Побажання, цілі та бачення - Hunvision
Спробував безліч дієт, знав усі стани ейфорії та розчарувань, але цього разу ви нарешті знайшли найвищий результат?
Ми, звичайно, дуже раді, але перед тим, як почати спринт, дайте відповідь на наступні три запитання:
- Скільки разів ти так почувався?
- Не було б гарною ідеєю не робити більше того самого?
- Наскільки високий тиск, який у вас викликає ваша нова мета?
Можливо, невеликий хмарний розрив - це порядок дня: сідайте на маленьку хмаринку, яка просто проходить повз у небі, і нехай вітер дме вам у мозок.
Приємно, чи не так? Погляньте на все згори і нехай ваші думки пливуть.
Можливо, це доходить до вас цілком спонтанно: Не інша мета, не черговий екстремальний тиск, не завжди має бути великим?
І в той же час: я хочу щось змінити, завжди це незадовільне відчуття після цукрових оргій та шкідливої їжі, і шикарні нові штани знову щипають?
У своїй книзі “Das Ziel ist im Weg” філософ Іна Шмідт наводить приклад нещодавно оперованого пацієнта з серцевим нападом, який із звичними амбіціями бере лідерство в терапевтичній групі. Це змушує Іну Шмідт задуматись:
"Тож, можливо, мова йде не про встановлення однієї цілі за іншою, а швидше про запитання, які стосунки у вас з речами та людьми, які там є".
Іншими словами: чи задовольняє вас ви в довгостроковій перспективі замінювати одну дієту іншою, чи хочете налагодити стосунки з цією новою дієтою та з людиною, яка хоче її практикувати, тобто з собою?
"Цілі дають нам орієнтацію та безпеку"
Іна Шмідт розрізняє чітко вимірювані цілі та ті, які неможливо виміряти. Ваше бажання схуднути на три кілограми - одна з вимірних цілей. Але після десятої невдалої дієти, можливо, у вас з’явилося бажання їсти таким чином, що не завжди доводиться карати себе і не набирати вагу відразу, коли дієта закінчиться. Дієта, яка супроводжує вас через товсту і худу, за допомогою якої ви почуваєтесь добре і яка подобається вам такою, яка ви є?
Цілі важливі, вони дають нам орієнтацію та безпеку. У китайській філософії вони належать до елемента дерева. Це частина роботи жовчного міхура приймати рішення, які потім вводяться в дію печінкою. Але невимірні цілі, наші ідеї здійсненого життя, наші мрії та бачення також належать до дерев’яної стихії. Стародавні китайці називають їх ГУНАМИ. Ми можемо підійти до цього ГУНУ лише за один процес. Щоб знайти його, ми маємо піти шукати.
Гун в нас також пов'язаний з космічним цілим, ТАО. Якщо спалах натхнення вражає вас у вашій хмарі, то це був ГУН. Увійшовши в “хмарний режим” тиші та дії, ви можете зустріти ТАО, задати йому свої запитання та послухати відповіді на нього.
За словами Іни Шмідт, ми повинні навчитися підходити до своїх цілей у пошуковому та орієнтовному плані. Цей ніжний шлях не є безповоротною домашньою ділянкою, як рекомендації суворої дієти. Шлях завжди дає мені свободу щось змінити, якщо по дорозі я помічаю, що мета більше не відповідає. На цьому шляху я не віддаю собі наказів, як генерал, але дозволяю керуватися своїм внутрішнім компасом.
Якщо ми визначаємо свої цілі занадто вузькими і жорсткими, ми напружуємось. Це змушує нашу печінку вузлитися. Чи знаєте ви це відчуття скутості в грудях, знамениту шишку в горлі і шишку в шлунку? Це ознаки того, що ваша енергія печінки не може вільно розвиватися. І тоді хун не може жити в печінковій крові, і внутрішній компас вже не може керувати вами.
Тоді ви просто хочете зробити все правильно і досконало. Ніщо не говорить проти бажання зробити щось добре чи дуже добре. Але нічого з цього не весело без нашої собаки. Ми втрачаємо свою креативність і сприймаємо свої виклики як стрес.
Що трапилось? Одностороннє прагнення до постійного вдосконалення вивело нас з рівноваги. Ми вже не відчуваємо себе, бо керуємось не своїм внутрішнім компасом, а тим, що від нас чекають інші. Ми повинні стати кращими, красивішими, здоровішими, врівноваженішими та впевненішими в собі.
Як не дивно, все це відбувається завдяки збалансованій дієті з 5 елементів. Але “не надто швидко і не надто прямолінійно”, як каже Володар кілець. 5 елементів - це не точна посадка, відсутність відстані від A до B. Коли ми харчуємося 5 елементами, ми починаємо спіральний рух пошуку.
