігійній історії Божого народу. Це був меморіал, тобто повторення в теперішній час для всіх поколінь втручання, завдяки якому в минулому Бог врятував свій народ. Це пояснює важливість підготовки та святкування цього свята. Увечері 14 нісана, після заходу сонця, в синагозі виконуються ритуальні молитви з псалмами та гімнами на згадку про звільнення від неволі Єгипту. Після церемоній синагоги в будинках слід Пасхальна вечеря, яка називається Седер. Це відбувається за ритуалом (Седер = порядок), освяченим за дуже старою традицією і який, по суті, є однаковим з часів Ісуса; з тією лише різницею, що ягня більше не приносять в жертву, оскільки Храму більше не існує.
Під час Седера переказується історія євреїв, які залишили Єгипет, щоб отримати свободу. Ця історія прочитана з Агади, збірки уривків з Тори, а також з творів рабинів, в яких описано вихід із Єгипту.
Під час Седера з особливої тарілки з перегородками п’ють і їдять чотири склянки вина:
- Гіркі трави і хрін - щоб символізувати гірке життя і рабство, яке вели євреї в Єгипті.
- Шаросет - солодка суміш фруктів і арахісу.
- Карпас - овоч, який можна замінити на тарілці вареною картоплею, наприклад.
- Нуль - ягнячий черешок, як символ ягняти, принесеного в жертву на Великдень за часів Храму. Зазвичай його замінює куряче крило.
- Бейца - варене яйце, яке символізує Аггігу (урочисту жертву), яку принесли до храму.
Великдень також ставлять на стіл, від якого заховано половину маци - Афікоман, яка захована, щоб діти, знайшовши її, мали право просити подарунки. Вищезазначені продукти мають лише символічну роль, а сама їжа містить багато смачних страв.
Патріархами, від яких походить єврейський народ, є Авраам, Ісаак та Яків. Авраамом і Саррою Ісак був сином, Ісааком і Ревеккою - Яків. Від Якова (Ізраїль) Рахіль та Лія народилися 12 синів. 12 синів Якова (Ізраїль) разом з їхніми сім'ями (12 племен Ізраїлю, 70 чоловік) були змушені сховатися в Єгипті, оскільки землю Ізраїлю вразив голод. В Єгипті ця сім'я зростала і процвітала настільки, що єврейські господарі сприймали євреїв як загрозу. Їхня повага та захоплення переросли в ненависть і, нарешті, в організовану програму рабства та гноблення.
Через кілька поколінь Мойсей отримав від Бога місію визволити євреїв із полону. Фараон відмовився прислухатися до застережень Мойсея, і Єгипет був вражений Десятьма ранами. Але навіть це не переконало фараона. Тоді Бог своєю силою звільнив націю від родини, яка колись знайшла притулок в Єгипті. Через сім тижнів ця новоутворена нація отримала Тору на горі Синай.
Під час особливої пасхальної трапези читається Агада, що є свідченням народження євреїв як народу. Тут мова йде переважно про події в Єгипті, що призвели від рабства до свободи, але також охоплює весь період від Авраама до посвячення Тори на горі Синай. Можна сказати, що Агада - це національне свідоцтво про народження євреїв. Більше, ніж історичний документ, він говорить про ідеали та цінності, що становлять суть єврейської національної свідомості та ідентичності.
Слово хагада означає сказати або сказати. «Агада» - це живий розповідь, розроблений у контексті діалогу між батьками та дітьми. Песах, у центрі якого знаходиться Агада, розповідає кожному єврею три речі: хто він, звідки походить і що представляє. Послання, притаманне Агаді, полягає в тому, що єврейська ідентичність та спадкоємність засновані на заохоченні дітей задавати питання - та підготовці батьків давати логічні та компетентні відповіді. В іудаїзмі бути ерудованим, вченим і мудрим - не самоціль, а спосіб життя.
"Хагда" також містить кілька пісень, деякі з яких співаються після обіду, щоб діти не спали до кінця.
Слово Пасха (також прийняте як Пасха) походить у румунській мові від візантійсько-латинської форми Pastihae слова єврейського походження Пасха (пасаж). Назва свята походить головним чином від дієслова lifsoach (стрибати, ігнорувати), тому що чума первістка перестрибувала будинки євреїв, вбиваючи лише єгипетських немовлят.
Деякі знайшли інше, нетрадиційне і пізніше тлумачення цього терміна: Слово "Песах" можна розділити на два слова: Пех (рот) і Сах (говорити). Це нагадує нам, що хоча заповідь пам’ятати Вихід застосовується «кожен день нашого життя» (Повторення Закону 16: 3), недостатньо згадати Песах, а розповісти історію про вихід і Ми «розмовляємо» про це неквапливо.
Отже, єврейський термін "Пасха" став частиною християнського словника, оскільки історичні події, які згадуються в християнські свята, збіглися з Пасхою євреїв - "Таємна вечеря", очевидно, була єврейською вечерею, яка проводилася після ритуалу Седера.
Словесне пояснення рабина Гольдхара про історію Великодня у короткометражному фільмі:
Пісня Агади:
Ехад Мі Йодея (Хто знає, що таке Один?)