Православна церква в Австрії
Піст у православній традиції
Віруюча людина відмовляється від певної їжі та напоїв, щоб покаятися у своїх гріхах перед Богом і помиритися з Богом. Пост повинен зміцнити дух людини, щоб вона могла приборкати фізичні пристрасті в собі. Піст покликаний допомогти віруючому зрозуміти, що розум і душа важливіші за тіло. У православній традиції віруюча людина здебільшого утримується від продуктів, що містять тваринні білки. Піст завжди супроводжується молитвою і служить виразом безтурботності та душевного спокою перед Богом.
Обгрунтування посту
Піст був запроваджений в Раю, коли першим людям, Адаму та Єві, було заборонено скуштувати дерево пізнання добра і зла. Перші люди не могли дотримуватися закону посту і за це були покарані, але закон посту залишився таким.
Метою посту є очищення тіла, зміцнення волі, піднесення душі над тілом, і перш за все прославлення Бога та його святих. Піст означає утримання від певної їжі, з одного боку, а також від поганих думок, бажань і вчинків, з іншого. У той же час, віруючий повинен дбати про збільшення молитви, добрих справ та застосування всіх чеснот євангелії.
Пост ніколи не є самоціллю, а засобом, який готує нас до сповіді, покаяння та гідного прийняття Євхаристії.
Піст - це не зречення у сенсі економії матеріальних благ, в якому ми маємо справу з цими матеріальними речами (наприклад, піст в машині через навколишнє середовище), а звільнення нашої душі від пристрасті до матеріального та фізичного.
Фізичний та розумовий піст
Церква вимагає, щоб віруючий утримувався від певної їжі під час посту, а також від інших фізичних пристрастей, таких як Б. статевий акт між подружжям. Це повинно призвести до того, що людина зосереджується на своєму розумі та душі, завдяки чому вона без фізичних відволікань може глибше зануритися в себе і усвідомити свої невдачі. Це також найважливіша частина посту, це розумовий піст, який підтримується лише фізичним постом.
Духовний піст повинен привести нас у контакт із нашою душею. Наша душа, яка має божественне походження, завжди має бажання з'єднатися з Творцем у єдності. Ця єдність між Богом і нашою душею порушується домішками (гріхами). Тому важливо за допомогою посту визначити ці гріхи, назвати їх і позбутися від них шляхом покаяння (сповіді). Тільки це очищення нашої душі може відновити безперешкодне спілкування нашої душі з її Творцем.
З цієї причини нам потрібен фізичний і духовний піст, в кінці якого є сповідь, увінчана єднанням із самим Христом (Євхаристія).
Одноденні пости проводяться щосереди та п’ятниці на згадку про страсті Христові. Також у свято Воздвиження Животворящого Хреста (27 вересня), а також у Хрестовий день (18 січня) перед хрещенням Христа, де ми згадуємо масові хрещення дорослих у ранньохристиянській церкві та в день пам’яті обезголовлення Івана Хрестителя (11. Вересня), де ми згадуємо мученицьку смерть св. Івана.
Великий піст, або Великодній піст, за сім тижнів до свята Воскресіння Христового. Великий піст перед святом св. Петра і Павла, починаючи з понеділка після першої неділі після П’ятидесятниці. Великий піст перед святом Успіння Пресвятої Богородиці (14-27 серпня) і, нарешті, Великий піст перед Різдвом (28 листопада по 6 січня). (Дати названі на честь так званого Нового календаря).