Для вашої дієти це означає, що ви не чекаєте, поки все точно зрозумієте, а просто починаєте. Ви можете здійснити своє рішення змінити свій раціон на 5 елементів лише невеликими кроками. Але навіть маленькі кроки ведуть нас уперед, якщо ми робимо їх рішуче.
Бо навіть якщо ми всі малим чином думаємо по-різному, у великих масштабах занадто багато молочних продуктів, цукру та м’яса насправді нікому не корисні. І більшості людей також потрібен один приготовлений прийом їжі на день. Звичайно, вам не потрібно готувати його самостійно; Харчуватися в хорошому ресторані, безумовно, краще, ніж проковтнутий бутерброд!
І там ми маємо чарівну формулу: "Краще, ніж -": Краще приготований, ніж сирий, кращий східний пиріг, ніж торт з морозивом, краще капучино з вівсяним або соєвим молоком, але якщо вам це не подобається, звичайний капучіно краще, ніж кава латте. За допомогою цього простого будівельного набору ви можете створити концепцію перших кроків без зайвих обмежень.
Якщо мова не про уперте дотримання правил, про що йдеться? Про те, що ти почуваєшся добре. Звичайно, ваші смакові рецептори доводиться коригувати; смажені насіння соняшнику під час охолодження після роботи, мабуть, не такі смачні, як звичайні чіпси. І смажена курка у китайців може бути більш спокусливою, ніж її смажена версія з рисом та овочами. Але, можливо, ти не почуваєшся таким незадоволеним і важким після цього? Ви також можете краще спати, легше вставати з ліжка вранці і перебуваєте в кращому настрої?
Отже, питання полягає не лише в тому, «що мені подобається?», А й у тому, «що для мене добре?» В ідеалі ці двоє хороші друзі. Однак чим більше ви їсте того, що для вас не корисно, тим ширший розрив між ними. Якщо те, що вам подобається, викликає бурчання живота або поганий настрій, щось не так. Збалансоване харчування забезпечує вам фізичне та психічне благополуччя.
"Від колеса хом'яка до розсудливості - це шлях".
Звичайно, ситі та задоволені також повинні смакувати! Просто приготуйте один із наших рецептів на вихідних і подивіться, як вам це подобається і як ви почуваєтесь згодом. Таким чином ви можете відчути свій шлях до 5 елементів харчування. У разі розладів харчування, фізичних та психічних захворювань, краще передувати власним експериментам порадами. І звичайно, допитливі, нетерплячі та поспішні також запрошені сердечно!
Від колеса хом'ячка до розсудливості; саме такий спосіб рекомендує філософ Іна Шмідт. Давні китайці називали цей шлях Дао. Справа не лише в тому, щоб робити і робити, а в тому, щоб впорядкувати свій ритм і жити в гармонії з собою. Рішучість без зусиль, наполегливість без тиску на виконання - це важко для дітей суспільства, орієнтованого на досягнення, для яких важлива активність та перемога.
Навіть старому Лао Цзе довелося боротися за ці цінності. Але він був переконаний:
“М’яке долає важке,
слабкий долає сильного ". [1]
Звичайно, мудрий Лао Цзе знав, що без дисципліни та певного аскетизму не можна досягти своєї мети. Але він твердо вірив, що чеснота та дисципліна не походять від наших власних зусиль. Тобто, чеснота виникає з Дао, яке піклується про нас, як велика мати. Ми можемо відкрити або закрити себе Дао за допомогою дієти. Якщо ми їмо занадто багато того, що для нас не корисно, ми втрачаємо відчуття того, що є частиною загальної картини. Філософи кажуть, що ми відчужені від себе.
На рівні нашого раціону шкідлива їжа спричинює утворення відходів, також відомих під назвою «загар» у традиційній китайській медицині. Відчуття, яке з цього виникає, - саме це відчуження. Звичайно, ви не зовсім знайомі з почуттям втоми, безглуздості та замкнутості?
Хороша новина: цей процес оборотний. Наше тіло дуже прагне вчитися: чим частіше ми їмо хороші речі, тим більше воно готується відпустити старі відходи та вібрувати більш тонко та чутливо. Через деякий час він може відмовитися від старих харчових звичок і взяти на себе кермо. Тоді, що смакує, відповідає тому, що корисно для вас. І ти знову відчуваєш себе як вдома.
Дитина Сооні, червень 2016 р
Джерела: Іна Шмідт: Мета - шлях. Філософський пошук щастя. Кельн, 2017, сторінка 32
Дж.Р.Р.Толкін, Володар кілець
Лао-Цзе: Дао-Те-Кінг. Священна книга Дао і справжня чеснота. Переклад Вольфганга Коппа. Інтерлакен 1988