Послання з нагоди Дня молитви за турботу про творіння

Послання Святішого Отця Папи Римського Франциска
до Всесвітнього дня молитви
для турботи про творіння 2018

У цей день молитви я хочу передусім подякувати Господу за дар спільного дому та за всіх доброзичливих людей, які прагнуть його охороняти. Я також вдячний за безліч проектів, спрямованих на сприяння вивченню та захисту екосистем, за зусилля, спрямовані на розвиток більш стійкого сільського господарства та більш відповідального харчування, за різноманітні освітні, духовні та літургійні ініціативи, до яких залучається стільки християн у всьому світі.

молитви

Треба визнати: ми не знали, як відповідально охороняти творіння. Екологічна ситуація, як у світі, так і в багатьох конкретних місцях, не може вважатися задовільною. Справедливо виникла потреба в оновлених і здорових стосунках між людством і творінням, віра в те, що лише автентичне і цілісне бачення людини дозволить нам краще піклуватися про нашу планету на благо нинішнього та майбутніх поколінь, бо “ні існує екологія без належної антропології »(Енциклічний лист Похвалив так, 118).

У цей Всесвітній день молитви за турботу про творіння, який Католицька Церква святкує вже кілька років в єдності з православними братами та сестрами, а також за підтримки інших Церков та християнських громад, я хотів би звернути увагу на проблему води, настільки просту і цінну., до якого, на жаль, для багатьох важко, а то й неможливо отримати доступ. І все ж, «доступ до безпечної питної води є важливим, основним та універсальним правом людини, оскільки він визначає виживання людей і, отже, є умовою для здійснення інших прав людини. Цей світ має серйозний соціальний борг перед бідними, які не мають доступу до безпечної питної води, тому що це означає позбавлення права на життя, засноване на їх невід'ємній гідності "(там же., 30).

Вода пропонує нам поміркувати над своїм походженням. Тіло людини складається переважно з води; і багато цивілізацій, в історії, з'явилися біля великих потоків, що позначили їх ідентичність. Сугестивний образ, використаний на початку книги Буття, де сказано, що на початку дух Творця «плив над водами» (1,2).

Думаючи про його фундаментальну роль у створенні та розвитку людини, я відчуваю потребу подякувати Богу за "водну сестру", таку саму просту та корисну, як будь-що інше для життя на планеті. Ось чому турбота про джерела та басейни річок є нагальним завданням. Сьогодні, як ніколи, потрібен погляд, який виходить за межі безпосереднього (пор. Хвалили так, 36), поза “утилітарним критерієм ефективності та продуктивності для отримання індивідуального прибутку” (там же., 159). Потрібні спільні проекти та конкретні жести, враховуючи, що будь-яка приватизація природного блага води, що суперечить праву людини на доступ до нього, є неприйнятною.

Я також хотів би торкнутися питання морів та океанів. Необхідно подякувати Творцеві за величезний і чудовий дар великих вод та їх вмісту (пор. Стать Від 1,20 до 21; 146.6) і хвалити його за те, що він покрив землю океанами (пор. 104,6). Орієнтувати наші думки на безкрайні морські простори, у постійному русі, в певному сенсі є можливістю думати про Бога, який постійно супроводжує Своє творіння, змушуючи його рухатися вперед, утримуючи його в існуванні ( пор. святого Івана Павла ІІ, катехизація, 7 травня 1986 р.).

Щодня охороняти це неоціненне добро - це сьогодні неминуча відповідальність, справжній виклик: для співпраці у постійній роботі Творця необхідна активна співпраця між доброзичливими людьми. На жаль, стільки зусиль зникає через відсутність ефективного регулювання та контролю, особливо щодо захисту морських територій за межами національних кордонів (пор. Хвалили так, 174). Ми не можемо допустити, щоб моря та океани були заповнені інертними ділянками плавучого пластику. І для цієї терміновості ми покликані взяти участь, активно рухаючись, молитися, мовляв, все залежить від Божественного Провидіння, і діяти так, ніби все залежить від нас.

Нарешті, у нас у серці молоді покоління, і ми молимось за них, щоб вони могли зростати в знаннях та повазі до спільного дому та з бажанням дбати про необхідне добро води на благо всіх. Я хочу, щоб усі християнські громади робили все більше і більше конкретного, щоб кожен міг користуватися цим незамінним ресурсом, шанобливо дотримуючись дарів, отриманих від Творця, особливо водних потоків, морів та океанів.